我国节日(我国节日英文)

我国传统节日有哪些

我国的首要传统节日有新年(阴历正月初一)、元宵节(阴历正月十五)、龙抬头(阴历二月二日)、社日节(阴历二月初二)、上巳节(夏历三月初三)、寒食节(清明节前1-2天)、清明节(4月5日)、端午节(阴历五月初五)、七夕节(阴历七月初七)、中元节(阴历七月十四)、中秋节(阴历八月十五)、重阳节(阴历九月初九)、寒衣节(阴历十月初一)、冬至(十二月二十二日左右)、腊八节(阴历十二月初八)、小年(腊月二十四)、岁除(大年三十)等。

1、新年

新年前史悠长,俗称新春、新岁、岁旦等,人们常说可是过大年、新年便是这一天。现在新年时刻狭义阴历正月初一,广义阴历正月初一至正月十五,在新年期间,全国各地均有举办各种贺喜新春活动,带有浓郁的各地域特征。

2、元宵节

元宵节又称灯节、小正月、上元节等,为每年阴历正月十五日,自古以来元宵节以火热喜庆的观灯习俗为主。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,因而人们称正月十五为“元宵节”。

3、龙抬头

龙抬头又称春耕节、春龙节等,是我国民间传统节日,为每年阴历二月二日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁二月卯月(斗纠正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。

4、社日节(土地诞)

社日节又称土地诞,为每年的阴历二月初二,是陈旧的我国传统节日,社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定,后来因历法改变改用阴历定节期。社日节我国民间习俗都要立社祭祀,请求或酬报土地神。

5、上巳节

上巳节俗称三月三,是汉民族的传统节日,上巳节的前史由来已久,在上古时代上巳已成为大规模的习俗节日。此外这个节日在汉代曾经时刻是在三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。

6、寒食节

寒食节又名“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,是旧俗中盛行于我国北方的一个节日,时刻是在清明节前1-2天,在古代日期并不固定,有说在清明节前一天,也有另一种说法是清明前两天,现在大多和清明节过。

7、清明节

清明节又称郊游节、祭祖节等,节期在二月与暮春之交,是我国传统的重大春祭节日,其习俗上坟祭祀、思念先人,是中华民族数千年以来的优良传统。此外,清明节的时刻为公历(阳历)4月5日前后。

8、端午节

端午节,又称端阳节、重午节、龙舟节等,汉代前为干支历午月午日,汉代后演化为阴历五月初五。端午节有着五颜六色的节庆活动,与新年相同,其习俗蕴含着祈福、消灾等文明内在,寄托了人们一种迎祥纳福、辟邪除灾的美好愿望。

9、七夕节

七夕节又被人们称为七姐节、乞巧节等,时刻为每年阴历七月初七。七夕节由星宿崇拜衍化而来,为传统含义上的七姐诞,因为拜祭“七姐”活动在七月七晩上举办,所以起名叫“七夕”。

10、中元节

中元节,是道教称号,民间尘俗称为七月半、七月十四、祭祖节,释教称为盂兰盆节,时刻为阴历七月十五。节日习俗首要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

11、中秋节

中秋节,又称仲秋节、拜月节、团圆节等,时刻为阴历八月十五。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗撒播至今。

12、重阳节

重阳节为每年的阴历九月初九日,是我国民间的传统节日。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、祭神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内在,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。

13、寒衣节

寒衣节又称“十月朝”、“鬼头日”等,时刻为阴历十月初一。我国北方区域将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为我国的三大“鬼节”。寒衣节盛行于我国北方区域,不少北方人会在这一天祭扫,留念仙逝亲人。

14、冬至

冬至既是二十四节气中一个重要的节气,也是我国民间的传统祭祖节日,时刻为十二月二十二日左右;在我国南方区域,有冬至祭祖、宴饮的习俗;在我国北方区域,每年冬至日有吃饺子的习俗。

15、腊八节

腊八节经过历代演化,逐步成为众所周知的民间节日,俗称“腊八”,节期在每年阴历十二月初八,首要盛行于我国北方,这个节日的习俗首要是“喝腊八粥”。

16、小年

因为因为各地习俗“小年”的日子也会有差异同,清朝前期和中期,祭灶一贯是腊月二十四,并且至少到乾隆时期,都是腊月二十四祭祀;此外小年期间首要的习俗活动有扫尘、祭灶等。

17、岁除

岁除又被人们称为大年三十,在岁除当日,家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍,送旧迎新,张灯结彩,并且有贴年红、年夜饭、压岁钱、辞岁、守岁等习俗。

