弟子规白话文-佛经译文

《弟子规》概述:

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容选用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,博爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”及朱熹《小学》中的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成。这个《小学》是《三字经》中“唯学者,必有初,小学终,至四书”的《小学》,专门教训做人干事,洒扫应对,进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书间隔咱们稀有百年,内容傍边有些用词与现在社会情况距离较大,所以清朝李毓秀从头以《小学》中的要点为根底,编写出《训蒙文》,详细列举出为人子弟在家、出外、为人处世、肄业等应有的礼仪与标准,特别考究家长教育与日子教育。后经清朝贾存仁修订改编,编成1080个字的《弟子规》,是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”,养成忠厚家风的最佳读物。

总序

弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。

博爱众,而亲仁。有余力,则学文。

文言:弟子规这本书,是根据至圣先师孔子的教训而编成的日子标准。首先在日常日子中,要做到孝顺爸爸妈妈,和睦兄弟姊妹。其次在全部日常日子言语行为中要当心翼翼,要讲信誉。和群众共处时要相等博爱,而且挨近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不行的事,假如做了之后,还有剩余的时刻精力,就应该好好的学习六艺等其他有利的学识。

入则孝

爸爸妈妈呼,应勿缓,爸爸妈妈命,行勿懒,

爸爸妈妈教,须敬听,爸爸妈妈责,须顺承。

文言:爸爸妈妈呼喊,应及时答复,不要慢悠悠的好久才应对,爸爸妈妈有事告知,要马上启航去做,不行延迟或推托偷闲。爸爸妈妈教训咱们做人处事的道理,是为了咱们好,应该恭顺的倾听。做错完事,爸爸妈妈责怪教诫时,应当虚心接受,不行强词夺理,使爸爸妈妈亲气愤、哀痛。(正人闻过则喜,小人闻过则怒。)

冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。

出必告,反必面,居有常,业无变。

文言:伺候爸爸妈妈要用心关心,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡觉,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬季冰冷时会为父亲温暖被窝,真实值得咱们学习。早晨起床之后,应该先探望爸爸妈妈,并向爸爸妈妈存候问好。下午回家之后,要将今日在外的景象告知爸爸妈妈,向爸爸妈妈报平安,使老人家定心。外出离家时,须告知爸爸妈妈要到那里去,回家后还要当面禀报爸爸妈妈回来了,让爸爸妈妈安心。平常起居作息,要坚持正常有规则,干事有惯例,不要恣意改动,防止爸爸妈妈担忧。

事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏,若私藏,亲心伤。

文言:纵然是小事,也不要固执,私行作主,而不向爸爸妈妈禀报。假如固执而为,简单犯错,就有损为人子女的本分,因而让爸爸妈妈担忧,是不孝的行为。公物虽小,也不行以私自保藏占为己有。假如私藏,道德就有缺失,爸爸妈妈亲知道了必定很哀痛。

亲所好,力为具 ,亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。

亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。

亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

文言:爸爸妈妈亲所喜欢的东西,应该极力去预备,爸爸妈妈所讨厌的事物,要当心翼翼的去除(包括自己的坏习惯)。要保护自己的身体,不要使身体简单遭到损伤,让爸爸妈妈亲担忧。(曾子曰:“身体发肤受之爸爸妈妈,不敢毁伤”)。要重视自己的道德涵养,不行以做出感冒败德的事,使爸爸妈妈亲遭受羞耻。当爸爸妈妈亲喜欢咱们的时分,孝顺是很简单的事;当爸爸妈妈亲不喜欢咱们,或许管束过于严峻的时分,咱们相同孝顺,而且还能够自己检讨检核,领会爸爸妈妈的心意,尽力改正而且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。爸爸妈妈亲有差错的时分,应当心劝导改正向善,劝导时心情要诚实,动静有必要柔软,而且和蔼可亲,(子夏问孝。子曰:“色难。”)假如爸爸妈妈不听奉劝,要耐性等候,一有恰当机遇,例如爸爸妈妈心情好转或是快乐的时分,再持续劝导;假如爸爸妈妈依然不接受,乃至气愤,此刻咱们虽难过得痛哭流涕,也要央求爸爸妈妈改正,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,防止陷爸爸妈妈于不义,使爸爸妈妈一错再错,铸成大错。

亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。

文言:爸爸妈妈亲患病时,子女应当尽心极力的照料,一旦病况沉重时,更要昼夜伺候,不行以随意脱离。爸爸妈妈逝世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感念爸爸妈妈教养的恩德。自己的日子起居有必要调整改动,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参阅地藏经,孝子应怎么给往生者修福)。处理爸爸妈妈亲的凶事要哀戚符合礼节,不行草率大意,也不行以为了体面铺张糟蹋,才是真孝顺。(论语:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。)祭拜时应真心实意,对待现已逝世的爸爸妈妈,要好像生前相同恭顺。(论语:祭如在,祭神如神在。)

出则悌

兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

资产轻,怨何生,言语忍,忿自泯。

文言:当哥哥姊姊的要和睦弟妹,作弟妹的要懂得恭顺兄姊,兄弟姊妹能和睦共处,一家人和乐融融,爸爸妈妈天然欢欣,孝道就在其中了。与人共处不锱铢必较资产,仇恨就无从生起。言语能够容纳忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不用要的抵触、仇恨的工作天然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)

