龙婆了佛历2516财龟佛牌二庙二期圣物

名称:龙婆了佛历2516财龟佛牌二庙二期圣物

年份:佛历2516

寺庙:瓦华南鹏

加持师傅:龙婆了

法相:财龟

材质:寺庙圣铜

法门:招各方人缘财运、助行事顺利、生意兴隆、抵挡108种险难(兵变、战乱、各类自然伤害(雷击、洪水、地震)、动物袭击、小人捣乱等)、还债清债、保出行平安

备注:龙婆了是泰国佛教近代平面财龟法相圣物制作极为顶级的一位高僧,他的财龟以招各方财运及挡108种险为主法门,每尊加持的时候都是将财龟放入经水内沉底,在师傅加持到一定阶段后,加持圆满的财龟佛牌会自己浮出水面,因此基本保障了每尊财龟的法力相当。师傅的第一期财龟佛宝现在也因为太多的神迹而大涨特涨,而且在师傅寺庙周围的当地百姓之中即使有人拥有他的一期财龟也不愿意出售,这不但显示了师傅的法力,更显示了师傅的品德,以及带给当地人的恩惠。自佛历2516以来直到佛历2540年代初期,龙婆了高僧制作了海量版本的财龟佛牌,从简单的庙铜也逐渐发展到了纯金、纯银、陶瓷面等不同材料的财龟。对龙婆了高僧的财龟感应比较强,这与自身融合性高有关,明显感到挡是非及助生意的力量非常好,当然师傅的法门不止于此,每个人根据自身磁场的不同显现的效果也会有所不同。

本尊龙婆了佛历2516财龟佛牌二庙二期圣物,是继师傅同年的首邦一期财龟后的又一力作,保留了最如法的财龟加持方式,且距离一期作品时间不久,加持力一样是数月的时间,为师傅财龟种类圣物中排名第二的佳品期次,以佛历2561年来计算,距今已有45年的历史了。之所以称之为二庙圣物,主要是因为龙婆了先后主持了四所寺庙,众所周知的瓦拉汤颂(佛历2523-圆寂)是师傅佛牌最丰产时期的主持寺庙,但首邦圣物其实是其在瓦华南鹏时期(佛历2484-佛历2520)亲自督造加持的早期作品。相对后来每年都有规律性的督造,早期龙婆了并不是特别专注佛牌的制作,所以相对作品少,但少归少,这时期师傅的法力可是最被人认可的。师傅少年成才,对于法术修行天赋极高,所以在当时那个年代30多岁就已经成为了寺庙的主持。要知道一庙成为主持的时期正好是二战期间,这样的背景下各方面受到认可那是僧侣实力的绝对体现。

这期二庙二期财龟主要制作材料为寺庙圣铜,与一期的主要成分基本一致。设计上,尺寸属于中模,整体乌龟式样,头尾四肢皆有经文,中心为师傅禅坐自身像,环绕大量经文,外围有一圈同样为经文装饰的区域,再外面的一圈两边有文字装饰;背面是龙婆了经典使用的符文组合,包含了各种元素属性的经文及可以带来利益的经文符号,用不间断的线反复交叉环绕,也寓意着好运不断,同时有壁垒特性,兼具守护的力量。本尊由于长年的实际佩戴,对于铜质有所磨损,所以背面的品相不佳,现在可见的图案已经不清楚了,不过这对于实际法力来说没有影响。功德利益方面,佩戴财龟可以招各方人缘财运、助行事顺利、生意兴隆、抵挡108种险难(兵变、战乱、各类自然伤害(雷击、洪水、地震)、动物袭击、小人捣乱等)、还债清债、保出行平安,属于近代著名招财圣物,守护方面虽然不能算是挡险类型最强的佛牌种类,但是就广泛的抵挡范围来说也是佩戴者极为重视的。财龟的特性适合所有成年人群,小孩子佩戴一样可以保护自身安全。诚意推荐,原创博文,非合作牌商请勿盗用。


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