二月二龙昂首的来历传说
在我国人眼中，龙乃神物。而龙昂首，天然有其涵义。传言龙王此举是要施雨给民间，让万物从头成长。下面是我收集收拾的关于二月二龙昂首的来历传说（精选5篇），欢迎我们阅览参阅!
二月二龙昂首的来历传说 篇1
1、二月二龙昂首的来历之文解析
我国古代文学观形式，在周黄道确认28个星座，称为28宿。古人将这28个星宿依照东南西北分红4宫，每宫7宿，并依照它们的形象将四宫附会为4种动物。其间，东宫7宿被想像成一条南北扩展的巨龙，由30颗恒星组成。
恒星是相对不动的，当地球公转的方位使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光辉就会吞没掉星光，人们就会看不到上的那条巨龙;而过一段时刻今后，地球的方位转移了，巨龙星座又会从头呈现，循环往复，古人找到了这个规则，并以它来判别时令。
当被称为“龙角”的东宫7宿的榜首宿呈现于地平线上的时分，正值春降临，所以，古人将它的呈现作为春的标志。而此刻，恰逢我国阴历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙昂首”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云:“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少，十字津头一字行。”
2、二月二龙昂首的来历之气候解析
民间有“二月二，龙昂首”之说。为什么二月初二便“龙昂首”呢?习俗专家对此进行了解说。
据专家介绍，这种习俗与时节有关。二月初一前后为“惊蛰”。青蛙、蛇、蚯蚓等许多动物，一到冬，便进入蛰伏状况，这便是“入蛰”。到了转年阴历二月前后，气回暖，一些昆虫接连完毕蛰伏状况，开端出来活动，似乎是被高照的春阳或震耳的春雷从睡梦中惊醒了一般，因而这个时节名曰“惊蛰”。
3、二月二龙昂首的来历之前史传说
传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷繁效法先王。到周武王，不只沿用了这一传统作法，并且还当作一项重要的国策来实施。于二月初二，举办严重典礼，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的前史传说。
二月二龙昂首的来历传说 篇2
“二月二，龙昂首”，二月二在我国民间是非常重要的节日。阴历二月初二，龙昂首节，又被称为“龙头节”、“春龙节”、“青龙节”，由此可看出跟“龙”有着深入根由。
龙是我国古代传说中的灵异神物，亦是万兽之首。而龙也是中华民族的图腾，是中华民族统一的标志，因而，中华民族也以“龙的传人”自居，由此可知龙在我国人心间有着极为显赫的方位。而龙昂首则征兆着一个春意萌生的春天的全新开端。
关于“龙昂首”的来历，在我国北方撒播着一个故事：相传武则天当上皇帝时惹怒了玉帝，玉帝就传谕四海龙王三年内不得向人世降雨。可掌管银河的龙王看着人世因干旱而遭受的不忍目睹的现象，于心不忍，就违反谕旨为人世降了一次甘雨。后被玉帝打落人世，压在大山下受罪，并称“除非金豆开花，才干重返天庭”。后来，人们发现炒的玉米粒爆开花，不便是“金豆开花”吗?玉帝无法，便将龙王召回天庭，持续行云布雨，谋福人世。人们为了留念龙王的恩德，便在每年二月二吃爆玉米花，一朝一夕构成习俗，俗称“昂首节”、“春龙节”、“青龙节”。
至于龙昂首作为春天的一个重要节日，跟四瑞兽的传说也有着深入的根由。四瑞兽即东方青龙、西方白虎、南边朱雀、北方玄武，本为我国古代星宿崇拜之四灵，经道教演变为四方护卫神。四瑞兽不只代表四个方位，又别离代表四时，即青龙标志春天，万物萌生之象;朱雀标志夏天，成长火热之象;白虎标志秋天，万物萧杀之象;玄武标志冬天，万物归藏之象。由此大可推知，我国古代神话五帝中的东方司春之神“青帝”，与青龙有着深入根由。因而，青龙节既为请求龙王在新的一年庇佑人世风调雨顺，也有留念春神的意味。
围绕着龙昂首，我国民间构成了许多习俗和忌讳。前文中提到的二月二吃爆米花便是广为撒播的习俗。除了吃玉米做的爆米花，人们还吃炒爆的花生米、黄豆、瓜子等。有歌谣唱道：“二月二食豆豆，人不害病地丰盈。”人们用吃农作物种子的办法请求新的一年“种瓜得瓜，种豆得豆”的大丰盈。
