善信问：
顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。
误区五：受菩萨戒犯戒后，罪加一等的说法。故而对受戒，望而生畏。
觉火法师开示：
这种说法不完全契合经典教导，受戒后虽有犯戒状况，是说不如法悔过，比较在家人则有戒罪一重。但要理解重点在戒精力在于能依教悔过，康复清净。而不是让人发生“罪加一等”顾忌甚诚意生悔意。阿弥陀佛！
误区六：犯戒与失戒之一 “持戒积德行善”。
菩萨虽持一戒，要比小乘持具足戒的积德行善更大，由于菩萨戒的每一戒都是“无尽戒”；持一戒，即在全部众生分上得到持戒积德行善，众生之数无量，持戒的积德行善也就无尽了，所以受持菩萨戒的积德行善之大，大得无法比方。
所以《璎珞经》卷下说：“法师能于全部疆土中，教化一人落发受菩萨戒者，是法师其福胜造八万四千塔。”又说：“其受戒者，入诸佛界菩萨数中，超越三劫存亡之苦。”又说：“有而犯者，胜无不犯；有犯名菩萨，无犯名外道。”
可知，教化别人落发受菩萨戒的积德行善是很大的，自己受菩萨戒的积德行善，那就更大了。阿弥陀佛！
原标题：觉火法师答善信问【37】
转自大众号：光亮遍吉
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