名字：瓦班近佛历2514-2515全泰第二财佛教会五方佛牌PRAJAOHAPRA ONG
年代：佛历2514-2515
寺院：瓦素泰、瓦班近
扶持老师傅：瓦素泰、瓦班近、及百位数此等高僧大德协同三场水陆法会扶持
法相：五方佛
材料：多种多样寺院圣土、多种多样法决扶持经粉、龙婆银扶持老五方佛边料
法决：全泰顶尖旺财法决、招多方财气、助财源广进、做生意持续、事业顺利、幸福美满、锦衣玉食、绝不欠帐
备注名称：龙婆银是泰国传奇九大神僧之一，以旺财法决功力深奥而而出名，僧人职业生涯中只在佛历2460年的情况下制做过一期全部版模加起來总数5000尊的本身像泰国佛牌，而便是这唯一的一期泰国佛牌被之后的泰国的佛教界及其泰国佛牌藏友认可为全泰三大旺财圣器之一，就连前泰国总理他信全是配戴这期佛历2460的龙婆银本身泰国佛牌的，龙婆银因而也获得了财佛的美名，就旺财能量上讲佛历2460本期财佛是沒有异议的。来到佛历2515年，瓦班近协同皇室寺院瓦素泰又制做出寺了一批泰国佛牌，这期泰国佛牌关键以财佛主导，后被藏友称为能量仅次佛历2460财佛的第二财佛，多以金属材料料主导，可是当期实际上也有此外一个颗粒料的泰国佛牌版本号PRAJAOHAPRA
ONG，那便是五方佛粉牌。
这期五方佛粉牌就总市值而言，沒有当期的金属材料牌总市值高，但同是同阶段扶持著作，也就是大家常说的性价比高种类泰国佛牌了。原材料层面，挑选多种多样寺院圣土、多种多样法决扶持经粉、龙婆银扶持老五方佛边料制做。当期依据肉粉色看来，灰黑色的少，浅色系土黄色的多，反面一些有佛经，一些沒有，但均为正品，本尊为本期的灰黑色肉反面有佛经的版本号。设计方案上非常简单，保存了龙婆银初期五方佛的设计方案特点，算作单双面种类，五方佛整齐地位于在泰国佛牌正脸的管理中心和四个角落里，正中间有线框分离。有些人说这期五方佛也称为五古佛，实际上它是错误的叫法，全看手结印的方法就有误，因此 大家这儿提议以五方佛来取名会较为适合。
扶持层面，这期泰国佛牌事实上在佛历2514年的情况下就早已刚开始，先由全泰知名药师佛制做名寺瓦素泰挑选吉祥如意日刚开始扶持，现有74位得道高僧报名参加水陆法会；以后又在佛历2514同一年在瓦素泰举行了第二次扶持水陆法会，现有127位得道高僧参加扶持；最后一次水陆法会就是在佛历2515年的龙婆银神僧本庙瓦班近寺庙主持人，由瓦班近那时候的主持人龙婆宾以内的297位得道高僧协同为本期财佛干了最后一次扶持；等候一切法式风格完毕才公布对外开放恭请。
运营这期泰国佛牌早已好长时间了，多见财佛的版本号，可是五方佛版本号一样不低，终究全部的泰国佛牌是同阶段扶持的，且认识的小伙伴们都是有非常好的意见反馈：一些是做生意暴涨一日收益几天的盈利；一些是工作上碰到贵人相助，岗位及收益获得了非常大的提高；有些人是中了福利彩票的一等奖；有些人是到香港赌马获胜很多钱；可以说产生的圣灵基础都和财相关，这也是本期圣器的一大特性吧。整体而言，这期五方佛能看做功德权益与当期的财佛一样，能够 协助配戴者招多方财气、助财源广进、做生意持续、事业顺利、幸福美满、锦衣玉食、绝不欠帐，是出世大家极其必须的圣器种类。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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