提到吃的习俗，河北一带的人们除了吃爆玉米花外，还要吃面条、炸油糕，并且还有猪头，称作“吃龙头”，丰富程度可见一斑。除了在二月二吃丰富的食物外，听说人们还在这天的早晨早早地把自家的水缸挑得满满的，称作“挑龙头”。人们通过这样的办法恭送龙王升天，以求一年风调雨顺，五谷丰登。
阴历二月初二一般在“二十四节气”的“惊蛰节”左右。惊蛰后，春雷渐多，蛰居一冬的动物则开端接连出动。俗语说：“二月二，龙昂首。蝎子、蜈蚣都露头。”所以，二月二这天，民间妇女则会拿着熏香在自家门窗、床炕边细心得熏一番，口中想念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的还用纸剪一只鸡形悬挂在房间里，以避百虫，使全家健康。
二月二龙昂首的来历传说 篇3
我国民间以为，龙是吉祥之物，主管云雨，而阴历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说，阴历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国许多当地已开端进入旱季。这是天然规则，但古人以为这是“龙”的劳绩。并且，龙在我国人的心目中有着极高的方位，不只仅祥瑞之物，更是和风化雨的操纵。因而，便有了“二月二，龙昂首”之说。
其实，所谓“龙昂首”指的是通过蛰伏，百虫开端复苏。民间有“二月二，龙昂首，蝎子、蜈蚣都露头”之说。
“二月二，龙昂首”还有古代地理学方面的解说，但往往被人疏忽。我国古代用二十八宿来标明日月星辰在天空的.方位和判别时节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完好的龙形星座，其间角宿恰似龙的角。每到二月春风今后，傍晚时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上呈现，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，仅仅角宿初露，故称“龙昂首”。
二月二龙昂首的传说故事
民间传说在唐朝武则天当政时期，因开罪玉皇大帝而被罚三年无雨，人世河干沟竭，树枯苗死，人们难以过活。司管银河的龙王心中不忍，在阴历二月初二这天私自给人世降雨，因而遭到责罚。人们用炒熟的玉米花、豆子供献龙王，酬谢其救命之恩，因而感动了玉皇大帝，答应龙王持续为人世降雨。今后二月二祭龙王，沿用下来成为节日。
二月二龙昂首的民间习俗
在春龙节这一天，我国古代民间都要焚香设供祭祀龙神，其意图是请求雨水普降，消除虫害，五谷丰登。
我国山东等区域过春龙节，用灶烟在地上上画一条龙，俗称引钱龙。俗信引龙有两种意图：一是请龙回来，兴云布雨，请求农业丰盈，二是龙为百虫之神，龙来了，百虫就躲起来，这对人体健康、农作物成长都是有利的。江苏南通民间有用面粉制造寿桃、家畜，蒸熟后插在竹签上，晚上再插在田间，以为这是供百虫之神和祭祀先人的食物，请求先人驱逐虫害，也期望百虫之神不要损害庄稼。
是日，各地遍及把食物称号加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”，吃春饼叫吃“龙鳞”，吃面条叫食“龙须”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙眼”等。
妇女们在这一天不能做针线活，由于苍龙在这一天要昂首张望全国，运用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前，先念“二月二，龙昂首，龙不昂首我昂首”。起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。有的当地妇女中止洗衣服，怕伤了龙皮等等。
二月初三为文昌(操纵功名之神)诞辰日，该日文人雅士敬奉文昌，求科举登第。旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼，标明开端正式学习。曩昔，读书人要行四个礼，即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼，其间，开笔礼是人生的榜首次大礼。开笔便是开端写文章，典礼主要有拜孔子像、教学人生最基本的道理，赠文房四宝等内容。
