有人说龙婆班大师是十大龙婆之一，其实这个说法不完全正确，因为龙婆班大师（Luang Phor Parn Wat BangNongko），是泰国最为传奇的九大圣僧之一，龙婆班创造的神兽崇迪，被誉为近代传奇圣物致富之最，还有最为神奇的“龙婆班发财心咒”；他督制、加持的神兽崇迪，被称为：泰国三大招财圣物之一，是佛牌爱好者，及收藏者，热烈追棒的圣物。但是，佛牌行业非常混乱，龙婆班神兽崇迪假牌，多到你无法想象。当然，在热烈追棒的同时，也有朋友问：“龙婆班神兽崇迪功效如何？龙婆班神兽崇迪哪个贵？龙婆班神兽崇迪灵吗？龙婆班神兽崇迪多少钱？”等等系列问题。
在崇迪佛牌中，几乎没有人不知道龙婆班神兽崇迪的。阿赞兴崇迪，龙婆班神兽崇迪，龙婆培崇迪，在泰国都有非常高的知名度。并且，善信们的反馈也非常好；那么，今天我们就分几个模块来详细介绍龙婆班大师和招财咒正确读法解答：
（一）、龙婆班大师简介；（二）、龙婆班神兽崇迪介绍；（三）、龙婆班神兽崇迪，各个神兽法相的寓意；（四）、龙婆班神兽崇迪功效；（五）、龙婆班神兽崇迪价格”等五个部份，详细的介绍：龙婆班大师的神兽崇迪佛牌。
一、龙婆班大师简介：
1、龙婆班大师简介：
龙婆班大师，出生在佛历2418年。那年，泰国呀唷挞也府，有一位男婴出生，他的左手尾指生有红色胎印，所以男婴父母为他起名为班（班即为胎印的意思），而这名称“班”的婴孩，便是我们所认识的龙婆班大师。 大师于佛历2438年，正式出家为僧，为大师主持出家仪式是屈班甩么佛寺的龙泡船大师。
后来，龙婆班大师到处求法，到过多位高僧处学习，其中如屈找七佛寺的龙泡前大师；屈铁官所跟佛寺的龙泡登大师；屈萨既佛寺的亚赞钻大师；屈内佛寺的龙婆林大师；屈矿乜登佛寺的龙婆龙大师；屈七朗佛寺的龙婆车大师等等。
龙婆班大师经过不断学习，求法，修行，其佛法经已十分高深，如：利用法力为骨折病人接骨，驱邪，解降，医治各种疾病，成就多种不同佛法法门。但大师还经常将求法，学习挂在口边，就大师这种德行及精进，是很值得我们学习。
后来，龙婆班大师还是在不断学习，及为屈班龙和佛寺为善信们作法事，治病，教导佛法，来向龙婆班大师求教的善信非常之多，而且很多僧人都来向大师求法，拜大师门下。
龙婆班大师，一直教导善信及弟子，普渡众生，还一边自已不断学那钻研，希望能成就更多法门，能够帮助更多众生。
在佛历2479年，在这年的一天，大师如常用过早饭后，便回房休息，一会儿，突然从房中出来，向多位在等待大师教法的弟子，声称自己要离开了，说后便回去房间，众弟子也不知大师，为什么突然出来，然后说这样一句话便回房去，只好在等待大师教导时间，但当时间过了很久，大师还没有出来，便到大师房间查看，原来大师真的离开了，大师经已圆寂离开人世。
而现今的善信之所以，这样尊敬大师，奉大师为九大高僧，因为其一生对佛法的精进，及对善信的慈悲外，大师去世前几年督制、加持的佛牌，可以助善男善女的财运，可以用菩提善心救助贫苦的人们，世人争抢相告。
2、龙婆班招财咒正确读法：
龙婆班招财神咒：
Namo tassa bhagawato arahato sammasambudhhassa
Namo tassa bhagawato arahato sammasambudhhassa
Namo tassa bhagawato arahato sammasambudhhassa
(请持诵三遍)
Buddha Ma A U Nak Mo Budh Dha Yak
(本段持诵一遍)
Wira Dhayo Wira Konayang Wira Hingsa
