中秋节的故事或传说(中秋节传说10个小故事)

中秋节的由来与传说_中秋节的传说故事

中秋节 是有悠长的前史的,和 其它 传统的节假日相同,也是渐渐开展而构成的,那你知道中秋节到底是怎么而来的吗?下面由我为我们收拾了一些中秋节的由来与 传说 _中秋节的传说 故事 ,期望我们都能仔细阅览。

目录

嫦娥奔月

杨贵妃为“月饼”起名

“祝捷饼”月饼雏名

月饼与“杀鞑子”

中秋节传说之一嫦娥奔月

中秋节传说之二吴刚折桂

中秋节传说之三朱元璋与月饼起义

中秋节的由来

1、中秋 典故 之一——嫦娥奔月,中秋节日由来

说起中秋佳节,在我国,人们便会天然想到“嫦娥奔月”的故事。这个美丽动人的故事撒播几个年了,至今仍为地球人所喜闻乐道,成为中秋由来来源的典故。

相传在远古时分,天上有十个太阳一同呈现,“日光似火,四海如沸,天翻地覆,草木枯集”,晒得庄稼枯死,生灵涂炭,人类难以生计。

一个名叫后羿的大英豪,其力无比,身怀绝技,人称“神箭手”。他怜惜遭受痛苦的大众,为救人于水火,便登上国际高峰喜玛拉雅山,支脉的昆仑山顶,运足神力,摆开神弓,一口气用箭射落九个多太阳,只留下一个太阳准时起落,在天空运转,为民造福。

因而,后羿之名扬全国,遭到大众的敬仰和敬爱。有一个能歌善舞、美丽仁慈的女子,名叫嫦娥,景仰嫁给了后羿。婚后,夫妻二人相亲相爱,后羿除给年轻人传艺打猎外,整天和嫦娥在一同,日子过得美满美好。

做为后羿的妻子,嫦娥的心肠十分仁慈,常把老公射来的猎物接济困苦的乡亲们,乡亲们都夸后羿娶了一个温顺、贤惠、仁慈的好妻子。

周边国家与区域的不少志士景仰前来投师学艺,徙弟多了,人员也就杂乱了。有一个心术不正的小人,名叫蓬蒙的也乘机混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,偶遇由此通过的道教祖师爷爷太上天君,天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药,天地间不少神灵与人吃了他的药后,一个个都修成超凡的仙人,得了正果,上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻觅与仙有缘之人,祖师爷爷十分敬服后羿的神力,敬重后羿为民造福的积德行善,便赐给后羿一包长生不死之药。

传闻,不管是人仍是其他生物,只需服下此药,能马上成仙上天。可是,后羿舍不得撇下心爱的妻子嫦娥与乡亲们,更不乐意一个人升天。便回家把不死药交给嫦娥保藏保管,嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙偷听和看见了。

拜倒在后羿门下蓬蒙,本来便是个奸佞小人,他看嫦娥长得美丽,就起了歹心,后偷窍了嫦娥藏药之处,就想偷吃掉不死之药,自己升天成仙。

在八月十五日这一天,后羿率众徒外出打猎,心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病,留了下来。待后羿率世人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,进了卧室,对嫦娥非礼,并威胁嫦娥交出不死药。

嫦娥身单力薄,知道自己不是蓬蒙的对手,危殆之时她知道自己打不过坏人,便回身翻开百宝匣,拿出不死药,决断地一口吞下腹中。不料药性产生,嫦娥吞下药后觉得自己身轻如燕,身子一瞬间飘离地上、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥挂念着老公,便飞落到离人世最近的月宫中成了仙。

黄昏,等后羿回到家后,侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早己逃走了,后羿气得捶胸顿足,痛不欲生,仰视着夜空呼叫爱妻的姓名,这时他惊讶地发现,今日的月亮分外洁白亮堂,而且有个晃动的身影酷似妻子嫦娥,在天上望着他,恰似妻子正在伤心得痛不欲生。后羿便拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,不管怎样也追不到跟前。

