惠敏法师:在家人怎么修行?

在家人怎么修行?

  我在国外看到不少在家人学佛,那时感觉到在家人学佛要走安稳,或许要有几个根本要素:榜首、自己的自修才能很重要。关于自己所要恪守的戒、所要修的定、慧要有恰当的规范,而且要完全地去做。比如你在家身份,要恪守落发戒,那自找麻烦。定也是相同,要修到什么程度自己要清楚。

  所以要前进的话,要在恰当的时刻订恰当的规范。我学佛以来,发觉要尽量削减自己各方面的过错。许多人在解行方面,相同过错一向反覆。我学东西要学恰当的办法,过错没关系,瞬间不能再犯。而且要找恰当的人来做我的教师。

  第二个便是对环境跟集体的挑选,佛法的术语称为「善常识」。你不能脱离大众、社会,必定会跟人家在一起。所以挑选朋友十分重要,包含挑选工作、爱人、往来的朋友,必定要把全身的才智用出来。

  我所谓「该想的不想,不应想的想一大堆」指的便是这种景象。真实碰到十字路口的时分就要想得很完全啊!走下去的时分就要想下一步的工作,不能再和站在十字路口时相同。所以自己要有一套评价的办法。

  我有一个朋友他到日本留学,他在短而有限的时刻里边简直学习得很好,有一些值得参阅的当地:榜首、他先对一切的教师做一个评价,哪一个教师有哪个特征,从教师、其他教师、作品、以及他人去了解。榜首年他把那些值得学习的教师排次序、作方案,年月的他就到校外去找教师,把他打工的钱作为出资。但他会先用试探性的,觉得能够再投入。所以他对自己的学习资源十分当心。

  相同地,将来我们出社会会看到各种产品,不要一下就栽下好的环境,栽了太久又不好意思出来。所以你要很当心肠去挑选,去了,不要由于这是好朋友介绍的,不好意思。瞬间有时分不是很也要有走进去又可走出来的评价才能。跟人往来也是相同,要很镇定。(讲于八十二年元旦修学会座谈会「学佛生计的规划」,净苑,1992)


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