加被，是佛菩萨的力气；任持，是自己拿的力气。佛菩萨要加持你，你首先要可以拿到。你没有去拿，再加被，你也持不了。
关于这个，祖师们常常说一个比方，佛菩萨的大悲心跟众生的决心，两个合拢来，便是加持。咱们皈依的时分，也常常给人家说这个道理。佛菩萨的法身遍虚空尽法界，不断地加被众生。可是，众生要有决心，佛菩萨的力气才可以到达他身上。
便是说，佛比如太阳，太阳的光在天上，只需有水，都可以照出太阳的影子来。可是，佛的太阳固然在天上永久存在，就还要看众生的决心有没有了。有决心的人，好像水是清的、不动的，太阳的影子就能很清楚地现出来，加持力气就来了。而假如水是浑的，或许动乱的，就现不出影子来。或许底子没有水，太阳的影子怎样现呢？再怎样加，你持不了。所以说，加是佛菩萨的力气，持要自己任持。
所以，要求加持呢，不要想着占廉价，认为是佛菩萨一方面的工作，我不要持的，只需佛菩萨加好了。佛菩萨加了之后，你持不了的话，那就白白地加了。咱们释教修行，不是讲迷信，不是单靠人家的，要靠自己的。
你自己能持了，佛的力气就加上来；你持不了的话，即便天天加在你身上，一点也没用。就如拿个茶杯倒起放，再大的雨和甘露下来，杯子里面半点也接不到。所以，若要得到佛的加持，自己就要尽力。只要自己有决心，专诚，加持力决议会有。
假如你不尽力，没有专诚，没有决心的话，那不要怪佛菩萨，要怪自己。若想单靠佛菩萨慈善，自己不尽力，睡在床上，最好明日睡一觉醒来，成佛了，哪有那么廉价的工作呢？懒汉思维，不光成不了佛，恐怕什么都成不了。成佛要三大阿僧祗劫，献身喽罗脑髓,这样慢慢地才会成功的。
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