Wira Dhasi Wira Dhasa Wira Ittiyo
Putthassa Manee Ma Mak
Puthassa Sawahom
(本段持诵至少3至无数次)
龙婆班招财咒注意事项：
龙婆班招财咒注意事项1、切记守5戒
龙婆班招财咒注意事项2、须时常供养食物或金钱予佛寺及出家僧人
龙婆班招财咒注意事项3、如不能经常供养佛僧，可每天储一定数量金钱(例如5元)，储一定数量后到再捐到佛寺。
龙婆班招财咒注意事项4、行住坐卧皆可时常持咒
龙婆班招财咒注意事项5、早上带钱外出前，先以手触碰金钱念此咒3或9次，晚上将钱收入保险箱前，亦先以手触碰金钱念此咒3或9次，将能收钱滚钱之效
龙婆班招财咒注意事项6、如有人欲学习此咒应毫无保留教导他，不可藏私
龙婆班招财咒注意事项7、如做生意人士，可早上开店前念三次，晚关门前念三次
3、关于龙婆班的神迹：
曾经，还在二战时期，龙婆班坐上飞机，以挡险法术为整座曼谷城加持赐福，加持之后，神奇的事情发生了，很多投下的炸弹不是投偏，就是哑弹，让人称奇。
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二、龙婆班神兽崇迪介绍：
1、龙婆班神兽崇迪的法门密咒由来：
据说，在一个月黑风高的夜晚，龙婆班在行禅定之时，来了一位身穿白衣的老修行者。
白衣行者对龙婆班说：“老朽希望你能铸造佛牌救世，分赠给到来布施建筑舍利塔的善信。老朽将传你铸造佛牌的秘诀，你可愿意接受？”
龙婆班也心感同受，认为是时候铸造一些佛牌，帮助善信们:避凶挡险、祛恶运、邪灵降术等，于是他就答应了白衣行者的要求。
白衣行者说道：“铸造佛牌当然是以佛祖的法像为尊，不过老朽所传你铸造的佛牌，在佛祖法像下，要加上一神兽。老朽将每夜来传授你各种祥兽之密咒。
今天，老朽就先传你：“哈奴曼（Habuman）密咒。”
哈奴曼：是泰国最具威力的神猴，拥有翻天覆地地神威，供奉他就可保佑国家及家园。白衣行者还特意显现多个哈努曼的法门密咒，要龙婆班好好记下。龙婆班将一一记下后，那白衣行者与哈努曼的幻影就慢慢消失了。
连续六天，一共是六种神兽之形象。
于第二天，所显现的是“柏雅固”（Peyakru）“飞鹰皇”；
第三天，“该”（Khai）“公鸡”；
第四天，“明”（Mean）“刺猬或箭猪”；
第五天，“奴”（Nok）“鸟”；
而最后一天显现的就， “巴”（Pra）“鱼”。
而每一天有不同法门密咒，龙婆班都牢牢记下。龙婆班从没把此独门密咒传授给任何人。根据他说，欲得此咒，必须视个人的造化与机缘。
2、关于龙婆班神兽崇迪的圣料收集：
到了佛历2446年，龙婆班决定修残旧的舍利塔，计划扩建一座宏伟的佛舍利塔。这时他想起了白衣行者的叮嘱，以铸造佛牌来筹募修建舍利塔的资金。
龙婆班为了张罗铸佛牌的原料及经粉，找来一群热心的村民。首先收集的是：“灵土、庙瓦、圣泥及破碎的佛牌像”等。然后，将这些原料磨成粉。
第二个步就是：收集“依弟且”（Eitichei）粉末；此法门是：龙婆班跟龙婆尼所学来的绝学。当年阿赞多就是用此独特法门，铸造了泰国的第一名牌。此法门是，先将经咒符字以高深的禅定力，催注于粉块或粉笔上。再写上经文心咒之后之抹掉，把粉末好好的收集起来。
龙婆班就是以这个方法，将各种圣兽的心咒写在黑板上再抹掉；重复多次，花了数年时间，才成功收集足够佛牌圣料。
龙婆班一共督制、加持过两期神兽崇迪佛牌
3、龙婆班2450年，一期神兽崇迪佛牌：
在佛历2450年，龙婆班大师，在村民们的协助下，成功铸造第一批神兽崇迪佛牌。当神兽崇迪佛牌首次面世时，就在佛教界引起了很大的回响。