后羿百般无奈,又怀念妻子,只好派人到嫦娥喜欢的后花园里,摆上香案,放上她平常最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

到了第二年的八月十五日,月光变得又大又圆,后羿愈加怀念爱妻,可自己又上不了天,只好再次院中摆下供品遥祭嫦娥仙子,年年如此,此情传到民间,世人仿效,日久成俗。人们以月饼、瓜果相送,有“百口团圆”、“吉利安全”之意,故传到明代俗称“团圆节”,便有“中秋节”拜月等种种说法。

有诗为证,后羿问月:

几缕情丝系广寒,

诚心问计向彼苍?

此生已是难团聚,

来世谁帮续旧缘?

2、中秋典故之二——杨贵妃为“月饼”起名

说了月饼来历的传说,再说月饼这个姓名的故事。在前期,人们并不把月饼叫“月饼”,其叫法许多,如李渊说的“胡饼”,还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝,最盛行的叫法天然是胡饼。曩昔,汉人把生活在我国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族,统称为“胡人”,他们特有的日常食用的面饼,被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的,糖馅、包以果仁等,很好吃。

那么,胡饼又是怎么改称月饼的?这便与我国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

杨玉环,原名杨芙蓉,本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨佳人知晓乐律,能歌善舞,最重要的是姿色拔尖,真若出水芙蓉,男人见了没有不动心的。好色的李隆基传闻后,便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫,封爵为贵妃,万千宠爱集于她一身。有一年中秋节,李隆基和杨贵妃一同吃胡饼赏月,风流成性的李隆基故作精致,觉得胡饼一名不好听,想改个姓名。但起什么姓名好呢?一时想不出来。杨贵妃昂首一望,其时高悬空中的一轮圆月,恰如这圆圆的胡饼,遂信口开河——月饼。李隆基一听,连连拍手叫绝。“月饼”一名,由此叫出来了。

但这个传说好像不靠谱,有这样的记载,唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士,其时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年,可以肯定在唐代,至少在晚唐,月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词呈现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中,我查了一下,并无此词。

其实,在宋代,人们也不把月饼叫“月饼”,文人喜欢称之为“金饼”,如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句:“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代,中秋吃月饼的风俗尚没有遍及,到了元代,中秋吃月饼的风俗才变浓,但多称之为“月糕”。一直到明代,“月饼”才正式定名,中秋节吃月饼风俗也广为盛行。如“明嘉靖《威县志》称,“中秋,置酒玩月,为月饼馈之。”明田汝成的《西湖旅游志会》记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义。”

3、中秋典故之三——“祝捷饼”月饼雏名

中秋节的榜首主角是月饼。关于月饼的来历,传说许多,较盛行的观念是呈现在唐朝。唐初,东突厥实力强壮,李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣,以交换北方的相对安靖。唐朝树立后,突厥一方面支撑薛举、刘武周等割据实力,与唐朝平起平坐。另一方面,又自恃兵强将勇,不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患,唐高祖李渊委任其时闻名将领李靖为北征总指挥(行军总管),反击突厥,终究取胜。

李靖凯旋之日正好是八月十五,恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣共享李靖成功的喜讯,看到圆圆的祝捷饼十分快乐,笑对当空,信口开河——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大约意思是,应该约请月亮之神下凡来,与我们一同共享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣,君臣一道品味,赏月。传闻,八月十五中秋节吃月饼风俗由此而来,并由宫中传到民间。

其实,这个传说并不能作为月饼来源的根据。上古时,我国古人对日、月、星斗等天体十分崇拜,便有“春祭日,秋拜月,夜占星”的风俗,在拜月时,都会供上一种圆圆的小饼子,这个小饼子才是月饼的雏形。

4、中秋典故之四——月饼与“杀鞑子”

