常暘法师:不遗余力干事,为什么仍是被他人针对

我不遗余力干事,为什么他人总是针对我,为什么?

  遇到这样的作业,自己觉得很不解或者是不高兴。咱们认为是这个作业出了问题,但实际上,是咱们内涵的认知或者是咱们的心情出了问题。

  师父也经常讲,一个真实有本事的人他心中是没有烦恼的,烦恼越多这个人越没有本事。决议咱们心情的不是这件作业的自身,而是咱们对这件作业的观点和认知。这是在应战咱们内涵的一种认知,也在应战咱们内涵的才智。当咱们才智年月的时分,就简单生烦恼。

  所以,今日跟咱们讲两点,咱们必定要把人生所阅历的全部作业都作为一种生长。人,他的确会有两种:一种是叫生长型思想;一种是固定思想。你便是归于固定思想的人。

  咱们都知道,人生会有种种的应战,会有种种的检测。假如通过作业,你被心情跟认知打败了,检测失利今后,你就会觉得自己无能。所以,这样的失利会对自己的身心产生巨大的冲击,不愉快的作业会接踵而来。你会觉得,每个人都跟你刁难,其实是你的固有思想把自己关闭起来。

  咱们都知道这个国际每一分每一秒都在变,这个固定思想便是让你产生了巩固的执着,并且跟外在产生了这种敌对。咱们要把自己培养成生长型的思想。

  人生的种种应战是一个又一个台阶,检测假如失利,仅仅阐明咱们自己仍需尽力呀,还有尽力的空间。这种人,他不会一蹶不振,而是会在失利中寻觅提高的办法,在失利中会不断地完善自己。这也便是古话常说的:“吃一堑,长一智”。经一事就长一能,本事都是从事上锻炼出来的,只需在事上锻炼,一个人才干有所成果。

  事是要咱们心里来展示,也是咱们心里境地的一种表现。假如脱离完事,咱们又到哪里去修行啊?必定要理解作业便是修行,日子也是修行,红尘原本便是道场。最重要的是,每件作业产生今后,你要知道自己的行为是否正确?你心中有没有法?你法的层次不同,你打造出来的品格质量也不同。

  首先以五戒这个法,人天善法、五戒十善为一个规范,看看咱们是不是做的不对;再提高,以八正路作为自己的要求,看看是不是有不对;再提高,以四摄六度作为咱们心中的法,看看自己有哪些地方能够提高。你心中用不同的规范来要求自己,这会决议你的高度。

  假如你心里的规范很低,你就特别简单生烦恼,由于你都会觉得他人错;假如你是以菩萨的规范,我觉得都是自己年月慈善,都是自己年月才智,没有怪外在的作业,都是自己的一种认知决议了咱们的心情。

  作为一个修行人,假如心中没有法,那你在修什么呢?还是以自我为中心,依然故我,那你阅历的作业,只会让自己烦恼心情动摇,并且会做作恶业。由于你觉得自己都很对呀,然后心中就许多怒火中烧。然后你就必定会去做作口业,也会做作身业,那意业上也简单生嗔恨啊。

  一个反观自己的才能都没有,咱们修行都还没有入门。咱们老是在怪外在他人讲错了一句话,他人做错了一件事。他做错是他的作业,你不要跟着错,那便是你的本事,那便是你的功夫。咱们不要太主动他人讲什么,他人哪怕便是针对你,只需你心中有法,你没有错那又怎么呢?

  假如你心中没有法,你完全是看外在的心情,凡夫的一种利益,那你做人就会稀里糊涂,没有规矩。你不论怎么做,人家都会不满意的,由于一个人的高兴,需求他人来满意,那是永久都得不到的,不可能的,咱们必定要理解这个道理。

文章转自大众号:如是我闻报德寺


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