传统节日的构成,是一个民族或国家的前史文明长时刻沉淀凝集的进程。传统节日是传承优异前史文明的重要载体。

我国有那些节日

我国传统节日

我国传统节日,是中华民族悠长前史文明的重要组成部分,方式多样、内容丰盛。传统节日的构成,是一个民族或国家的前史文明长时刻沉淀凝集的进程。中华民族的陈旧传统节日,涵盖了原始崇奉、祭祀文明、地理历法、易理法术等人文与天然文明内容,蕴含着深邃丰厚的文明内在。从远古先民时期开展而来的中华传统节日,不只明晰地记录着中华民族先民丰盛而多彩的社会日子文明内容,也沉淀着博学多才的前史文明内在。

我国的传统节日首要有:新年(阴历正月初一);元宵节(阴历正月十五);龙抬头、社日节(阴历二月初二);上巳节(阴历三月初三) ;寒食节(冬至后的105或106天);清明节(公历4月5日后);端午节(阴历五月初五);七夕节(阴历七月初七);中元节(阴历七月十五);中秋节(阴历八月十五);重阳节(阴历九月初九);下元节(阴历十月十五);冬至节(公历12月21~23日);岁除(阴历十二月廿九或三十) 等。[1]

别的,二十四节气傍边,也有单个既是天然节气点也是传统节日,如:清明、冬至等,这些节日兼具天然与人文两大内在,它们既是天然节气点,也是传统节日。

我国的传统节日有哪些?

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我国56民族传统节日大年三十晚

“岁除”壮家称为“年三十晚”,是阴历年的最终一天。这是南宁市壮族一年中最为隆重的传统节日。在月初就开端做好各种新年预备,年三十这天,各家都忙着清扫院子房子,换洗衣服,杀鸡、打鱼、炸油豆腐、包粽子、蒸年糕。晚餐前,各家都以猪肉、鸡、酒、米饭等作为祭品,祭拜先人诸神灵;然后烧纸钱、燃放鞭炮。祭毕,便开端吃团圆饭。菜肴丰厚,我们开怀畅饮,以酬一年的艰苦和百口之乐,并且这一餐的菜肴要有所剩下,以示“年年有余”。

春 节

新年从月初一清晨开端,一贯延续到十五日的元宵节才告完毕,其间又以初一至初五最为火热。最初一清晨子时降临,各家竞相燃放烟花鞭炮,辞旧迎新。黎明时,各家妇女竞相奔向河滨井旁“抢新水”,以第一个汲挑新水为吉利。妇女们用“新水”来煮姜糖水和汤圆,并以之先祭拜先人,然后全家饮食。正月初一,互不串门。早饭后,青少年们穿戴盛装,各自相邀伙伴老友,就近参与各种文娱活动。曩昔,南宁还有举办迎春祭祀典礼,“府州县摆放彩亭,设土牛,迎春于东郊”;“仪仗甚盛,凡距县城二十里内,男妇老幼,相竞逐队来观,至为火热”。乡村中也盛行舞狮、舞龙和舞春牛等活动的习气。舞狮队走村串巷,锣鼓喧天,鞭炮阵阵;孩提跟随这今后,其乐融融。狮子每至一家,主人即以封包相酬,并互贺喜语。初一不杀生,午饭素食,晚餐吃年前剩下菜肴。大人给小孩压岁钱。从初二起,亲属之间便开端往来拜年贺岁,带着礼品首要是粽子、年糕、猪肉等物,连日不断。来客所带来的礼品,主家只各份收取一半,留一半或换上自家的年货让其带回。过了初五,亲朋间的造访拜年便逐步削减,各家开端谋划当年的备耕作业。到了元宵节,各家又杀鸡备肉,祭拜先人,请求保佑当年风调雨顺,国泰民安,六畜兴隆。新年即告完毕。

春社节

又称“保阳节”,含有“春祈”之意。二月初二这天,各村或家族合资杀猪宰羊,到社坛或土地庙祭祀社王或土地公,请求神灵保佑全村安全、风调雨顺、人畜兴隆,古有“春社,城乡醵钱祀土神,老幼聚饮散福”之俗。其祭社活动各家一人参与,一般都是男性(即各家家长;假如其父逝世,则由长子参与)。祭毕即在社坛前聚餐,或按户平分祭品回家祭先人。