前史上真实吃月饼、送月饼风俗是从明祖朱元章时起的。

中秋的传说多是美好的,但这个“杀鞑子”的故事却浸透了一段不愉快,它与元末农民起义的传说有关。

古代我国社会有:“南蛮北鞑”之说。这是华夏汉人的俗称。从华夏前史中,北方与南边的少量民族屡次侵略华夏区域,汉族区域的人对我国北方的少量民族区域的人通称“鞑子”, 开始称号是专指鞑靼人,这个称号其实指的也便是蒙古人和女真人(即满族人)。而汉族区域的人对我国南边的少量民族区域的人通称“蛮子”,其意大约是说这些区域的人没 文明 ,粗野不讲理。近代,中华56个民族的文明彼此浸透,这些诬俗也被淡忘了,汉族也呈现新观念,即逐步认可南边少量民族的鼻祖蚩尢与黄帝相同都是中华民族的先人。

在元未,天灾人祸连连,生灵涂炭,蒙古人对华夏汉人的控制也更为严峻。为了奴化汉人,有的当地居然规则,新娘的初夜官僚献给主政当地的蒙古人(鞑子)。其时男人娶媳妇是不敢张扬的,不少男女是“偷婚”,以避免被鞑子知道。为避免汉人造反,还禁绝民间私藏铁器,十户人家才干有一把菜刀。这些奴化方针,激起了汉人的不满,民间抵挡心情激烈,各地都在酝酿起义,相约“杀鞑子”,推翻元政权。其时揭露聚会是行不通的,为了传递一致举动的信号,确保隐秘,南边的朱元璋,即后来的明太祖,便挑选八月十五吃月饼的时机,将写有起义信号的纸条包在月饼里,通过这种传递方法,构成了大张旗鼓的起义实力。

民间传说,朱元璋,困苦人出世,受尽鞑人控制之气,立志消除鞑人,康复汉人控制全国的雄心勃勃。因而还在读书的时分,就每天背着教师偷写:“八月十五杀鞑子”的字条,满满写了一抽屉,后被教师发现,感到很古怪,便乘朱元璋正午下学的时刻,翻开朱元璋的课桌抽屉一看,那么多的纸条,全都写的是:“八月十五杀鞑子”,胆怯的教师吓坏了,这么大的事,让村里的鞑子头目知道,不用说一个朱元璋,便是自己的脑袋也保不住,情急之下,急忙把抽屉里的纸条通通倒进了火炉里,谁知火炉宣布一声响声,一股青烟,火中的纸条从窗野外四散飞出,不见踪影了。传说,这些纸条飞到民间,人们通过吃的月饼,把纸条放在月饼内,便当亲友相互传递,由此过通明教安排一传十,十传百,传到全国各地的汉人手里,构成全国一致八月十五杀鞑子这个局势。一夜之间,全国都在杀鞑子,朱元璋领导的明教安排很快打到北京,堆翻了元朝政权,朱元璋成了明代开国皇帝。

其实,朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的十分紧密,传递音讯十分困难。军师刘伯温便想出一计谋,指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边,再派人分头传送到各地起义师中,告诉他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天,各路义师一齐呼应,起义师如燎原之火。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。音讯传来,朱元璋快乐得急速传下口谕,在即将来临的中秋节,让整体将士与民同乐,并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”,作为时节糕点恩赐群臣。尔后,“月饼”制造越发精密,种类更多,大者如圆盘,成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。

中秋节的传说

  1、 中秋节传说之一嫦娥奔月

相传,远古时分天上有十日一同呈现,晒得庄稼枯死,生灵涂炭,一个名叫后羿的英豪,力大无穷,他怜惜遭受痛苦的大众,登上昆仑山顶,运足神力,摆开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最终一个太阳准时起落,为民造福。

后羿因而遭到大众的敬重和敬爱,后羿娶了个美丽仁慈的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外,整天和妻子在一同,人们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士景仰前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,偶遇由此通过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。传闻,服下此药,能马上升天成仙。可是,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥保藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒外出打猎,心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病,留了下来。待后羿率世人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危殆之时她抓住时机,回身翻开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地上、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥挂念着老公,便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。

