称号：龙婆爹佛历2506一期铅料立尊本身像佛牌
年份：佛历2506
寺庙：瓦三案
加持师傅：龙婆爹
法相：本身像
原料：铅
法门：分缘旺盛、扩展社会人脉资源、贵人相助、领导欣赏、生意客源兴隆、财气增加、家庭和睦、亲朋敬爱、八方顺畅、消灾挡险
补白：龙婆爹是泰国释教近现代佛统府内闻名的法力僧，瓦三案梵宇的上一任掌管，僧侣生计佛牌神迹许多，是全泰三大派古曼坤平之一，全泰正法古曼榜首，全泰现代招财鱼第二，一起佛祖、本身像、招财女神、塔固也纷繁能够列入对应期次的十强范围内，归于具有高强法力的实修派僧侣，也是关于佛统府内释教开展，寺庙建造有着巨大贡献的人。龙婆爹的法脉系统归于分缘方面加强的类型，所以师傅的佛牌中不管品种特性都会具有较好的分缘力气，分缘力气即跟人有关的积德行善，日子和作业中都十分需求，这也是分缘圣物在现代社会十分盛行的原因。龙婆爹作为泰国释教近现代分缘圣手，他的佛牌也因而遭到保藏界的大力追捧，根本知名的期次每年都在提价中。有幸在早年触摸过瓦三案后继掌管龙婆炎那一代的近身弟子，也因而触摸到了许多龙婆爹的尖端圣物，不少都是图鉴的版别，遇到便是侥幸了，仅仅相对运营龙婆爹师傅的前期著作较少，主要原因便是龙婆爹派系的佛牌著作许多都是粉料，且好的著作多为供奉，由于资料混合的稳定性和密度原因，在运送的时分十分简单损坏，这是龙婆爹和龙婆炎古曼和招财女神等粉料原料供奉的最大坏处。除非是自己亲身结缘且上飞机亲身作为随身行李带着才可顺畅结缘回国内，可是国内的物流系统下运送的损坏几率能够说是更大的。所以，这儿主张我们能够多多考虑师傅们的金属佛牌著作，带有师傅们的法脉系统，相同好的加持，市值来说也更为平实，是体会龙婆爹派系圣物十分好的下手点。
本尊龙婆爹佛历2506一期铅料立尊本身像佛牌，为师傅铅料立尊金身的榜首期著作，以佛历2563年来核算，距今已有57年的前史了。但凡能挂个“榜首”的圣物，关于来说便是巨大的吸引力，加上这是龙婆爹的佛牌著作，那么保藏价值就必定十分好了。佛历2500时期是泰国释教开展的重要时期，也是许多高僧佛牌著作频频出寺的时分。各地的高僧都是靠着自己的力气来筹措善款，龙婆爹这样的高僧除了自己的寺庙，周围能够支撑的寺庙也会给予协助，所以佛牌的加持在佛历2500时期的十年里是比较多的。规划上，展现龙婆爹经典的坐姿法相，师傅的面向许多都是带有笑脸的，所以不少朋友都会觉得十分和蔼有眼缘，身着僧侣袈裟，双手禅定，双腿盘坐，底下单层法座，上有文字介绍，反面是袈裟的写实化处理，较正面的袈裟纹理凹凸感略强一点点，底部则是出模的痕迹，也能够看出必定的工艺方法。积德行善利益主分缘旺盛、扩展社会人脉资源、贵人相助、领导欣赏、生意客源兴隆、财气增加、家庭和睦、亲朋敬爱、八方顺畅、消灾挡险。合适一切成年人群结缘保藏佩带，关于日子、作业、财气、安全都有协助。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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