花王节

花王又称花婆,是壮族忠诚敬奉的一位女神。传说花婆神专管人类生育,又是儿童的保护神,所以,婴儿出生后,就在卧室的床头边立一花王圣母神位,上置一束从户外摘回的花或以红纸剪扎成的花,每当初一或十五日,须焚香祭奠;孩儿抱病,祭拜之。阴历二月二十九日则大祭之。这一天,已婚妇女们彼此结拜为姐妹,杀鸡供奉花婆神,请求生儿育女,孩儿健康。祭毕,妇女们做米粉聚餐。

清明节

从三月清明开端一贯延续到谷雨期间,各家各户祭扫祖坟,带着五色糯米饭、熟肉、鸡、酒、纸钱、香烛、鞭炮、纸、锄和铲,去祭扫自家的祖坟。一日祭扫未完,来日继之。晚归后再盛祭家中先人神坛。

庙 会三月初三,那龙、双定城镇一带的壮族有举办庙会的传统习俗,参与者均为已婚妇女,一般以村或族自发安排进行。这天早晨,妇女们带着煮熟的猪头、鸡、五色糯饭和以纸剪成的人和马,集合到祠庙里,祭拜神灵,请求保佑。有的还请道公或巫师来跳唱、占卜,并进行对歌活动。晚上回来再聚餐。拜庙活动一般为期一天,也有的进行二至三天。

三月三歌节

许多当地举办歌圩活动,歌节期间,男女老少到村边的山坡、草坪、晒场、树下,互用山歌对答,歌声此起彼落,火热特殊,山歌内容广泛,有情歌、赞美歌、耕耘歌、古歌等,歌手们依据对方盘歌内容,随编随唱,体现壮家人的聪明和智慧。参与者多为未婚的男女青年。我们以歌代言,以歌会友,以歌择偶,以歌倾诉衷情。许多青年或歌技拔尖者,在歌圩上找到了意中人,最终经过抛绣球互表爱意。有的当地,此日祭祀先人,各家各户做五色糯饭,备上祭品去拜山(即上坟),留念先人。

花炮节

每年二月初二,邕宁县中和乡一带壮族公民的传统节日,各个村坡派出健壮的小伙子组成部队,集合在花炮场所进行抢花炮竞赛,取胜的村队,即意味为本村争得了吉利、美好和丰盈的好年景。

端午节五月初五过端午节。这天,各家各户包凉粽,设具牲醴以祭祖。人们还到荒野折回艾草插于门户,饮菖蒲雄黄酒,妇女制造五色香囊,佩以避邪;或采百药煎水沐浴,以防疾病。接近江河的当地,还举办龙舟竞赛,至今犹然。

尝新节

六月初六是土地公的诞辰,故以牲肉祭祀土地神,以求寨子安全,风调雨顺,五谷丰盈。是日,假如晴空日丽,是好年景的预兆;人们还把衣物拿到太阳下曝晒,以防虫蛀和霉变。农家还定六月初六为尝新之节,即尝新米,到时具牲醴,备香烛,以祭田祖,以祈有年,称田祖为田头亚公。田中遍插纸旗,以驱害虫。

中元节

中元节是专门祭祀先人亡灵的一个节日,又称为“鬼节”。七月十三日、十四日两天,各家各户都杀鸭备肉,用纸剪成船、鞋、衣服、人、马、钱等冥用品,祭祀亡灵,以求保护。出嫁妇女带着祭品回娘家行祭。中元节之礼俗,迄今仍旧,人们已多不信鬼神,仅以祭祀礼仪,表明对死者的思念。

中秋节

八月十五日,各家妇女都忙着磨米打饼(旧时以糯米粉煮熟,加拌黄糖,然后置于木模中压实成饼;现已遍及到商场购买月饼。)相互馈送;并购买猪肉、杀鸡,具有果品,天黑供奉月神,百口相聚。孩提则烧一把香,插在蜜柚皮上,中置月饼,悬于竿头,成群结队,追逐村巷,纵情嬉闹,以祭娱月神。

重阳节

曩昔,郊区壮族有过重阳节的习气。九月初九,各家设案具牲以祭祀先人诸神,然后全家聚餐,孝敬老人。是日,有的当地还有祭扫祖坟之俗,如双定五联村一带的壮族,各家在清晨时就带着祭品外出祭坟。