黄昏,后羿回到家,侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,痛不欲生,仰视着夜空呼叫爱妻的姓名,这时他惊讶地发现,今日的月亮分外洁白亮堂,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,不管怎样也追不到跟前。

后羿百般无奈,又怀念妻子,只好派人到嫦娥喜欢的后花园里,摆上香案,放上她平常最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后,纷繁在月下铺排香案,向仁慈的嫦娥请求吉利安全。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

2、中秋节传说之二吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛,有五百多丈高,下边有一个人常在采伐它,可是每次砍下去之后,被砍的当地又当即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永久也不能被砍光。传闻这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟从仙人修道,到了天界,可是他犯了过错,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无益的苦差使,以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

3、中秋节传说之三朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。其时,华夏广大公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制,纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的十分紧密,传递音讯十分困难。军师刘伯温便想出一计谋,指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边,再派人分头传送到各地起义师中,告诉他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天,各路义师一齐呼应,起义师如燎原之火。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。音讯传来,朱元璋快乐得急速传下口谕,在即将来临的中秋节,让整体将士与民同乐,并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”,作为时节糕点恩赐群臣。尔后,“月饼”制造越发精密,种类更多,大者如圆盘,成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。

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中秋节有什么传说故事呢?

1、阴历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于新年的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中心,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中心的八月, 称谓仲秋, 所以中秋节又名仲秋节。又由于这个节日在秋季八月,故又称秋节、八月节、八月会;又有请求团圆的崇奉和相关风俗活动,故亦称团圆节。

2、中秋之夜,月色洁白,古人把圆月视为团圆的标志,古往今来,人们常用月圆、月缺来描述悲欢离合,旅居异乡的游子,更是以月来寄予厚意。唐代诗人李白的举头望明月,垂头思故土,杜甫的露从今夜白,月是故土明,宋代王安石的春风又绿江南岸,明月何时照我还等诗句,都是千古绝唱。

3、中秋节有丰厚浪漫的神话传说,围绕着名为嫦娥的美丽仙女。她的故事在中华大地广为撒播,版别也十分之多。相关联的有后羿、吴刚、玉兔、捣药、伐桂等等。 不管有多少版别,一点是共通的:嫦娥是射日英豪后羿之妻,王母感后羿射日之功,赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药,无法停留地上,飞天奔月而去。

4、中秋祭月,在我国是一种十分陈旧的风俗。赏月的风俗来源于祭月,严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋夜是不眠之夜,夜市通宵经营,玩月游人,达旦不停。 民间拜月,相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾忠诚拜月,长大后,以拔尖道德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,皇帝在月光下见到她,觉得她美丽拔尖,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌着称,故少女拜月,愿形似嫦娥,面如皓月。

5、在古代有秋暮夕月的风俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人顺次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。

切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一同,不能切多也不能切少,巨细要相同。 玩花灯,中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯展,玩灯首要只是在家庭、儿童之间进行的。

中秋节有什么故事和传说

中秋节有嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药和朱元璋月饼起义等这些传说故事。中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是我国民间的传统节日。

中秋节

中秋节来源于上古时代,遍及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝今后。

中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄予怀念故土,怀念亲人之情,祈盼丰盈、美好,成为丰厚多彩、弥足珍贵的文明遗产。

中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演化而来。中秋节是秋季时令风俗的归纳,其所包括的节俗要素,大都有陈旧的根由。

中秋节的传说故事(关于中秋节的六个传说)

阴历八月十五日,是我国传统的中秋佳节。由所以一年秋季的中期,所以叫中秋,由于每个时节分为孟、仲、季三个阶段,所以也叫仲秋。八月十五夜,朗朗明月,如玉如盘,很简略引起人们对故土和亲友好友的怀念之情,所以也叫“团圆节”。

关于中秋节的传说有许多,下面简略共享六个:

