因上尽力 果上随缘

有人问:“在现在这种社会环境下,我不求人,期望像古人相同活得很闲,实际上这是不太或许的。由于我不求人,不少事就办不成,我的日子、工作就会不顺。怎样处理这个对立呢?”

佛门讲全部随缘,尽力,是因上尽力,果上随缘。便是在因上,咱们尽力去做,成果就随缘,这才能知足常乐。所以,知足常乐,并非现在很多人所了解的满足于或许叫苟且于现状,不是得过且过。

因上尽力,便是说重视进程,尽力地斗争斗争;果上随缘,便是最终该怎样着怎样着,不要太想着成果—今日将种子播下去,明日就想得到报答,或许说今日早晨将将种子种下去,下午就想得到收成。

常常爱说“随意”的人,实际上或许有一种对日子不负责任的情绪。为什么说“随意”,或许仅仅他其时没有想好怎样办。然后事来了今后,他就不干了。

随缘,便是安于当下。曾经,有一个老和尚带弟子在一个小饭馆吃饭。店里的厨师不会做素食,端上来的两碗面里边放葱了。弟子就说,这儿边有葱。老板说,他不想换了,没有了。只见老和尚拿起来就吃。弟子急了,就跟老和尚说:“师父,这儿边有葱。”老和尚说:“他说没有便是没有。”

后来,有次弟子到饭馆吃饭,老板许诺做的肯定是素的。但待饭食端来一看,有鸡蛋和葱。假如要挑出来,主人会比较为难。所以,弟子就把鸡蛋吃了,把葱拨在一边,不让人看出来。这便是随缘。从此今后,弟子也悟到了随缘的真理。

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