二月二龙昂首的来历传说 篇4
在我国绵长的前史开展过程中，民间关于龙的传说不胜枚举，因而被爱崇的神龙们便多了几分奥秘，显得威严不行侵略。因而，民间也就多出了许多忌讳。在民间有正月里不理发的习俗，人们总是续着旧年的头发，待到二月二这天，趁龙昂首之时，剃个龙头，讨个吉祥。那么在二月二，龙真的会昂首吗？
依据天体运转规则，二月二这天“龙”真的会昂首。本来，由于地球公转，在南中天邻近的二十八宿之东方青龙，冬天时藏匿在天空中，到阴历二月左右，“龙角”便会从头呈现在地平线上。与此同时，人世正值春回大地，气候开端转暖。古代的地理器件虽比不了今日，但长于发现总结的劳动人民却从这一规则中计算出了时令，以便组织出产。早在唐朝，人们就有在二月二这天祭春龙的习俗。
阴历二月初二处在惊蛰前后，严冬曩昔，大地开端冻结，许多蛰伏蛰伏的动物都复苏过来，农人也开端在这个时分预备新一年的播种。因而，古人又把二月初二叫做“上二日”，也称“春耕节”。
所谓的惊蛰，便是人们一般神化了的“龙”。在《帝京现象略》卷二中这样记载道：“二月二日龙昂首，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出也。”说的便是在这一天的现象，人们一般会吃面条、炸油糕、爆米花，意为“挑龙头”“吃龙胆”“金豆开花”“龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”;或打着灯笼到井边或河滨挑水，回到家里便点灯、烧香、上供，以这样盛大的办法，请“龙”寄愿，等待这一年会风调雨顺。
二月二龙昂首的来历传说 篇5
二月初二，亦称龙昂首的日子。在满乡新宾寓居的满族人非常重视这个民间节日，好像春节或过节操一般。妇女们在头节就忙着准备东西，首要的是“山房草”(亦称苫房草)，以及各色布块、彩色绒线等。二月初一着手串龙头、龙身、做龙尾。她们把山房草叶去掉，将秸杆剪成大则二寸有余，小则一扁指宽的节骨，再把各色花布剪成食指指甲巨细的圆布。先将二寸来长的山房草杆，串成不超越手掌大的盖帘，用剪刀剪成椭圆形圆帘子，这便是“龙头”。将红、绿、黄、蓝及各色小圆布串起，每个中心串连山房草骨节，作一大一小两个龙身。再把各色布剪成四寸或二寸长的小布条条，将各色布条串拢在一同，也作成两条龙尾。将这两条龙尾、龙身用彩色线串在帘子式的龙头上，整个龙就做成了。大龙即满族白叟讲的山苍龙，小龙标志着蛇。大人把它戴到孩子大襟上，请求在夏天老天打雷天龙行雨时吓不着孩子;上山采菜、捡木耳、采榛子、捡蘑菇，有龙岗山大苍龙保佑。听说各色布龙身子和五色线避邪，孩子受不着灾，人人强健健壮，个个平平安安。
“萨满教”以为万物均有神灵，依照“萨满教”的说法，各种神仙从二月二这天起，都活泼起来了。满族人家在二月二头几天就磨黄米面，二月初一烀小豆馅，到二月二，早早起来炸油炸糕，做豆面卷子。头年腊月宰的猪，先留给先人，在年三十上供，过了初六，就把猪头放到仓房，这个猪头一向比及二月二磕开烀着吃，此举为“龙昂首”。这一天满族人还有“领龙”之俗，用草木灰从水缸旁一向撒到井旁，灰道曲折如龙，称“引龙”。然后举办典礼，请求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。
满族人正月不剪发，大都等二月二这天剪发，其名曰“剃龙头”。旧时民间有一种说法：人们要赶在年三十曾经把头剃了，是由于正月里禁绝剪发。为什么呢?听说“正月剪发死舅舅”，已然关乎娘家人的性命，则兹事体大，也就大意不得了。因而，在北京，进了正月，理发馆的生意是很清淡的。我们都等待着“二月二，龙昂首”的这一天。
其实正月剪头死舅舅是归于误传。不剪头是“思旧”，而不是“死舅”，这是从明末清初开端撒播的习俗。
据了解，因明清两朝发式不同，明末清初，清朝指令一切国民有必要剪发。其时有人为思念明朝，就在正月里不剪发以标明“思旧”，但又不能揭露与清朝政府对立，所以就有了“正月剪头死舅舅”的说法，一向撒播到至今。