或饮食,或坐走,长者先,幼者后。

长呼人,即代叫,人不在,己即到。

文言:杰出的日子教育,要从小培育;不管用餐就座或行走,都应该谦善礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。老一辈有事呼喊人,应代为传唤,假如那个人不在,自己应该自动去问询是什么事?能够帮助就帮助,不能帮助时则代为转达。(孙中山先生说:“人生以服务为意图,不以攫取为意图。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)

称老一辈,勿呼名,对老一辈,勿见能。

路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。

骑下马,乘下车,过犹待,百步余。

文言:称号老一辈,不行以直呼姓名,在老一辈面前,要谦善有礼,不行以夸耀自己的才干;路上遇见老一辈,应向前问好,老一辈没有事时,即恭顺退后站立一旁,等候老一辈离去。古礼:不管骑马或搭车,路上遇见老一辈均应下马或下车问好,并比及长者离去稍远,约百步之后,才干够脱离。(敬老尊贤)

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

老一辈前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

事诸父,如事父,事诸兄,如事兄。

文言:与老一辈同处,老一辈站立时,后辈应该陪著站立,不行以自行就坐,老一辈坐定今后,叮咛坐下才干够坐。与老一辈攀谈,动静要柔软适中,答复的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有事要到老一辈面前,应箭步向前,退回去时,有必要稍慢一些才符合礼节。当老一辈问话时,应当专心倾听,眼睛不行以瞻前顾后,瞻前顾后。

对待叔叔、伯伯等老一辈,要好像对待自己的父亲一般孝顺恭顺,对待本家的兄长(堂兄姊、表兄姊),要好像对待自己的兄长相同和睦敬重。

朝起早,夜眠迟,老易至,惜此刻。

晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。

文言:为人子应早上,掌握年月及时尽力,若常常晚睡、乃至熬夜,不但对身体健康欠好,也影响白日正常的作息。年月不待人,芳华要珍惜。(少壮不尽力,老迈徒哀痛。)早晨起床后,必须洗脸、刷牙、漱口使精力清新,有一个好的开始。大小便后,必定要洗手,养成杰出的卫生习惯,才干保证健康。(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间均要细心搓洗)(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,年月不待人。)

冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。

衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。

对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。

文言:要重视服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴规矩,衣服纽扣要扣好,袜子穿平坦,鞋带应系紧,不然简单被绊倒,全部穿著以慎重正经为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,防止形成杂乱,要用的时分又要找半响。(大处著眼,小处著手,养成杰出的日子习惯,是成功的一半。)穿衣服需重视整齐,不用考究贵重、名牌、富丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济情况,才是持家之道。(不要为了体面,更不要让虚荣心作主,无谓的开支便是糟蹋。)日常饮食要留意养分均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不行以偏食,三餐常吃八分饱,防止过量,防止添加身体的担负,损害健康。

年方少,勿喝酒,喝酒醉,最为丑。

步沉着,立规矩,揖深圆,拜恭顺。

勿践阈,勿跛倚,勿盘蹲,勿摇髀。

文言:喝酒有害健康,要遵法,青少年未成年不行以喝酒。成年人喝酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少对错?(论语:“食不厌精,脍不厌细。”夫子劝勉咱们:食物不要过火考究精巧,烹调不要过火要求详尽。)(老子说:圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子,不是为了满意口目。)当今的文明病例如:癌症、糖尿病…等多为养分过多,与养分失衡所形成。应留意过份加工,太精美的食物,都含有化学添加物,有害健康,不宜食用。走路时脚步应当沉着慎重,不慌不忙,不急不缓;站立时要规矩有站相,须抬头挺胸,精力饱满,不行以弯腰驼背,无精打采。(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。)问好他人时,不管鞠躬或拱手都要真挚恭顺,不能敷衍完事。进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时分不行以伸出两腿,腿更不行以颤动,这些都是很轻浮、高傲的行为,有失正人风仪。

缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。

执虚器,如执盈,入虚室,如有人。

事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。

文言:进入房间时,不管揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,防止宣布动静。在室内行走或转弯时,应当心不要撞到物品的棱角,防止受伤。拿东西时要留意,即使是拿著空的用具,也要像里边装满东西相同,当心翼翼以防跌倒或打破。进入无人的房间,也要像有人在相同,不行以随意。干事不要急急忙忙快快当当,由于忙中简单犯错,不要畏苦怕难而犹疑畏缩,也不行以草率,随意敷衍完事。

斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。

将入门,问孰存,将上堂,声必扬。

人问谁,对以名,吾与我,不清楚。

文言:但凡简单发生争持打架的不良场所,如赌博、色情等对错之地,要勇于回绝,不要挨近,防止遭到不良的影响。一些凶恶下贱,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要猎奇的去诘问,防止污染了仁慈的心性。

即将入门之前,应先问:“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前,应先提高动静,让屋内的,知道有人来了。假如屋里的人问:“是谁呀?”应该答复姓名,而不是:“我,我!”让人无法分辩我是谁?

用人物,须明求,倘不问,即为偷。

借人物,及时还,后有急,借不难。

【其他版别:借人物及时还人借物有勿悭】

文言:借用他人的物品,必定要事前批注,恳求答应。假如没有事前寻求赞同,私行取用便是偷盗的行为。借来的物品,要珍惜运用,并按时偿还,今后若有急用,再借就不难。(谚云:好借好还,再借不难。)

【他人向你借东西,只需自己有的话就不要小气】


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