泰国刺符不应叫做泰国纹身

信任许多朋友都对刺符都会感兴趣,乃至现已早年刺过符了。但关于刺符又了解多少?到底有什么忌讳呢?

“赛”(Sat)意译为刺,“烟”(Yan)意译为符字,结合起来便是“赛烟”,便是所谓的刺符了。

赛烟(Sat Yan)”这个刺符文明,在泰国归于一种陈旧的形而上学文明,除了泰国之外,再也没有其他国家能出其右,泰国的刺符来源古时的战国时代。曾经泰国的战士的武器还不先进,只用刀剑叉之类的作为武器。战士们为了护身,就到寺庙里向高僧求取避险的圣物,以预备在交兵时派上用场,但是在战场上往往是以命相搏,为了克敌或保命,跑跳奔爬等动作天然是免不了的,会很简单把护身圣物弄丢。

后来为了战胜这个问题,就有高僧直接将符字刺在战士的天灵盖上,然后加之经咒加持,这样就完结了一种贴身的护身符了。之后逐步演变成一墨汁将符咒经文直接纹在身上。

开端泰国所呈现的纹案是选用古梵文的经文,乃至只纹一个“Na”符字,就能够得到护身的功用(“Na”是泰国经咒里的经头,不论要进行何种典礼,都须先念“Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa”三遍,这便是以“Na”为头之意。并且这个“Na”字是威力无边的,可行使一百零八种改变,视行使此咒者的志愿与意念)。早年泰国男人喜爱在身上纹多个图画及斑纹,听说谁身上纹的最多,就代表越有男人气魄。这是依据其时的纹身速度甚慢,所以须花上十天至整个月的时刻,来进行纹身。并且曾经的纹身东西十分落后,须渐渐一针一针地完结,这种办法特别痛,所以需要有特强的忍受才能来接受这种痛楚。因而能够完结纹身,就被视作“豪杰”。

约百年前,泰国才逐步的盛即将泰国神话里的神兽纹在身上,将神兽的形状转化成潜藏的威力,不过这都要取决于纹身僧侣或纹身师傅的功力。通过师傅的特定加持后,刺符将会发生特别的成效,那是肉眼看不到的,直到发生风险时,其印符就会发生防护功用,乃至能够到达刀枪不入,避险于无形中。一般的纹身者,大多都从事一些高危性质的作业,偏门者天然也不在少数。

首要当咱们要进行刺符时,必须先进行礼拜祖师的典礼。每一位刺符师都有师傅,刺符师把一个装有香枝·花朵·蜡烛·卷烟的小盘子上交给信徒,信徒必须在盘子上放上几十株不等的钱吊,然后刺符师接过,诵念一段的拜师咒后,再将此拜师礼奉在神坛中心,原意为请求鲁士祖师通过刺符时,赏赐金针上于法力。

接下来是挑选图画,可配对合适自己的工作的守护神或本尊。泰国的刺符典礼分两种;一种是以墨汁刺符,而别的一种是用油刺符,两者的别离,以墨汁刺符,图画清晰可见,而以油刺符则是隐形的,肉眼看不见的。某些人由于工作问题,或由于某种要素不合适有纹身图画,就能够选着隐形的油符印。

隐形的符印通过师傅的加持后可渐显现,还有刺符的图画多以神像、神兽像、经文、符文为主 刺符的图画也对应着相应的成效,不过这得要看师傅的功力、法门、法脉而定。


自己了解泰国刺符与传统国内纹身的差异:

纹身 更重视艺术漂亮绘画构图刺工能够说是在人的身体上以各种画风来展示;而泰国传统刺符愈加入了修行师傅的法力及磁场使符图神像经文加以师傅的磁场不单单是一副画像。

正确的刺符次序:

刺符的信徒先要预备零钱放在刺符的师傅预备的香·花朵·蜡烛·卷烟的供盘里边让师傅请祖师。师傅会依据你的特点、命理告知你选的刺符图画合适不合适刺符者,合适后开端。假如是刺经文师傅会画好经文条数相应的直线来确保刺符的规整,假如是神兽(大图)就可能要转印出神兽的巨细概括在开端刺符,

刺符完毕后师傅开端加持刺符并诵经然后让法力灌入刺符图画 也能够用鲁士灌顶增强刺符灵力,有些信徒假如和纹在身上的神兽有缘或许心静也能够得到神兽神灵上身的作用。



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