梵学常识:梦到已故的亲人,到底是好是坏?-梵学常识

一个网友告知我,她总是梦见已故的亲人,梦里的情节有时难以捉摸,有时过于实在。

她以为这是已故的亲人想传递给她某种消息,或是给她警示。每次醒来,她都测验把梦境再紧记一遍,然后查阅《周公解梦》。

《周公解梦》解说得精确吗?这些梦境又究竟预示着什么?

信赖很多人都会有这样的疑问。

首要,你听说过吗?人的终身有三次逝世。

第一次是你中止呼吸心跳的时分,这一次是医学含义上的逝世 。

第2次是举办葬礼的时分,这一刻你的身份将在这个社会上被消除 。

第三次是这个人间终究一个记住你的人死去,这一刻才是实在的逝世, 由于从今今后,再无人知道你,曾来过。

墨西哥陈旧的“亡灵节”传统里就指出:身后, 人的魂灵在某些特定节气能够与活着的亲人聚会。只要被活着的人惦记着,已故的人的魂灵就不会散失。当被一切活着的人忘记时, 魂灵才会实在的消亡,再也不存在于人间。

这样看来,梦见已故亲人是一件十分夸姣的工作。对已故的亲人而言, 由于你还惦记着他。很多人也会告知你,已故的亲人托梦于你,是由于他还在关怀着你,信赖着你。

那常常梦见已故亲人究竟是好是坏呢??

1.愿望未了?

每个人终身不管精彩仍是平平, 殷实仍是赤贫, 长或短,终究的归宿都是逝世。每个人都是向死而生。

佛家所说的六道轮回以为人走完终身会进入下一个轮回,也便是下辈子。便是说逝世并不是实在的完毕。在轮回之前,他还存在于人间的某个当地。

佛在《地藏经》中说:假如已故的亲眷属没有从饿鬼道出来,也没有找到能够协助自己的当地,就会托梦过来,告知从前跟自己是亲属的人,期望他协助自己摆脱饿鬼道的苦楚。若以真挚心念《地藏经》来协助亲人脱离苦楚。当他们摆脱之后,你就再也不会梦见他们了。

你是否从前梦见过已故亲人倾诉他的惋惜,苦楚和未了的愿望?依照佛家思维,那可能是他在寻求你的协助,由于他曾对你最接近,最信赖。

我还看到有网友留言说自己好对立,她常常梦见自己已故的爷爷日子很苦,但是她不敢念《地藏经》,由于怕念完今后再也梦不到爷爷了。

这是多么深的爱, 多么令人感动的挂念啊 !

西方医学以为做梦是由于虽然人睡着了但大脑还处于活泼状况。素日你对已故亲人的怀念,等待以及他生前和你共处点点滴滴的回想片段会在你的大脑里凑集在一起构成你的梦境,所以有时它特别实在,十分难忘。假如你常常梦见一个亲人,那是由于你们曾相互深爱,信赖。

由此看来,不管是佛家仍是西方医学的观念,其实梦见已故亲人都是相互爱和挂念的表现。

爱得越深,梦得越多。

2.惋惜

从前天天联络,相互倾述,相互关怀,可现在却阴阳相隔。他们的笑脸,他们的声响都深深印在脑际,永久那么的明晰。时常因想起和他们共处的某一个片段或是他们的某一个表情而泪如泉涌。

乃至是听到一首歌,看到一个场景都能让你触景生情,沉痛万分。

怀念是无比苦楚的,由于他给予你的温暖是世界上任何一个人都无法代替的,他离去后,你将再也无法感受到这种特别的关怀,你只能在回想里去寻觅这种依托的感觉。

但是“惋惜”比“怀念”更让你苦楚。

你来不及为他做的事,你来不及对他报的恩,你来不及对他说的话,你来不及对他道的歉都会让你心如刀割。

越是无法放下,越是苦楚难眠。在浅睡状况下, 大脑神经元会处于反常活泼状况,所以日有所思,夜有所梦,你白日的那些悔恨会变成你的梦境。

3.不纠结,不沉溺,懂放下

不要过度纠结梦见已故亲人是好仍是坏。

假如能梦见你日夜挂念的人,在梦里找回从前共处时难忘的感觉,也是很夸姣的一件事。即便醒来也能够回味良久,虽然这种美带着一丝丝伤感。

总归,活着的人要夸姣的活,为自己而活,为亲人而活。精彩的活才不会孤负已故的亲人。

要懂得放下。逝者已逝,不要沉溺于苦楚和自责之中。哪怕你有一千件事还没来得及为他做,你对他的爱,你对他的抱歉,其实他都能懂。

依照佛家三世因果,六道轮回的观念,其实逝去的亲人仅仅暂时的歇息一下,很快他就会进入下一个轮回,和你持续你们未完成的因果情缘。

生命的完结是肉身的逝世。但假如不被人惦记着,就算魂灵存在也没有任何含义了。假如没有对已故亲人的这份爱和挂念,是好梦仍是坏梦也不再重要了,不是吗?

更重要的是活着的人,是怎么带着这份怀念和挂念持续好好地活下去。

看穿,看懂,看明这3点很重要。请共享流转给你的亲朋,愿每个人夸姣健康。


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