庆丰节十月是稻谷收割进仓的时节,为庆祝丰盈,酬报神祗,十月初十(时刻各地纷歧,有的为初七、初十、十一或十二),各家各户都杀鸡、打鱼、做糯米饭,祭祀先人诸神。

冬至节

冬至是壮乡遍及过的一个节日。是日,各家具牲醴,祭奉先人,举家欢饮,名“吃冬”或“过小年节”。有的则合祭宗祠。

送灶节

十二月二十三日为送灶节。传说,天帝派灶王到人世掌管各家焰火和督查人们的品德。每年是日,灶王都要回来天庭述职,禀告人世状况。人们为了巴结灶王,使它“上天言功德,下天降吉利”,便用牲醴祭奉之,请求家人安全,日子美满。到时,各家必杀一只大公鸡以祭,让灶王上地利作座骑用,送灶王上天。岁除还得祭迎灶王回来。所以,壮家都趁灶王离去期间,各家便建筑新灶,清扫卫生。送灶节往后,各家即开端为过好新年作预备。

我国的节日有哪些,分别是几月几日?

我国的传统节日有:新年(正月初一),元宵节(正月十五),妇女节(3月八日),清明节(4月5日),劳动节(5月1日),儿童节(6月1日),端午节(五月初五);

建党节(7月1日),建军节(8月1日),七夕节(七月初七),教师节(9月10日),国庆节(10月1日),中秋节(八月十五),重阳节(九月初九),圣诞节(12月25日),元旦节(1月1日),岁除(阴历十二月廿九或三十) 等。

扩展材料:

新年前史悠长,由上古时代岁首祈年祭祀演化而来。万物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,报本反始也。

新年的来历蕴含着深邃的文明内在,在传承开展中承载了丰厚的前史文明底蕴。在新年期间,全国各地均有举办各种贺喜新春活动,带有浓郁的各地域特征,火热喜庆的气氛弥漫;这些活动以送旧迎新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为首要内容,方式五颜六色,凝集着中华传统文明精华。

参考材料来历:百度百科- 我国传统节日

我国节日有哪些

1.端午节 阴历5月5

我国传统节日,阴历五月初五日。相传古代爱国诗人屈原在这天投江自杀,后人为了留念他,把这天作为节日,有吃粽子、划龙舟等习俗。

2.中秋节 阴历8月15

中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是我国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演化而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗,撒播至今,经年累月。

3.岁除节 阴历12月29或30

岁除夜是指每年阴历十二月的最终一天的晚上,它与新年(正月初一)首尾相连。“岁除”中的“除”意“去”。岁除的意思是“月穷岁尽”。人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思。故此期间的活动都围绕着送旧迎新,消灾祈福为中心。岁除通常会被称为大年三十,可是其实因为阴历历法的原因,岁除的日期可能是年尾三十,也可能是年尾二十九。但不论如何,它都是阴历年的结尾。

4.新年 阴历1月1

阴历正月初一,是我国传统节日,也纠正月初一今后的几天。新年涵义新的开端,含义特殊。

我国有哪些节日

我国法定节日 

新年(1月1日,放假一天);新年(阴历新年,岁除、正月初一、初二放假三天);清明节(阴历清明当日,放假一天);世界劳动妇女节(3月8日,妇女放假半响);植树节(3月12日);世界劳动节(5月1日,放假一天);我国青年节(5月4日,14周岁以上的青年放假半响)

端午节(阴历端午当日,放假一天);世界护士节(5月12日);儿童节(6月1日,不满14周岁的少年儿童放假一天);我国共产党诞生留念日(7月1日);我国公民解放军建军留念日(8月1日,现役军人放假半响);教师节(9月10日);中秋节(阴历中秋当日,放假一天);国庆节(10月1日,放假7天);记者节(11月8日)

法定节假日

星期六—周日—新年—元旦—清明节—端午节—中秋节—世界劳动节—国庆节

留念日

二七留念日—七一建党日

传统节日

新年—元旦—元宵节—龙抬头节—清明节—端午节—中秋节—七夕节—鬼节—芒种节—夏至节—冬至节—祭灶节

民族节日

那达慕大会—赛马节—转山节—雪顿节—沐浴节—芦笙节—姊妹节—龙船节—吃丑节—火把节—花王节—斗牛节— 姑娘节—花儿会—收成节—那尼节—重庆苗族踩山节

宗教节日

塔尔寺灯节—肉孜节—古尔邦节—玉皇圣诞节—蟠桃会—开斋节—圣纪节—妈祖节

习俗节

世界钱江观潮节—岳阳世界龙舟节—扬州溱潼会船节—保定敬老健身节—洛阳牡丹花节—贵州杜鹃花节—大连赏槐会—军坡节

艺术节日

我国藏文明节—我国艺术节—上海电视节—四川熊猫节—我国戏剧节—我国吴桥杂技节—风筝节—西安古文明节—三峡艺术节—天津世界少儿文明艺术节—冰雪艺术电影节—曲阜世界孔子文明节—天津我国京剧节

