要怎样看待存亡？
真实讲起来，咱们人生傍边，最大的问题便是存亡的问题，全部的问题跟存亡一比，都不成为问题了，怎样看待存亡？不同的人是不同观点的。
国际上无非便是都是为了财色名食睡各方面，求名、求利、求金钱，苦苦寻求种种愿望。但存亡一来，那些问题就都不成为问题了。比方我很有钱，特别有钱，国际上我是首富，多有钱啊，可是存亡一来，要死掉了，发现那个钱不论用了。我花那个钱，买自己多活一分钟行吗？不可！所以，在存亡面前，全部全部人间上的，都没有力气，都很苍白无力。便是国际最有权力的人，我指令多活一分钟，也不可！
所以，生命的这种存亡状况，一定是靠一种力气，什么力气呢？便是自我摆脱的力气。人间上全部这全部财富、权力，在存亡面前都没有用，只要咱们修行才有利益。由于咱们念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”，你就赚取了存亡摆脱的力气。咱们是真实的殷实者，这种办法不等于你人间赚10块、20块，温顺100、1000块钱，要强得多嘛！你也不必吃力，所以说咱们是最充足的。由于咱们很有福报，能听闻到佛法，而且去修行，你假如不去修行，就太愚痴了。
只要修行的堆集，在咱们临终的时分，才会有力气决议你往哪个当地去。所以说修行是最好的、最有利于咱们自己的，咱们活着的时分不做，到存亡降临就会很恐惧。有的人讲，“我不怕存亡”，这叫无知无畏，还有便是没有才智，比及存亡来时，看他怕不怕！没有到自己身上，就说“我不怕”。年轻人不怕，年迈的人最怕，由于白叟会体会到生命一点点在丢失，我经常讲，咱们每分每秒都在迈向逝世，你觉的还有什么趣味吗？
生命是无常的，没有一个人敢说我能活的比他人长，没有一个这么讲。为什么？由于不可控。谁也没这个权力，没有这个力气，只要修行人才有这个力气。所以，为什么修行人关于存亡的观点是不同的，由于他念念都在用存亡鼓励自己，但一起又远离于它，为什么？由于咱们修行的办法便是超逸存亡。而咱们人间人呢？是又忌讳它、又躲避它，可是，终究又很无助地去被存亡挟制住。
人间法便是倒置法，而出人间法才是正确的办法。咱们修行人一定要正视它，然后尽力去处理它，咱们念佛便是在面临它，一起在处理它。
文章转自大众号：千佛山兴国禅寺
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