盂兰盆节的由来
盂兰盆节是指每年阴历的七月十五日。盂兰盆节也被道教称为“中元节”，有些当地俗称“鬼节”，其间是有误解和原由的，唐代宗李豫每当七月十五日都要在宫中举办隆重的盂兰盆会，城中的寺院也要备办供品。其时，儒释道交融，民间将释教的盂兰盆会与道教的“中元地官节”相结合诵经普渡盛行开来，因而延生了“中元节”的民间风俗。
阴历七月十五这一天，释教徒要举办盂兰盆法会，供奉佛陀和僧侣。让我们来了解一下有关于盂兰盆节的来历：
据《佛说盂兰盆经》的记载，盂兰盆（ullambana）是巴利语中的乌兰波纳。“盂兰盆”的意思是用来救“倒悬苦楚的器物”，后来“盂兰盆”衍生为用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以解救入阴间的磨难众生。
释迦牟尼佛有一位重要弟子名唤目键连尊者，修持甚深，以神通著称。相传尊者的母亲做了许多坏事，身后变成了饿鬼，尊者经过神通看到后非常悲伤，就运用法力将一些饭菜拿给母亲食用，但是饭一到母亲口边就化为了焰灰。尊者大声向释迦牟尼佛哭救。佛陀告知他：有必要集合众僧的力气于每年七月中，以百味五果置于盆中供养十方和尚，以此般积德行善其母方能济度，尊者依佛意行过后其母终得摆脱。
西晋时《盂兰盆经》被译成汉文，由于其间发起酬谢爸爸妈妈的养育之恩，与儒家传统的孝顺爸爸妈妈的思维相符顺，普受历代君王的赞扬和注重，并在我国广为流传。
梁武帝在位时即开端设坛举办盂兰盆法会。从那以后历代帝王臣民多遵佛制兴盂兰盆法会，以酬谢爸爸妈妈、先人之恩德！
泰国上座部释教僧团谨遵佛陀吩咐，有逢夏日结夏安居的准则有关。佛住世时的印度，因气候湿热、夏日多雨，因僧众们外出行走时怕踩死昆虫等生物的原因，因而佛陀拟定了“夏日安居”的准则（守夏节）。在每年的泰国守夏节这段时刻，一切僧侣皆不外出，安居于梵宇、坚持戒律、修炼本身，加持释教圣物！
泰国佛牌爱好者
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修心之法是反求诸己，行事之时是关心别人，其意图都是为了破除烦恼、减轻我执。佛法的中心是慈善与才智，才智是度己，慈善是度人！！！
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