一、秋暮夕月

夕月,便是祭拜月神。传说在战国时代,齐国有个丑女,名叫无盐,年幼时曾忠诚拜月,后来以拔尖道德入宫。某年八月十五在宫中赏月,正好齐宣王也在宫中游逛,看到月光下的无盐,觉得她美丽动人,所以就封爵她为皇后。中秋拜月的风俗,从此就撒播下来。

二、嫦娥奔月

后羿由于射下天上的九个太阳,除暴安良,深受全国大众的敬重和敬爱。随后就娶了美丽仁慈的嫦娥作为妻子。一天,后羿到昆仑山访友求道,偶遇从此通过的王母娘娘,所以便向王母娘娘求得两颗长生不老的灵药,服下一颗可以长生不老,服下两颗可以升天成仙,后羿不忍撇下妻子自己升天,所以就把两颗灵药交给嫦娥保藏起来。

后羿有个学徒,名叫逢蒙,是个小人,嫦娥将灵药藏进百宝匣时,被他窃视到了,就打起了灵药的主见。三天后,后羿带领弟子们去打猎,逢蒙称病没去,等后羿走后,就手持宝剑威胁嫦娥交出灵药。嫦娥自知不是逢蒙的对手,就眼明手快地翻开宝匣,把两颗灵药一口气都吞了下去。嫦娥吞下灵药后,马上感觉身体轻飘,现已可以飞了,所以飞出窗口,飞向天空。由于挂念老公后羿,所以嫦娥就降落在离人家最近的月亮上。

后羿回家后,侍女们向他叙述了白日产生的事。后羿又惊又怒,恶徒逢蒙现已流亡,后羿痛不欲生,搓手顿脚,仰视天空呼叫妻子的姓名。模糊中发现,当天晚上的月亮分外亮堂,刚好这天是八月十五日,而且月亮里有个晃动的身影,酷似嫦娥。

所以后羿便便派人到嫦娥最喜欢的后花园里,摆上香案,遥祭月宫里的嫦娥。从此今后,每当八月十五,老大众们也纷繁在月下铺排香案,祭拜嫦娥,为美丽、仁慈的嫦娥请求吉利安全。

三、中秋起义

元朝末年,朱元璋联合各地抵挡力气,预备发起起义。军师刘伯温想出一条妙计,使用中秋节我们相互奉送麦饼的时机,在麦饼中夹藏字条,传递起义信息,约好于八月十五日晚上一同举办起义。后来起义成功,朱元璋便传下口谕,每年到了中秋节,便把当年传递信息的“月饼”,作为节日糕点恩赐群臣。从此,中秋节吃月饼的风俗就撒播下来了。

四、烧塔起义

元朝末年,刘福通、韩山童等白莲教领袖使用宗教作保护,发起农民起义,得到全国各地的遍及呼应。潮汕公民为了与周边区域的起义师步调一致,按事前密约,在八月十五这一天,在空阔的当地用瓦片建塔,焚烧大火,作为起义的举动信号。后来,烧塔就成为中秋节的风俗,被代代撒播下来。

五、舞龙驱疫

相传在很早以前,香港铜锣湾大坑区,在一次风灾之后,呈现了一条大蟒蛇,处处作恶,损害乡邻,乡民们十分愤慨,我们齐心协力,总算将蟒蛇克服。可第二天却发现蟒蛇不知去向,数天后,大坑区便爆发了瘟疫。这时,村中的父老遽然在梦中被菩萨奉告,只需在中秋节摇动火龙,就能将瘟疫驱除。从此今后,每到中秋节,舞火龙的风俗就撒播下来。

六、兔爷看病

传说在古时分,老北京城里闹起了瘟疫,家家户户都有人染上,吃什么药也不管用。嫦娥看到人们的病苦,十分伤心,就派玉兔到人世为大众消灾看病。

所以,玉兔就变成一个少女,来到北京城,走街串巷,治好了许多的患者。玉兔为人看病,什么酬劳都不要,只借他人衣服穿,每到一处,就换一身打扮,一瞬间是男人,一瞬间是女性,一瞬间是算命的,一瞬间又是卖油的,最终走遍北京城表里,直到瘟疫消除。

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