年年剃龙头，长大成人定会生龙活虎、蟾宫折桂有长进。老满族人崇拜各种龙，以为全家吃猪是为苍龙请求，孩子们剃龙头也是为使这条神龙早昂首，特别是孩子们都戴着龙头龙身龙尾嬉乐游戏，把龙的全身都摇摆起来，这是请求苍龙一跃千里，龙腾高空。
二月二印脾
这天天刚亮妇女们就起来，她们在宅院里和大门外的平地上，用硝灰画上各种不同的圆圈，圈内画个十字，在八点来钟，她们把孩子前襟和兜肚解开，让孩子们趴在十字中心，肚子帖地印脾，孩子妈妈则在圆圈周围祷告着：“印脾十字中，龙盘圈里形，带走腹中病，肚子永不疼”。这段祷语并不是人人都会的。一般妇女的祷词是：“龙王爷、蛇仙，你们保佑我的孩子，不得大肚子食水病。请龙王、蛇仙顺着硝龙画的圆圈行走，多走几遍就把孩子的食积带走消除了”。
这种“印脾”的行为，是提示妇女哺育孩子，饮食有节，不至交吃生冷零食，避免孩子们得上“食积”，亦称“食水”，即腹中有硬块等症状，医师亦称此病为“痞疾”，是消化系统病症。
二月二熏香
二月二这天，满族旗人起大早，在仓房的粮囤子里上香，一个粮囤中插十二根金锭香或绿香。由于把香插在粮食中，烧到香根就自消自灭不能呈现意外火灾。
妇女们处处上香，房山墙垛的墙缝中插香，有缝就插，因地而宜，把春节时所剩的香头或是半截香，插在墙缝中，就连房子根底石缝中也插上香。她们也很注意安全，插地墙缝、石缝中的香可以不去管它，而插在窗台上、抱柱的柱缝中的香头，一瞬间一观察，直到香火烧尽只剩香灰才定心。
二月二熏香，从宅院遍地一向点到室内，有缝就插，这一天被称为熏虫日。由于大部分虫子从二月二开端动弹了，这些粮食虫、蛀虫均属害虫，各家在春头子还没等兴扬就熏起来看，妇女们以为这一熏，一年家中屋里不遭害虫。
二月二龙昂首的传说故事有什么
我国民间以为，龙是吉祥之物，主管云雨，而阴历“二月二”这天是龙欲升天的日子。二月二又名龙昂首日，亦称春龙节。以下是我为我们收拾的二月二龙昂首的 传说 故事 有什么，期望能给各位供给协助!
二月二龙昂首的传说故事
二月二龙昂首传说一：接姑奶奶
二月二这天还有一项重要的活动便是接“姑奶奶”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二接宝贝儿”之说。由于老北京人的礼数多，其间正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后，也有必要当天赶回婆家，特别是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天或半个月，一是正月里忙活了好长时刻，比较劳累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开端，又要繁忙了，所以要犒赏犒赏她。一般是以春饼，也便是薄饼做招待。被接回来的日子里，“姑奶奶”除了吃喝，便是串门子聊天儿，轻松而愉快。
二月二龙昂首传说二：皇帝耕田
二月二这天的另一项活动是皇帝耕田。由于每年的二月二这天差不多是在 惊蛰 前后，“惊蛰一犁土， 春分 地气通。”从此北方就到了春耕大忙的时分。为了发动人们从速投入春耕出产，别误农时，二月二这天皇帝要标志性地率百官出宫到他的“一亩三分地”犁地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二，都要到先农坛内犁地松土，从清朝雍正皇帝开端，每年的二月二这天改为出圆明园，到“一亩园”(今海淀圆明园西侧)扶犁耕田。曩昔曾有一幅 年画 ，叫《皇帝耕田图》，画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝正手扶犁把耕田，死后跟着一位大臣，一手拎着竹篮，一手在撒种，牵牛的是一位身穿长袍的七品县官，远处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上还题
了一首打油诗：“二月二，龙昂首，皇帝犁地臣赶牛，正宫娘娘老送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率全国，五谷丰登和平秋。”这幅画也阐明人们期望有一个开通的皇帝，可以亲身春耕夏耘，使老大众锦衣玉食。
二月二龙昂首传说三：武则天和龙昂首的故事
