名称：龙婆坤佛历2537自身像佛牌LunMunKongChareonThaWeeKoon
年份：佛历2537
寺庙：瓦班莱
加持师傅：龙婆坤
法相：自身像
材质：银、珐琅
法门：各方财运提升、加强生意财收入、店铺客源不断、成就事业、开业大吉、远离贫穷、清还债务、消灾挡险、保出行平安
备注：龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛、佛祖、成功佛、七龙佛、观音、符布、招财女神、星期佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。
龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒，每当师傅身体不佳需要住院的时候，都会惊动整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
本尊龙婆坤佛历2537自身像佛牌LunMunKongChareonThaWeeKoon，属于坤师傅身体及法力状态均在极佳的情况下亲自加持的佛宝，主要以银料制作，上面再上红黄蓝绿等颜色的珐琅彩，本尊为黄色珐琅版本，以佛历2561年来计算，距今已有24年的历史了。佛牌属于中等略大尺寸，霸气视觉美感，正圆形模，正面坤师傅上身像，面容严肃，袈裟正好也用了珐琅黄色装点，两边是人缘招财符文，上下为文字，平面浅浮雕的制作让佛牌更为生动写实；背面是一个大型的圆形符文组合，加入了佛法及各类元素法门的代表力量，底下为文字，主要介绍了2537的制作年份。
龙婆坤这个时期正好是自己的鼎盛期，也是近代三大圣僧中另外两位龙婆培及龙婆本的僧侣生涯末期，所以相对来说，这时候三圣之中龙婆坤的佛牌督造正盛。因为早期建立起来的善信基础及诸多的神迹，龙婆坤的自身像已经在整个佛教界站稳脚跟，也是因为佛历2530时期开始有了比较规范化的收藏及佛牌经营行业，所以应对市场，龙婆坤这个时期联合全泰及海外最为高级的佛像及硬币制作厂，一起督造加持了很多精美且法力含量高的品质佛牌。这期自身像就是师傅的小精品期次之一，名称为“Mun
Kong Chareon Tha Wee
Koon”，依旧是寓意财富、富贵、有钱之类的含义。因为师傅被世人誉为财神，所以这样美好寓意的佛牌更是会受到市场的大力推崇。好在这期圣物其实并不是很贵，也算是目前大众不难入手的龙婆坤亲制期次。在各方财运提升、加强生意财收入、店铺客源不断、成就事业、开业大吉、远离贫穷、清还债务、消灾挡险、保出行平安方面，都可以给予佩戴者很大的助力，算是师傅鼎盛时期佛牌加持大年里面的又一精品。适合所有求财为目的的朋友选择，生意人最为适合。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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