文明节日

海南世界椰子节—哈尔滨冰雪节—吉林雾凇冰雪节—北京龙庆峡冰雪节—自贡恐龙节—杭州茶文明节—我国丝绸之路节—海南岛欢喜节—湖北三峡文明节

经贸节日

旅行节—泰山登山节—青岛啤酒节—青岛海洋节——那达慕草原旅行节—绍兴黄酒节—我国豆腐文明节—广州美食节—重庆火锅节—我国广告节—上海茶文明节—大兴西瓜节—景德镇世界陶瓷节—桂林山水旅行节—重庆万盛旅行河流节—嘉峪关世界滑翔节—五台山世界旅行月—上海黄埔旅行节—姑苏丝绸旅行节—张家界世界森林节—郑州世界少林功夫节—黄山世界旅行节—大连服装节

扩展材料:

我国传统节日大略来历于先秦时代,而定型于两汉时期,如元旦、元宵、寒食、端午、七夕、重阳等,到了两汉大都根本定型。这不只是因为“汉承秦制”,更重要的是国家的一致,社会呈现了各种节日习俗得以定型的土壤和条件。到魏晋南北朝时期,历经隋唐到宋,我国传统节日阅历了它的变异和调整,宗教的浸透、民族的交融、社会心理的异常,为我国节日习俗的开展带来了新的元素。

到了唐宋年间,呈现了划时代的变异,节日日子开端大规模地与城市日子亲近结合,呈现了史无前例的新改变,从一贯充溢迷信、忌讳、祓禊、禳除等奥秘气氛中解放出来,而向着尘俗化、文娱型的方向改变,成为民间真实含义上的“佳节良辰”。

尤其是唐朝从“贞观之治”到“开元之治”,经济昌盛,文明昌盛,决非前朝可比。呈现了“千百家如围棋局,十二街似种菜畦”的城市,令其时的欧洲人拍案叫绝。社会经济的开展和公民日子的安稳,以及五颜六色的城市日子的呈现,给社会习俗的演化供给了前史条件,因而体现在节日习俗上的一个杰出特色便是向文娱型的演化。

喧哗的城市日子,使人们捉住传统节日的时机,体现自己的情感,宣泄胸中的抑郁,元旦日的放爆竹,不再看成是驱鬼驱魔,而标志着欢愉与火热;元宵的祭神灯光,变成了人们旅游欣赏的花灯;中秋节由奥秘的拜月逐步变成赏月的习俗;重阳节已成了赏菊的盛会;上巳节祓禊为郊游所替代;庄重奥秘的“驱傩”典礼转化成街头的“百戏”和“杂耍”。

城市日子中的节日频频,人们也不肯总是守在家里,“游乐成观”、“仕女如云”;很多的体育文娱活动呈现在唐朝的节日里;神的形象也在改变,织女成为真善美的化身,如狼似虎的捉鬼门神也让位给唐朝屡建奇功的两位将军—在那个充溢豪放情调的时代,民众寻求丰盛的日子情味,在平平和单调的日子中,亮出了一抹别致。

明清以降,我国的节日习俗进入了相对安稳开展的阶段。今天我国社会日子所运转不废的节日习俗,在明清时期根本上定型。

不过,骨子里的改变要深入和方便得多。尤其是明朝万历时代之后,因为西方耶稣会士东来,新的思维敏捷萌发,习尚为之一变。这种习尚骤变的现象,实际上是城市商业昌盛、资本主义萌发所导致的拜金主义与纵欲主义。岁时节日进一步朝着文娱型的方向迅猛开展。不管达官显宦,仍是贩夫走卒,总为节日的气氛所感染,致使欣欣然乐而忘倦。

元宵节的花灯焰火长达十夜,龙舟竞渡风貌仍旧,至于节日期间的玩狮舞龙,旱船秧歌,杂技百戏,体育活动,比之前朝有过之而无不及。而庙会的昌盛和隆重的文娱狂欢活动,成为明清社会节日习俗的新亮点。庙会和狂欢大大开阔了民众的视界,尤其是素日被锁在深宅大院与绣房闺楼里的妇女,只有当庙会、社会时得以外出,参与聚会和看戏,这关于扩展妇女的社会往来和特性自在,起到了不行轻视的效果。

参考材料:百度百科-我国节日

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