说话是一门艺术，一句话能够成事，一句话能够坏事。蔡康永说：“你说什么样的话，你便是什么样的人”，老祖宗更是总结道“舌为好坏本，口是祸福门”。所以，说话看似简略，会说话却很难，并且它还和你的福分多寡相关。
俗话说得好：“病从口入，言多必失”，你管不住自己的嘴巴，说了不应说的话，便是给自己惹麻烦。聪明人，少说这三种话，避免福分悄悄溜走。常常说这三种话，会让你的福分悄悄溜走，要留意了！下面咱们来一同看看！
1、批判别人的话
《增广贤文》中说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，意思是说：好话能够暖人心，能让人瞬间倍感温馨，即便身处冰冷的冬季，也感到温暖如春；但坏话伤人心，犹如一把白，刺伤人的心灵，即便是在酷热的六月，也会让人感到寒意彻骨。
人际交往中，批判责备别人，是自豪自傲的体现，也是做人的大忌。你批判伤害了别人，图了一时唇舌之快，却对你本身一点优点也没有，反倒是显得自己尖嘴薄舌，也使得福分浅陋。
正如古人所说“薄福者必尖刻，尖刻则福益薄矣；厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣”，尖刻之人，福分也越来越薄；宽厚之人，福分也越来越深沉。因而，多说不是少说，少说不如好说；批判别人的话要少说，避免福分悄悄溜走。
2、自我邀功的话
《菜根谭》云：“处世不用邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德”，人生在世，不用牵强去争夺劳绩，其实只需没有差错就算是劳绩；救助别人时，不用期望对方感恩戴德，只需对方不仇恨自己就算知恩图报了。
做人，不贪功、不图人报答，这样更是“以不争去争”，实为“大争”！一旦你自动邀功了、要求别人感谢，就会使得你之前所做的一切功德都改变了性质，福报也就此打住。
正如《了凡四训》中说：多积阴德，做了功德而不让人知道，才干功德无量；假如你自动邀功了，哪怕是得到了别人表彰，也算是实现了福分，并且显得你自豪自满，更是会让福分悄悄溜走。
三国谋士许攸便是个典型的比如，他背袁投曹，协助曹操在官渡之战中打败了袁绍，立下了大功，这也是众人皆知的工作。
可是许攸居功自傲，屡次口出狂言，直呼曹操乳名，常常说一些自动邀功的话：“阿瞒，没有我，你得不得冀州。”曹操表面上笑脸相迎，说道：“你说得对！”但心里十分不爽。
有一次，许攸出邺城东门，对左右门卫说道：“曹操要是没有我，进不得此门。”此话传到曹操耳朵中，曹操完全大爆发了，十分怨恨对许攸这种四处邀功的体现，所以把许攸收押杀掉了。
所以说，做人要懂得恰到好处，做了功德后，要少说自动邀功的话，以免功德成了坏事，让到手的福分悄悄溜走了。
3、与人争论的话
古人云：“一争两丑，一让两有”，假如争论，两边都出丑，假如礼让，两边都获益。发脾气、与人争论，只会显示出你的无能，底子解决不了实质问题。反而是不争不吵的人，撑得住气，往往笑到最后，正如鬼谷子先生所讲：“潜谋于无形，常胜于不争不费”。
清朝康熙年间，大臣张英的老家人与街坊吴家在宅基地问题上产生了争论，两家人争得没法解开，互不让步，还到衙门打上了官司。
张家人乃至千里传书到京城向张英求救，张英看后批诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。" 意思便是说：做人要大度点，不要为了小事与人产生争论，当年秦始皇那么牛，现在全国也不是他后代的，何须苦苦纷争呢？
张家人读完诗后恍然大悟，自动让步了三尺；吴家人见状，也深感羞愧，向后让出三尺，这便形成了一个六尺宽的巷子。时至今天，这个“六尺巷”成为了著名景点，劝诫我们遇事少争论，和气生财，和气多福。
曾国藩也在家书中劝诫后代说道：“今天我处顺境，料想改日也有处窘境之时；今天我以咄咄逼人，料想改日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之后代。常以‘恕’字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。”
由此可见，你争赢了也是输，争输了更是输，何不常怀“宽恕仁慈”之心，少与人产生对立，少与人结怨呢？所以说，与人争论的话要少说，由于它会让你的福分悄悄溜走。
结语：聪明人，少说以上三种话——批判别人的话、自我邀功的话、与人争论的话，避免福分悄悄溜走。我们无妨自我对照一下，有则改之无则加勉，假如您也常常说这三种话，就要留意了，由于这样做会让你的福分悄悄溜走。朋友们，您觉得说话重要吗？
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