对刺符效果影响最大的是什么?

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刺符其实不是一劳永逸的事情,一个经文不能解决所有的问题。刺符法力的有效性,受到很多周边因素的影响。

在泰国法术界,看八字前提下,承认人命运的好坏,是基于一个人的功德量的多少,其次影响的还有冤亲债主问题。其实就是“因果”。即便在中国佛道两家,在看待“生命从何而来又去到哪里去”的问题上有诸多的差异,但也都基于因果来解释生命的意义。“因果”“生命的意义”是两个范围宽广的哲学问题。以我肤浅的认知还不能解释清楚。

当然在泰国刺符前影响刺符效果最大的问题是打胎,最好是在刺符前去灵婴庙做个超度净身多行善事积累福报,而不是网上你们看到的无效远程法事。或者和师傅说明清楚,师傅也会在刺符前洒圣水的仪式需要念特殊经文以净化身体磁场。

“净化身体磁场”在泰国来说是一个很重要的法术类型也是很常见的解决问题的办法。一个特别衰的人,或者打过胎的人,或者经常出入和呆在声色场所的人,又或者是经常给别人算命的人。自己身体周围会布满负能量磁场(会神通的修行者看来是一种雾霾之气),而这个磁场会导致你自己本身的磁场紊乱,从而运势下降。

当然被下鬼降和被鬼上身的人也是适合用“净化身体磁场”办法解决。曾经亲眼见识过一个被上身的人被洒圣水在身上,圣水所及之处,感觉就像被硫酸烫过一样。当然这个故事太神叨了,只能留着以后写小说。

“净化身体磁场”最重要的手段是洗圣水,这个圣水需根据古法收集特定时间和特定位置的水,并且加入很多寺庙的混合水,放在一个容器里用经文加持并且要需要机会放入法会。最后选择特定的一个时间段,面向一个特定的方向,让师傅用圣水淋遍全身并且一边念特定的经文。但是经常见到有人带师傅在国内做法,晚上还给人洗圣水的,醉了。因为这个法门需要特定的“请神”,所以需要特定的时间。

在泰国算命里,看到八字的功德缺陷,其实不是一个完全准确的的数据。需要做一个事来量化这个数据。取一根竹桶:拇指粗细中指长短。再取一盆“特殊的大米”,如果此人25岁,那么用这个竹桶取出26桶米倒出来。再按仪轨做一个仪式,再把这个26桶米倒回去,会发现数量有巨大的不可思议的“差距”(眼见为实)。这个差距就是倒霉和坎坷的原因了。然而如何弥补这个“差距”需要做的法事就是“siyageban”,意思是人死之后再次重生。

当然网上有个叫“盖白布”的法事也叫做起死回生,不是一回事。盖白布也是一种“净化身体磁场”的法事。一个得到传承真正会做白布法事的师傅,是不会让别人在现场或者近距离观看的,然而我发现好多人喜欢发看别人盖白布的小视频。

在泰国还有一个解决冤亲债主和功德问题的方法,就是给死人做功德。在泰国普遍实行的是火葬,而火葬场多数设在寺庙里,有些穷人去世了没有钱买棺材,而你刚好捐出一个给“那个人”,在佛教因果里能得到巨大的回报。

感觉这个泰国修行者用法术手段解决个人问题的方式,很多方式没有细化,也有很多方式没有全部写出来。我所说的这些案例,仅仅是把泰国这些东西的方式的原理告诉大家,给好奇的人一些理解,不代表具体的所有方面。


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