夫说法者，无说无示。其听法者，无闻无得。说既无说无示，争如不说；听既无闻无得，争如不听！——《碧岩录》
青林师虔禅师到洞山禅师那里初次参学时，洞山禅师问他说：“你是从什么地方来的？”
青林禅师回答道：“我从武陵来！”
洞山禅师又问他说：“武陵的佛法与我这里的有什么不同？”
青林禅师长身直立，声音洪亮地答道：“就像是在蛮荒的沙石上盛开着灿烂的鲜花。”
洞山禅师听后，心中豁然一惊，回头吩咐弟子道：“做一些好饭菜供养这个人！”
青林禅师不仅不道谢，反而拂袖而出。
洞山禅师对僧众道：“此人非比寻常，日后天下学僧必然会聚集在他的门下！”
一日，青林禅师向洞山禅师辞行。
洞山禅师说：“你准备到哪里去云游？”
青林禅师道：“艳阳当空，遍照宇宙，它是不会自己隐藏起来而不让人发现的。”
洞山禅师说：“锥处囊中，锋芒毕现。我也不久留你了，一路保重，好自为之！”
于是洞山禅师就送青林禅师走出山门，临行时，洞山禅师拍着青林禅师的肩膀说：“你能不能向我说说你此番远游的心情？”
青林禅师不假思索地道：“步步踏红尘，通身无影像。”
洞山禅师听后，默然不语。
两人静静地站在山门外，空气就像凝固了一样。
过了许久，青林禅师才开口说道：“老师！您怎么不说话呢？”
洞山禅师说：“我对你说了那么多的话，难道你没有听见吗？”
青林禅师若有所悟，随即跪下说道：“师父的教诲，弟子定会铭记在心。”
洞山禅师扶起青林师虔褝师道：“你去吧！你可以到无说无示的地方去了。”
洞山禅师无言的心态——即所谓“真如妙心”，是一种至为安详、调和、静谧、美好的心态，任何语言和行为都无法将其打破。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，无拘无束，不着形迹，不可动摇。绝对真理，是无说无闻之境，故终日说而非说，闻而非闻。有的人只是在语言上钻研计较，殊不知，古人一句截断意根。
用无言无说的开示法语，才是禅语的真正法音。
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