名字：龙婆Pung佛历2461Pra Pang Tha Wai
Nes
年代：佛历2461
寺院：瓦萨旺辛格
扶持老师傅：龙婆Pung
法相：Pra Pang Tha Wai Nes
材料：寺院圣土、贝壳粉涂料、香蕉苹果粒、独特扶持经粉
法决：人缘人品充沛、家庭幸福、亲朋好友拥戴、贵人指点迷津、求事成愿、造就人生道路工作理想、免灾排忧解难、护体挡险
备注名称：这款泰国佛牌的督造年代恰逢一战将要完毕的时代，东亚地区的泰国的此刻相对性遭受的毁坏都还没别的五大军区那麼显著，僧人仍然能够平静地用心扶持泰国佛牌，因此佛历2460阶段是泰国的近现代一个知名圣器十分丰收的阶段，全泰许多 被称作类型第一的圣器全是来源于这一阶段。这阶段的圣器几个特性，第一便是沒有分毫的商业服务特性，各期必有殊胜扶持；第二能够扶持的僧人全是学识渊博法术获得社会各界认可的老师傅，沒有法术的僧人是沒有资质扶持泰国佛牌的；第三，无论总市值是多少，这阶段的泰国佛牌都具备非常好的具体配戴使用价值。龙婆Pung做为素攀武里府的优秀教师，这阶段著作算不上许多 ，可是每一款也是对于大家的具体挑选而督造，且价钱而言大部分也全是大家能够轻轻松松下手的。
本尊龙婆Pung佛历2461Pra Pang Tha Wai
Nes，关键以寺院圣土、贝壳粉涂料、香蕉苹果粒、独特扶持经粉制做，十分质朴的初始泰国佛牌单双面制做方法，压膜也是一次成形，相对性加工工艺简易，以佛历2561年来测算，至今已有恰好100年的历史时间。泰国佛牌归属于偏小模规格，再加粉牌的品质，比例能够忽略，合适组成配搭。正脸展现如来佛站起法相，立佛的姿势也是各种寺院普遍且基本上经常可以看到的造型设计，沒有清楚五官，双手合十放在肚前，用两道表述了僧袍的松驰之感；反面沒有一切图案设计，边沿处清晰的压膜后磨去的印痕，上边有偏色，多是触碰黏性化学物质后当然干躁的結果。泰国佛牌初期制做多是寺院自身铸模，自身收集材料，自身压膜或倒膜制做，那样省掉了许多 成本费，可是技术水平而言全是不太美好的，质朴的层次感也意味着了初期泰国的佛家的质朴。福报权益主人家缘充沛、家庭幸福、亲朋好友拥戴、贵人指点迷津、求事成愿、造就人生道路工作理想、免灾排忧解难、护体挡险。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
随机文章：