相传，武则天当了皇帝，玉帝便命令三年内不许向人世降雨。但司掌银河的玉龙不忍大众受灾挨饿，悄悄降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌银河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人世千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。人们为了解救龙王，处处寻觅开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，忽然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不便是金豆开花吗?所以家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是大众在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看人世家家户户院里金豆花敞开，只好传谕，诏龙王回到天庭，持续给人世兴云布雨。从此今后，民间构成了习气，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙昂首，大仓满，小仓流。”有的当地在宅院里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中心，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也遍及把食物称号加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。
二月二龙昂首传说四：伏羲氏和二月二龙昂首
传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷繁效法先王。到周武王，不只沿用了这一传统作法，并且还当作一项重要的国策来实施。于二月初二，举办严重典礼，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的前史传说。
二月初二龙昂首理发是啥意思
说法一：
阴历“二月二”是传统的“春龙节”，有“二月二龙昂首”之说，民间一向有“理发去旧”的习俗。听说在阴历二月初二理发能给一年都带来好命运。俗有“正月不剪发，剪发死舅舅”的说法，所以许多人在腊月理完发后，一个月都不再去光临理发店，直到“二月二”才解禁。不过，这一民间忌讳近年来现已逐步淡漠。
说法二：
俗语说“龙不昂首，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的操纵。阴历二月二，人们祈望龙昂首兴云作雨，润泽万物，素有“二月剃龙头”的说法。民间遍及以为在这一天剪发，会使人隆运当头，福星高照，因而，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。
说法三：
二月二这一天，民间一向有“理发去旧”的说法。为孩子理发，叫“剃喜头”，借龙昂首之吉时，保佑孩子健康成长，长大后高人一等;大人理发，叫“剃龙头”，辞旧迎新，期望带来好运。有民谚为证：“二月二，龙昂首，孩子大人要剪发。”
说法四：
二月二日剪发撒播到今日300多年，从1644年清军入关开端，官方要求一切男人有必要留那沙壶头，四周没有头发，中心一绺，编上个辫子。汉族人不是这样，明朝曾经，像小孩，十八岁以下的小孩，可以理发，一般的理发的时分都剃秃光，光光的，什么都不长，比及过十八岁弱冠之年一加帽子，这头发就永久都不能理了，一向到死都不能理，由于身体发肤，受之爸爸妈妈。所以汉族的男人是头上一切的头发都要藏着，这上面也是编辫子的，盘起来。所以汉族的男人是不理发的，可是清兵入关今后逼迫理发，所以老大众就有这么一个相约，正月谁都不理发，正月剪发死舅舅。其实是“思旧”，所以叫“正月剪发思旧”，后来老大众就叫“死舅舅”了。
二月二龙昂首的忌讳大全
(1)出嫁女儿，忌在娘家过二月二
