名称：召坤马哈苏拉萨佛历2554人缘巴拉吉冠兰类型圣物
年份：佛历2554
寺庙：瓦帕度
加持师傅：召坤马哈苏拉萨
法相：巴拉吉
材质：木
法门：提升人缘旺盛、亲友爱戴、贵人相助、家庭和睦、生意兴隆、客源增长、常逢善友、扩大人脉关系、辅助正姻缘、集齐五根有助于得子
备注：召坤马哈苏拉萨是近几年泰国佛牌市场上法会类型佛牌督制经常邀请的一位专修守护类型法门的高僧。最大的感触就是这几年基本是三分之一有些名气的法会都会邀请召坤马哈苏拉萨到场参与加持，就的印象来讲，起码就和龙婆禅南与阿赞刁在一起合作了不下四场的四面神法会。这侧面也反映了现在这位高僧受到市场认可及追捧的一个力度，也是这个原因，师父在前不久得到了晋升，成为召坤，而之前的称呼则为龙婆马哈苏拉萨。本身召坤马哈苏拉萨除了参与外寺法会以外，自己本庙自然也有督造一些圣物，大方面来讲，有些确实不错，但也有一些多少有点商业性质，并存在市场明显炒作的迹象。现在老一辈僧侣多不会频繁督造佛牌，身体稍好的僧侣面对市场刚需就会在数量和期次上大大提升制作，所以我们在选择新年份圣物的时候一定分析好这个期次的制作背景，思量其法力实效性和收藏价值，出现市场大肆宣传且功效过于夸大的时候，特别是内地牌商大规模炒作的时候，这样的期次就一定不能选择。现在就连泰国本地的人都开始报道新的佛牌过分夸张介绍，没有实际法力，所以我们一定记住请佛牌就是为了实效，没有实效，那花几百、几千、几万或者更贵就没意义了，这点就看样子好看类型的买家最为容易上当，需额外谨慎。虽然有召坤马哈苏拉萨这个级别的僧侣加持固然是好，但是有些期次加持时间短，制作数量特别巨大的，个人也不会特别建议了。
本尊召坤马哈苏拉萨佛历2554人缘巴拉吉冠兰类型圣物，算是师傅少有制作的一个圣物种类，也是少制作数量的一个期次，避免了加持方面的覆盖率不及问题，市场也没有专门炒作过，市值非常合理，所以这里才会推荐，以佛历2560年来计算，距今已有6年的历史了。在泰国巴拉吉常用的材料就是木材，往往都是雕刻师傅雕刻以后让高僧加持的，也有高僧自己雕刻后加持的，但是数量会非常有限，现代圣物里多是雕刻师傅做的，僧人因为僧侣事务和佛教活动的繁忙，基本不会单独雕刻了。而木材基本也都是泰国本土山区的木料，一般会选择深山地区带有一定灵性那些常用来制作人缘圣物的木材，召坤马哈苏拉萨也是这样的选材。
圣物设计算是比较传统，较为写实的样子算是泰国地区宗教文化的特点，长度中等，可以放在裤兜内携带，一般不包外壳直接携带身上，底部的孔洞就是方便穿绳子后携带用的，泰国人喜欢将这样的冠兰圣物几个放在一起随身携带，可以挂在钥匙链上，但是个人建议单独找个钥匙扣，不要挂钥匙，这样佛牌的品相不会遭到磨损和破坏。巴拉吉的周身都有师傅亲自手刻的经文，比较规整，刻的也十分整齐，包含了人缘鸟及西瓦里行者等方面的符印，代表了强大的人缘力量。表面有专门的处理，让巴拉吉感觉光亮，长期佩戴后色泽更好。这类木质圣物因为每尊的雕刻下刀和木材本身纹路不同，且佩戴习惯问题会造成品相不一，所以多不在权威公会的鉴定项目范围，入手时一定选择专业渠道恭请，新年份的可以考虑本庙。功德利益主提升人缘旺盛、亲友爱戴、贵人相助、家庭和睦、生意兴隆、客源增长、常逢善友、扩大人脉关系、辅助正姻缘、集齐五根有助于得子。非常适合人际关系不好，得不得领导重用，生意缺少客源，财运低，与人交流不畅，家庭或亲友关系不和，单身求正姻缘的朋友。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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