第一批神兽崇迪的法相非常粗糙，因为，当时制作佛牌的模具，是村民用木材雕刻而成的。所以，这期的佛牌，被命名为“拼婆阑”，翻译为：“古董型”。
龙婆班，也是泰国第一位在铸造佛牌时，加上兽类的高僧，可以说是：神兽崇迪佛牌的开山鼻祖。
4、龙婆班2460年，二期神兽崇迪佛牌：
第二期的神兽崇迪佛牌，法相比较清晰，铸造于佛历2460年。这期的模具是：雕刻师铸造，也比较受欢迎，被命名为：“拼尼勇”,意译为“欢迎型”，受信众热捧和收藏。
5、龙婆班大师，加持神兽崇迪佛牌的细节：
另外，龙婆班督制的佛牌方法独特，至今仍没有任何高僧，使用相同的方式制作佛牌。
首先，龙婆班要在佛牌的上方，留下一个深约半寸的洞口。然后，龙婆班将圣土以及一些破碎之旧佛牌等磨成粉末，加入制碑用的泥土，再以木模压制。之后在佛牌上方挖一半寸深的洞口，排列在烘板上，放入烘炉里烧制。
烧制佛牌的仪式也不能马虎，要择定吉日、吉时，将已画上符咒的木柴逐支放进火炉里燃烧。第二日的清晨，徒弟们就把佛牌从炉里搬出排列，龙婆班以经水为佛牌洗净。各种神兽系列的佛牌被分门别类。再选择吉时，为不同的神兽牌塞入：各自所属的心咒粉末。这些都是龙婆班每天用粉笔写写抹抹后，被收集起来的经咒粉末。
除了各种神兽的心咒之外，最主要的是龙婆班的经咒：“忍苛碧”符咒。此符咒的威力非常巨大，可赴吉避凶，祛除一切恶兽叮咬伤害，以及一切恶疾病痛。
龙婆班就是将“忍苛碧”经咒，及各自神兽的“经咒粉末”，加水搅拌之后，塞入佛牌上方的洞里，用石灰封堵，保证“经咒粉末”不会脱落。如果没有这些“经咒粉末”。神兽崇迪佛牌的功效，就会大打折扣。
最后，全部佛牌塞满了“经咒粉末”后，将佛牌装在木箱里，搬进大雄宝殿内，排列在大殿中央，举行七日七夜加持仪式。龙婆班全程亲自驻守在大雄宝殿内加持。之后，再把佛牌搬进自己的僧舍里，每天夜晚再加持一遍。
当加持结束后，再将佛牌结缘给善信。
龙婆班神兽崇迪的应验事迹：
据说，如果善信遇上发烧、肚泻、感冒，或者染上其它不易医治的疾病，善信可以把佛牌中的粉末浸入开水内，心中诚心祈求病愈。然后把水喝下，病就会好了。
还有，以前到处都是森林，有很多毒虫，如：蝎子、蜈蚣、毒蛇等；稍不小心就会被毒虫咬伤。由于穷乡僻壤，医疗设备不好，善信将龙婆班的神兽佛牌，贴在伤口处，奇迹就会出现了。佛牌会慢慢地，吸出体内的毒素，在毒素未完全吸清之前，佛牌会紧紧的粘在皮肤上；当毒素完全吸清之后，佛牌就会自动落下。
关于龙婆班神兽崇迪佛牌的神迹，不胜枚举，就不一一举例了。
三、龙婆班神兽崇迪，各个神兽法相的寓意；
龙婆班的神兽崇迪，共有六种不同的神兽。每种神兽的寓意如下：
1、哈努曼（也称：神猴）、代表着：无穷的战斗力与不屈不挠的意志力。意为:自信心、职场竞争力、战无不胜寓意
看做象征官运及收获，会得到更多升迁机会，多年来口碑即有胜利战神之美誉 ，
2、鹰神，代表着：至高无上的领导权势与威仪气势。意为：青云直上、领导统驭、官运招财寓意
多年来口碑即有成功富贵圣物之美誉
3、公鸡，代表着：孜孜不倦的觅食能力与勤勉毅力(雄鸡报晓)啄进官禄。意为：广招贵人；受客户、上司青睐；啄进官禄、正偏财寓意 。
多年来，公鸡口碑已位居十大招财圣物之美誉
4、刺猬（箭猪），代表着:狂猛的战斗力御敌制胜防止一切侵害.意为：祛除一切恶运、降头；物理、人为、野兽侵害寓意
多年来口碑已有遇难呈祥、化煞生权圣物之美誉
5、招财鱼，代表着：繁衍；生产力旺盛、精力旺盛与获利丰厚。意为：钱滚钱、客户介绍客户、获利丰厚寓意
