名字：瓦曼坤碰佛历2509带有阿赞多边料数最多水陆法会崇迪佛牌真莱版
年代：佛历2509
寺院：瓦曼坤碰
扶持老师傅： 龙婆纳、龙婆爹、龙婆乐、龙婆艮、阿赞添等
法相：崇迪/帕真莱
材料：阿赞多亲制崇迪边料、多种多样蜂花粉、香灰、庙土、知名边料、甘蔗水、老焟烛等
法决：顶尖助事业顺利、财源广进、财气提高、涨薪、高职院校牢固、成功创业、开张大吉、找新一切顺利、铲除各种各样工作阻碍、免灾挡险、保交通出行安全
备注名称：在泰国的佛家在历史上，崇迪做为五大古佛之一，尽管历史时间沒有别的古佛久远，可是宗教信仰影响力极高，被很多人称为万佛之首。一百多年之前，由阿赞多的教师传法给阿赞多，并在阿赞多高手的威势下，将崇迪圣器发扬。阿赞多亲制扶持的崇迪被称作泰国国宝，是崇迪圣器中的最终个人收藏，总市值最大达到上干万泰铢左右。瓦拉康、瓦曼坤碰、瓦葛猜又做为三大崇迪名寺，也是崇迪法决知名的传法寺院，都和阿赞多高手有关系，也各自存留了许多老师傅放进佛殿内储存的亲制崇迪。在其中，瓦曼坤碰在佛历2509年很多应用了阿赞多留有的崇迪佛牌边料制做了一批崇迪系列产品圣器，并邀约那时候健在的众多优秀教师一起为本期崇迪系列产品圣器开展了扶持，之后这期圣器也被认可为带有阿赞多边料数最多的一期崇迪，法术层面也跟阿赞多亲制崇迪十分贴近，以佛历2561年来测算，至今已有52年的历史时间了。
这期崇迪可以说具备优点的要素真是太多，最先原材料层面，当仁不让的便是很多的阿赞多亲制崇迪边料，多源于瓦曼坤碰的佛殿内，次之还包含了许多历史悠久佛殿内出土文物的知名边料，多见五古佛本庙生产的各种老佛象边料，及其各代优秀教师扶持过的知名期次泰国佛牌边料，大的层面还添加了多种多样蜂花粉、香灰、庙土、甘蔗水、老焟烛等。再看来扶持层面的优点，这期崇迪包括了佛历2500阶段多名知名僧人的参加扶持，包含瓦拉康主持人崇迪优秀教师龙婆纳、三大派古曼坤平之一并且是全泰正法古曼第一的龙婆爹、人缘人品升运优秀教师龙婆乐、挡险法决顶尖优秀教师阿赞添、佛统府当初的第一优秀教师十方佛龙婆艮等得道高僧助战，目前这种老师傅的泰国佛牌独立拿出来无论总市值如何，就法术来讲肯定是如今蹭热点老师傅的好几倍功力之上，针对性极强。那样的优秀教师主力阵容与殊胜的原材料，瓦曼坤碰本期佛历2509崇迪也被理所当然的纳入佛历2500阶段知名水陆法会之一，也是泰国的佛家近现代史上极其知名的一期崇迪水陆法会了。放进如今，依据阿赞多高手崇迪正品的总市值而言，肯定沒有所有人懂得拿出来制做新的泰国佛牌了，即便只剩余一个角都是会维护起來，肯定不太可能磨碎来做新牌的辅材了。因此 这期瓦曼坤碰佛历2509的崇迪终究的史上最牛贴近阿赞多亲制泰国佛牌的水陆法会种类圣器存有了。
制做扶持好的本期崇迪系列产品圣器版模诸多，大模、小模、各种各样法座及僧衣款式，总市值层面各有不同，成色多依据泰国佛牌储存画面质量和带有知名边料的相对密度来点评。本尊为本期的环形小模，帕真莱版本号，总市值归属于稍低的一个，具备非常高的性价比高。由于放到一起扶持的圣器尽管依据版模和限定总市值不一样，可是全是一样的老师傅用一样的時间扶持的，因此 法术层面是相同的。设计方案上，泰国佛牌正脸周正的崇迪佛禅坐法相，发鬓耸立，大耳垂肩，无五官，无僧衣纹理，沒有法座，反面都没有一切图案设计，表层能够看得出清楚的老料可颗粒物遍布，及其压膜时老师傅们留有的指纹识别印，考核评价佳品相還是十分非常好的。福报权益主顶尖助事业顺利、财源广进、财气提高、涨薪、高职院校牢固、成功创业、开张大吉、找新一切顺利、铲除各种各样工作阻碍、免灾挡险、保交通出行安全。合适全部已学生就业的成人配戴，无论是自己创业，当担公司老板，還是工作打工赚钱，都是会特别适合。就用材要素和扶持老师傅要素，具体的配戴磁感应应当还不仅这般，肯定会出现许多意外惊喜。在超出半世纪的時间里，这期崇迪的圣灵诸多，许多自身贫困的人渐渐地迈向了富有，也让许多历经风险的人转危为安，这也让本期崇迪被纳入许多泰国的权威性帮会的泰国佛牌赛事和评定新项目中。很多人也是由于配戴了本期崇迪以后，渐渐地志向去个人收藏阿赞多亲身扶持的崇迪圣器正品的，这也足够证实佛历2509这期崇迪在泰国的老百姓内心的影响力及其具体的配戴使用价值了。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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