分缘之神龙婆钟 佛历2485年立尊 罕见
享年93岁的泰国佛牌大师-龙婆钟，秉承巨大忘我的慈悲心，在世期间协助不少人民众、善信离苦得乐，其空前绝后的佛法神通，救助不少人生命，在世期间是阿赞特雅府中“神通法力最高的僧侣”，因龙婆钟大师法门具有十分灵慧的“分缘力气”在世期间曾与多位大师沟通，在世期间一度被人喻为”分缘之神”。具有深邃佛法境地的龙婆钟大师在93年的尘世修行之后，为泰国民间留下了许多业绩与传奇，协助人们离苦得乐为自己的生命画上了完美句号。
传奇故事：
龙婆钟大师 – 屈那打落掌管，被喻为阿赞特雅府内神通法力最高的僧侣，年幼因与佛法有缘便落发为僧，曾拜多位泰国高僧学习佛法与神通，期间龙婆钟大师一同为泰国大师 – 龙婆班师兄。师兄二人游历淬炼佛法期间曾同拜的龙婆送及龙婆念为师，学习法门神通。
生计业绩：
在第二次世界大战中即佛历2480年（1937年时期）左右时代，日本武士占领阿育特雅府进城肆无忌惮残杀民众，该府内四位最具盛名的龙婆高僧 ( 龙婆钟、龙婆切、龙婆公、龙婆易 ) 以龙婆钟大师为首，合力制造了一小批特别制造的背心分派给当地民众与勇夫，背心上方印有许多繁奥符文，经由四位龙婆大师一同加持后，听说身穿此物的人不光具有神通躲避，不会容易死于刀枪利器之外，只需身穿此物的人呈现于战场，日军战士会看见很多人影梦想漂浮于其死后。
在战役完毕之后，日军战士幸存者均异口同声称泰国战士为“鬼战士”，幸存者恐惧于所见部分泰国战士为何会有虚影梦想展示。原因在战役中有佩戴龙婆钟为首诸位大师督造圣物的泰国战士，都具有灾厄躲避之神效，且大多均能安全返乡。他们大多佩戴了以龙婆钟为首诸位大师合力制造、加持的12节或16节的符通腰带，这也是龙婆钟大师在世期间最为有名的神通圣物。
龙婆钟大师生前业绩中，还广为流传的是有次乡民到龙婆钟大师地点寺庙，恳求大师给予一些“圣水”，所以龙婆钟大师将手放在取水瓶口，水从大师手中慢慢流入瓶内，其时被人拍为相片，现一向供奉存放于大师生前寺庙之内。
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