多年来口碑为招财鱼之美誉
6、人缘鸟，代表着：在人缘、正姻缘、客源、贵人相助上较为突出。意为:众人仰慕、声名远播、生意兴隆寓意
多年来口碑即有招财、起运保护圣物之美誉
龙波班师父曾表示：只要愿意佩带神兽佛牌 ，发愿助人布施，并诚心持咒 ，善信皆能获得佛牌中的天神与神兽默佑 ，大师一生传奇神迹无数 。
四、龙婆班神兽崇迪功效：
龙婆班神兽崇迪功效（一）：招财、旺正、偏财
龙婆班神兽崇迪功效（二）：助生意、助事业，事业大展鸿图
龙婆班神兽崇迪功效（三）：转运、旺人缘
龙婆班神兽崇迪功效（四）：挡险避灾、保平安
五、龙婆班神兽崇迪价格：
1、龙婆班骑鸡神兽崇迪价格：
龙婆班骑鸡神兽崇迪，真品，一般在五位数，品相好高达六位数
2、龙婆班坐人缘鸟神兽崇迪价格：
龙婆班骑人缘鸟神兽崇迪，真品，一般在五位数
3、龙婆班坐哈努曼神兽崇迪价格：
龙婆班坐哈努曼神兽崇迪，真品，一般在五位数，品相好，会更贵。
4、龙婆班骑鹰神兽崇迪价格：
龙婆班骑鹰神兽崇迪，真品，一般在五位数
5、龙婆班骑箭猪神兽崇迪价格：
龙婆班骑箭猪神兽崇迪，真品，一般在五位数
6、龙婆班骑鱼神兽崇迪价格：
龙婆班骑鱼神兽崇迪，真品，一般在五位数
龙婆班神兽崇迪，假货至少是真品的十倍，假货多到你无法想象，所以在请龙婆班神兽崇迪时，一定要仔细辩认。而且，我们中国人有句话：好货不便宜。不要想着捡漏，如果你不懂神兽崇迪佛牌的人都能捡漏。全泰国，甚至全世界，那么多的收藏者，他们干什么去了。
所以，就算捡漏，也轮不到你的。而且，龙婆班神崇迪的价格，是年年上涨，可以说：低于五位数，不用考虑。
请佛牌时，一定要注意以下几点：
一、条件允许，一定要请老牌。因为，老牌加持的时间更长、口碑更好、神迹更多，更灵验。还有下面几个因素：
（1）、在几十年前，师父们加持佛牌时，都特别谨慎，会注入自己毕生的修为和法力。加持时间更长，一般加持几个月，甚至几年，如：
a、龙婆银2515年钱袋自身，分别在：2514年时，第一次，邀请74位高僧加持，第二次，邀请127位高僧加持；2515年时，邀请297位高僧加持。之后，才结缘给善信
b、龙婆添2518年崇迪，这尊崇迪是佛历2517年督作，原本计划加持三年，再出庙结缘给善信。但由于师父2518年圆寂，也加持了近一年时间。
（2）、师父们在加持时，会保证佛牌有灵力后，才会结缘给善信。如：
a、龙婆神尼加持招财龟时，用大理石作为财龟的督制材料，他亲自将经文写在上面，加持的时间甚至会超过3个月，往往财龟圣物自行走动之后，高僧才会结束加持。
b、龙婆柳加持招财龟时，从铸造完成后，会独立加持、开光超过三个月。曾很多信众亲眼见过，龙婆柳师傅把招财龟佛牌，放在装满水的碗里，一直加持，直到招财龟佛牌一尊尊浮上水面，而有部份一直沉在水中，师傅指出这些不能让人请供佩带。
（3）、现在的师父们，在加持佛牌时，加持时间都很短，偏向商业化，无法将师父全部的修为和法力，驻入到佛牌中去。
而且，现在大部份师父，都是与牌商合作，批量工厂生产，然后邀请师父，短暂加持，加持时间非常非常短。所以，现在很多师父的佛牌，都偏向商业化。也很少出现神迹。
二、很多师父的老牌，出现过大量的神迹，恭金不断上涨，假货遍地都是，很多牌商是：以假乱真。导致了佛牌行业非常混乱，各种假牌、复刻牌、工厂牌、商业牌。
所以，在请佛牌时，一定要仔细辩认。
三、请佛牌需注意：不要请花花绿绿的商业牌、工厂牌。不但没有用，还浪费。
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