名字：龙婆坤佛历2517本身像泰国佛牌反面年代一竖板
年代：佛历2517
寺院：瓦班莱
扶持老师傅：龙婆坤
法相：本身像
材料：寺院圣铜
法决：多方财气提高、助财源广进、客户资源持续、造就工作、清还负债、免灾挡险、保交通出行安全
备注名称：龙婆坤是泰国的佛家近现代三大神僧之一，佛历2558年的5月16日不久坐化，老师傅僧人职业生涯制做泰国佛牌成千上万，类型及总数均为近现代佛家弟子中数一数二的。不但在泰国的当地，新加坡的善信也都很信赖得道高僧的法术，早前前还曾邀约龙婆坤老师傅核心在新加坡修建佛家寺院，龙婆坤因而也制做了许多 为修建新加坡寺院而非常制做的泰国佛牌。龙婆坤老师傅更为广告牌的泰国佛牌是他的本身像圣器，很多年来圣灵持续，在旺财与挡险两大层面的圣灵数最多。佛历2535至佛历2540年里是龙婆坤制做泰国佛牌总数极其极大的一个阶段，这一阶段老师傅制做了过千种的本身像，其他法相的圣器还包含崇迪、必打、善加财、药师佛、如来佛、成功佛、七龙佛、观世音、符布、旺财女王、礼拜佛这些。凭着制做泰国佛牌筹资来的捐款，龙婆坤大力推广寺院基本建设，瓦班莱因而获得利润最大化的改建。
龙婆坤制做泰国佛牌圣器有较强的原则问题，许多 非佛家正统法相的物品在龙婆坤得道高僧这儿是果断不容易制做的，而这个问题在许多 其他寺院的老师傅中则会碰到，关键也是善信的规定和提议引发，而龙婆坤针对这一原则问题的难题的心态是十分坚持不懈的，由此可见老师傅是一位有着很强正念减压的得道高僧。除此之外龙婆坤还热衷于地资金投入泰国的社会公益事项之中，直到近些年老师傅还数次为泰国的捐助，在历史上为国家捐赠的金子总数极其令人震惊。泰国的皇家组员及泰国的社会发展的有钱人许多 全是龙婆坤的教徒，每每老师傅人体不佳必须住院治疗的情况下，都是惊扰全部泰国的社会发展，前往医院门诊探望老师傅的皇家组员及部队名将也是数不胜数。在龙婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰国的社交媒体演義知名人士、部队及公安高层住宅工作人员、皇家组员、政治界高级官员，包含英拉都是有前往祭拜龙婆坤老师傅的尸体。
佛历2520年以前是龙婆坤僧人职业生涯人体情况及法术情况都很好的阶段，这一阶段的泰国佛牌老师傅基础都是给与十分完满的扶持，对比中后期中后期的僧人事务管理忙碌，佛历2520以前龙婆坤有很多時间去用心的扶持，相对性扶持力是较为强劲，许多 这一阶段的泰国佛牌全是龙婆坤更为顶尖的，在其中本身像做为其广告牌圣器，这一阶段的也是圣灵数最多的。尽管佛历2530时期的十年里龙婆坤也是有非常好的本身像，并被后代纳入其十大本身，可是就本人的见解看来，還是佛历2520以前的佛历2512、佛历2517、佛历2519等佛历2520以前的本身像更加令人相信。
本尊龙婆坤佛历2517本身像泰国佛牌反面年代一竖板，以佛历2559年来测算，至今已有42年的历史时间了。泰国佛牌关键以寺院圣铜制做，全泰制做总数为99999尊，当期也有更加稀缺的那瓦版本号，全泰限定为2500尊。依据版模和原材料的不一样，这期本身像的总市值有非常大的区别，那瓦比铜版纸贵出许多 ，铜版纸在大的层面能够分四、五种，小的地区细分化也有大量，算作版本号十分多样化的一期泰国佛牌，本尊为本期的反面年代一竖版本号，在反面下边的泰国文字那边有一竖的含意，这也归属于版本号暗记，在这里期铜版纸本身里边归属于中档种类。那时候也是由于制做的总数略多，因此许多 版本号沒有以后限定较少的佛历2519本身贵，可是仍然无法阻拦这期圣器变成龙婆坤顶尖本身的成功之道，近现代圣灵许多 ，旺财挡险层面的用户评价非常好。
那时候制做本期的圣器的情况下督制实际意义也是很好的，在佛历2516年，龙婆坤见到瓦萨交寺庙破旧、寺院破烂不堪，许多 佛舍都是有坍塌的很有可能，因此方案协同该寺的老师傅们一起督造扶持一批泰国佛牌，来为寺院筹资捐款，开展翻新和改建。历史时间几个月以后，这款本身像制做结束，并在佛历252017年宣布对外开放公布认识，藏友多以最终出寺的時间来界定，因此这期本身像多称之为佛历2517本身像，是龙婆坤得道高僧更为顶尖的本身像之一。那时候龙婆坤扶持的情况下以古方主导，多见超强力的人缘人品、财气种类法决，瓦萨交的僧人团也参加了扶持的工作中。很多年来凭着很好的用户评价，这期泰国佛牌变成了肯定的佛历2500后的知名本身之一，福报权益在多方财气提高、助财源广进、客户资源持续、造就工作、清还负债、免灾挡险、保交通出行安全层面都是有非常好的实际效果。必须留意的是这期本身像销售市场上的高仿比比皆是，许多 還是配搭假评定卡的新式仿货，因此下手一定挑选专业技能度提高的牌商。本尊泰国佛牌在泰国的权威性泰国佛牌鉴定中心GPRA企业非常评定，出示技术专业评定卡，正品毫无疑问且保存成色极好。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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