二月二龙昂首之日不能回娘家的原由，主要是在古代由于小媳妇新婚后，到二月初二的时分便不能住在娘家了，而婆家人为了让小媳妇提前回婆家而撒播出来的俗语。演变到后来，若是小媳妇一向在娘家住，婆家人会在二月初一就把小媳妇接回家去。依照旧社会的习俗，刚新婚的小媳妇年前年后都有必要在婆家服侍公婆与老公，到了正月十六今后的日子可以暂时回娘家住，当作是休息日，但只能住到正月底，过了正月有必要回家。由于二月二今后便是民间的春耕了，还得下地干活。
(2)忌在娘家临产
在古代重男轻女的社会思维下，在古人看来，嫁出去的女儿就像泼出去的水，就等所以男方的人。而妇女生小孩肯定是要见血的，产后还会有一些恶露排出体外，所以在古人看来是非常污秽的事。女性回娘家生小孩等于把“霉运”带回家，而二月二龙昂首这天是等于把好运带回家的，与之相冲，所以妇女不得在娘家临产。
(3)不动针线，不必剪刀
在我国古代，龙被古人看作是崇高的标志。“龙头衔”这天因而多了些忌讳，以防伤害到苍龙，影响全年的命运。妇女们在这一天是禁动动针线和剪刀的，由于苍龙在这一天会昂首观全国，运用带针带利刃的东西会刺伤龙眼。而在妇女起床的时分，嘴里一般都会想念这么一句“二月二，龙昂首，龙不昂首我昂首”。
(4)忌说“吃醋”
在我国华夏诸省的方言中，由于“吃醋”都被看作是“吃醋”层面的意义，到了二月二由于自身这个节日便是喜庆的，所以其时人怕小心眼儿影响吉祥，所以就把“忌讳”叫做“醋”，而用忌讳便是吃醋的意思。
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关于二月二龙昂首的故事
时值二月时节的阴历二月初二 龙昂首 ，望文生义便是龙昂首的日子，是我国民间的传统节日之一，关于时节的反映，传说龙昂首的背面有着一个感人的故事。
二月二龙昂首的故事：
传说，古时分，有一个皇帝由于耽误了祭天的时辰，所以使得天上的玉帝很气愤，所以他给龙王命令，三年内不得给人世降雨。从那之后，人世接连的干旱，田里的庄稼也都快枯死了，河里的水也简直干枯的可以见底了。
田里边没有了收成，村里边闹起了饥馑。我们都没有粮食吃了，病的病，倒的倒，一切的人都束手无策。这时，龙王的小儿子青龙再也看不下去了，他不忍心看着人世的老大众受灾挨饿。所以他趁着玉帝赴宴的时分悄悄地给人世降了一场雨。
第二天，玉帝知道了此过后怒不可遏。所以他命令把青龙压在一座大山下，山下还立了块石碑，上面写着：青龙降雨犯天规，当受人世千秋罪。要想重登凌霄殿，除非金豆开花时。
大众们看了石碑，再看到青龙受罪，我们的心里都非常着急。可是我们费尽心机也想不出让金豆开花的办法。就这样焦急着，时刻到了第二年阴历二月初二的这一天，人们从家里拿出许多的黄豆和玉米种子进行翻晒。
有个白叟遽然发现，这些金灿灿的黄豆和玉米却是挺像金豆的。所以白叟马上跑回家中让他的妻子到锅里去炒一炒，看看这些东西会有什么改变。炒了一瞬间，黄豆和玉米里的水分也超不多都被炒干了，所以都爆了开来。只听到噼噼啪啪的声响从锅里传出。白叟一看，呀！金豆开花啦！金豆开花啦！
这个音讯立马在村子里传了开来，白叟把这个办法告知了全村的大众。一传十，十传百，我们纷繁地支起锅灶，炒起了黄豆和玉米。炒好后，家家户户都在自己家的宅院里摆上了桌子，点上了香炉。我们把炒熟的黄豆和玉米供了起来。
龙王得知了此事，把玉帝请到南天门观看。玉帝见人世家家户户的宅院里都供着开花的金豆，只好命令赦宥青龙，将他召回凌霄殿。让他辅佐龙王给人世行云布雨。随即，天空一声响雷，把大山劈成了两半，只听见啪的一声巨响，青龙突破山石，抬起头长啸一声，腾空而起！
然后，青龙冲上了云霄，翻腾了几下舒展身子。忽然天上乌云密布，雷声滚滚。青龙在老大众们的头上回旋扭转了几圈，感谢人们的解救之恩。大众们昂首望着青龙，脸上都露出了浅笑。
不一瞬间，豆大的雨点噼里啪啦地从天空倾注下来，大众们都乐开了花。他们听凭雨点打在自己的脸上，感受着雨水的润泽。瞬间大地又复苏了起来，几天后稻田里、山间上又回到了曾经朝气蓬勃的姿态。老大众的收成好了，日子天然也都过的好了。从此今后，二月二，龙昂首的说法就撒播了下来。每到一年中的二月初二，我们都炒黄豆，爆玉米花吃。这寄托了人们请求风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
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