佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中日子十分困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦弱又丑恶，仍是个驼背，爸爸妈妈叫他“小驼背”。
小驼背长大后开端了自己乞讨的日子，可是由于业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才干牵强得到一点点能够维生的食物，不管身体或是心里，都是反常的苦楚。
后来，他对释迦牟尼佛的教法逐渐生起决心，在寻求爸爸妈妈的赞同后，于一位比丘面前落发、受戒。
他有时候与僧众一同去受供，有时单独去城里化缘。但即便他与僧众一同受供，也常常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然便是施主忽然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是日子得最苦的。
所以世尊拟定一条戒律：“上面的比丘未得到食物曾经，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘仍是常常吃不到饭，即便到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他清扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，所以他掌握机遇勇猛精进，登时断除悉数烦恼，获证阿罗汉果位。可是，尽管他已是位罗汉，可是仍然要接受业报。
他想：“我仍是天天清扫经堂，能够日子得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘现已把殿堂表里清扫得干洁净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所获。第二天，他早早地拿着扫帚很有掌握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂清扫洁净了，只好先回寮。
回去后，传闻有位大施主将在正午供养世尊和僧众。可是，施主暂时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供完毕，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他愈加提前拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在清扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特别为他介绍一位施主，正午去他家受供。可是，施主暂时有事有必要立刻出门，匆匆忙忙，忘了吩咐家人：“今日正午将有一位比丘来应供。”所以，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，传闻小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜惜地宽慰他：“不要忧虑，明日我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵预备带给小驼背。到了祇陀林时，来了许多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽方法也没能抵挡，只剩空钵。阿难尊者想：“即便再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连传闻小驼背已四天没吃饭，心里很不是味道，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵预备带回来。到了祇陀林，忽然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽方法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也现已过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背仍是没吃到任何食物。舍利子尊者传闻他已饿了五天，就去安慰他，计划明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因而竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过正午了，只得白手回来。小驼背罗汉仍然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明日我必定会想方法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺畅地带到小驼背的房前，忽然间，悉数的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就坠落地上，直堕到金刚大地（距地上四万由旬）。舍利子当即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；可是小驼背才取了榜首口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，可是他的嘴却紧闭着，彻底张不开。舍利子闪现各种神变想翻开他的嘴，却是怎样也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又能够张闭自若。舍利子万般无奈，问他感触怎么？小驼背说：“仅仅口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己宿世的业障，就喝了一口灰汤，闪现降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背做作什么恶业，在七天中，众比丘尽心竭力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？期望世尊讲演他的缘由。”
佛陀告知比丘们：“这是他宿世业力闪现的原因。悉数众生的业力不会老练在外面的地、水、火、风上，而是老练于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，缘由会遇时，果报还自受。』
很久曾经，有位施主夫妻，都好行广阔施舍。他们的孩子长大后，大施主逝世了，施主的妻子持续作广阔施舍，但孩子对立，屡次正告母亲：『父亲在世时施舍，但咱们不能这么做，你不要把家里的产业全都施舍给他人。』但母亲仍旧广作施舍。
有一天，他竟然决然把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，计划饿死她。即便母亲一再地苦苦哀求，他仍然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样接连了七天。他的亲属朋友闻风而至，责怪他，他才被逼放出母亲，这时母亲已是岌岌可危。亲属们问她：现在你需求什么呢？她说：想喝一口水。
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会立刻死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就逝世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？其时这个不孝顺的儿子便是现在的小驼背。由于他用这种手法杀戮母亲，已在千百世中堕入阴间，不管转生何处，都是这样饿死的。尽管当代他已是最终有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
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