重阳节的含义
重阳节的含义有敬老、敬祖以及感恩等等，在好久之间，民间就有在重阳节登高祈福、插茱萸、拜神祭祖等风俗，在《九月九日忆山东兄弟》中：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”就说明晰这一个团圆的日子，表达了诗人心中对亲人的怀念之情。
重阳节与岁除、清明节、七月半并称我国传统四大祭祖节日。除了祭祖的含义外，重阳节还代表着怀念、聚会，现在也代表了感恩、敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。倡议全社会建立敬老、孝老、爱老的习尚。
九月九日重阳节的来历
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已说到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这儿的“重阳”是指天，还不是指节日。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已清晰写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为适宜持久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这儿一同说到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了喝酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一同吃花糕以道贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
重阳节的含义是什么.
重阳节的首要涵义是生命持久、健康长寿
阴历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就现已构成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，尔后历朝历代沿用至今。
重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是宗族倾室而出，重阳这天一切亲人都要一同登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。在风俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命持久、健康长寿的涵义。
登高
九月九正值仲秋时节，天高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
古人的山岳崇拜
《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生计环境极端艰苦，大多依托收集和打猎营生。大山中成长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪水，使人类才得以生计繁殖。假如逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤；洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人以为山上云雾旋绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。
并且，高山的雷电可以带来火种，使用火可以吃到化腥臭的熟食。因此，古人对山既敬畏又充溢崇拜，“爬山祈福”的风俗早在春秋战国时期已盛行开来。持此观念的人还将“崇”字自身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”本来便是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为崇高。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都包含有爱崇、敬畏之意。
登高“辞青”
登高“辞青”的说规律源于大天然中的节气。重阳为秋节，节后气候渐凉，草木开端凋谢，重阳节爬山“辞青”与古人在阳春三月春游“郊游”相对应。清代潘荣陛撰写的《帝京岁时纪胜》记载：“(重阳)有治看携酌于各门城外畅饮整天，谓之‘辞青’。”
重阳节的含义是什么？
重阳节在前史连续过程中，既交融了很多风俗事象，也交融了很多文明内在，是杂糅多种风俗为一体的我国传统节日。
庆祝重阳节一般会包含出游赏景、登高远眺、欣赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒摄生、饮菊花酒等活动。重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地形越高清气越集合，所以“重阳登高畅享清气”便成了风俗事象。
金秋九月，天高气爽，这个时节登高远望可到达心旷神怡、健身祛病的意图。每到九九重阳这一日，各地都有安排老年人爬山秋游、沟通爱情、锻炼身体的活动。不少家庭的后辈也会搀扶年迈的老一辈到城外活动，重阳节其风俗活动甚多，文明内在丰厚。
扩展材料：
古代流行九九插茱萸的风俗，所以又名做茱萸节。茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴越地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因此又名吴茱萸。古人以为在重阳节这一天爬山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。所以便把茱萸佩带在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。
大多是妇女、儿童佩带，有些当地男人也佩带。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就现已很遍及。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的效果，并能消积食，治寒热。
插茱萸等古俗则是民间爬山驱风邪的行为，重阳节清气上扬，浊气下沉，人们用天然药物茱萸等调整体魄健康，使其习惯天然气候变化。
重阳节的含义是什么
含义：与亲人登高赏花喝菊花酒等等.内在便是团圆.这也是中华文明的内核之一.
来历：阴历九月九日，为传统的重阳节。因为陈旧的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”称号见于记载却在三国年代。据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为适宜持久，故以享宴高会。”
拓宽材料：
重阳节，为每年的阴历九月初九日，是我国传统节日。“重阳”也叫“重九”，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”，古人以为重阳是一个值得道贺的吉祥日子。 庆祝重阳节一般包含出游赏秋、登高远眺、欣赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
重阳节，早在战国时期就现已构成，自魏晋因重阳气氛日渐浓郁倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，尔后历朝历代沿用至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是宗族倾室而出，重阳这天一切亲人都要一同登高“避灾”。
据文献记载，早在战国年代重阳节时民间就有登高、饮菊花酒的风俗，作为节日，当在西汉时期。重阳节这一天的活动丰厚多彩，一般包含出游赏景、登高远眺、欣赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又名“登高节”。相传这一风俗始于东汉。登高的地址，没有一致的规则，一般是登高山、登高塔。 我国政府在1989年将每年的这一天定为老人节，每到这一日，各地都要安排老年人爬山秋游，沟通爱情，锻炼身体。不少家庭的后辈也会搀扶年迈的老一辈到城外活动。
重阳节是最好的赏秋时期，我国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特征。去村庄赏风俗、看晒秋，已成为村庄旅行的一种时髦。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特征。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的乡民，因为地形杂乱，村庄平地很少，只好使用房前屋后及自家窗台房顶架晒、挂晒农作物，一朝一夕就演变成一种传统农俗现象。
这种乡民暴晒农作物的特别生活方式和场景，逐渐成了画家、摄影家追逐发明的资料，并塑造出诗意般的“晒秋”称号。开展至今，不少当地的这种晒秋风俗渐渐淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋现已成了农家喜庆丰盈的“盛典”。跟着果蔬的老练，篁岭每年九月九也开端进入晒秋旺季，并举行盛大的晒秋节。篁岭晒秋被文明部评为“最美我国符号”之后，其更演变成村庄旅行提高的“图腾”和手刺，每年招引数十万人去婺源赏秋拍照。
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