中秋节是怎样来的?
中秋节的由来与传说
2010年06月02日 21:30 我国早教网 cpicker
中秋传说之三――朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广阔公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的非常紧密，传递音讯非常困难。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告诉他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋快乐得急速传下口谕，在即将来临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的习俗便在民间撒播开来。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛，有五百多丈高，下边有一个人常在采伐它，可是每次砍下去之后，被砍的当地又当即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永久也不能被砍光。听说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无益的苦差使，以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广阔公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的非常紧密，传递音讯非常困难。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告诉他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋快乐得急速传下口谕，在即将来临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的习俗便在民间撒播开来。 (来历：公民网-广西频道)
There are a high five hundred Zhang = 3.3 meters laurel inside the legend moon. Han dynasty has the person who is called Wu Gang occasionally , is infatuated Yu Xian studies say but no attentive , Heaven’s Emperor is enraged therefore, reside in with him in the palace of the moon, make him cut down cinnamon in the palace of the moon , saying together: “If you fell cinnamon, may obtain magic arts “. But Wu Gang chops one axe every time , the axe gets up but the tree wound heals right away immediately, day in and day out, Wu Gang attacks desire of the Chinese cinnamon not having reached yet , Wu Gang cuts down Chinese cinnamon therefore in the palace of the moon average year, all the time cannot fell this sets up , the future generations people fells as a result without cessation in managing to see Wu Gang in the month the laurel image.
传说吴刚因为学仙犯了错，被天帝贬到月宫去砍桂树，桂树高五百丈，什么时分他将这棵树砍断，就算惩罚期满。可是这棵桂树是棵神树，随砍随合，因而吴刚伐桂，只能永久地砍个不断。人们在中秋赏月时，常将月亮上的暗影看做是桂花树，说是吴刚就在那里砍树。
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专注学习，因而天帝盛怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“假如你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树伤口就立刻愈合，日复一日，吴刚伐桂的期望仍未达到，因而吴刚在月宫终年伐桂，一直砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止采伐月桂的形象
附上几句中秋节的英文语句
每当佳节倍思亲 On festive occasions more than ever one thinks of one’s dear ones far away./ It is on the festival occasions when one misses his dear most.
1 Without you, the moon is round though my heart is empty.
没有你在我身边，天上月圆圆，我心却空落落。
2 East or west, home is best.
金窝，银窝不如自己的狗窝。
3 The moon cake is eaten away, but the sweetness remains.
月饼已吃，甜美犹存
4 Where we love is home, home that our feet may leave, but not our hearts.
家是咱们情之所系的当地，虽只身在外，但心系家乡。
5 When we are together, even the moon in the sky will be jealousy.
假如咱们在一同 ，天上的月亮也会妒忌的。
6 My dear, can you hear my heart beating in the soft moonlight? I miss you so.
在月色廖人的夜里，我是如此的牵挂你，亲爱的你听到我的心跳了吗？
7 To have a moonlight walk with you tonight is my best dream.
今晚和你在月光中漫步是我最大的愿望。
8 Still remember the happy time on Mid-autumn Festival when we were children? Best wishes for you!
还记住儿时咱们共度的那个中秋吗？
祝你节日快乐。
9 Would you like to go and admire the beauty of the moon with me tonight? 今晚能邀你一同赏月吗？
10 Wish you and yours a happy holiday on this gathering day.
在这聚会的日子里祝你全家节日快乐。
你好，望采用。
中秋节是怎样来的？
每年阴历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在我国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更亮堂，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人聚会。远在他乡的游子，也借此寄予自己对故土和亲人的怀念之情。所以，中秋又称“团圆节”。我国公民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人顺次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨细要相同。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾忠诚拜月，长大后，以拔尖道德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，皇帝在月光下见到她，觉得她美丽拔尖，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“形似嫦娥，面如皓月”。在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不管贫富长幼，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出愿望，请求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些当地还有舞草龙，砌浮屠等活动。明清以来，中秋节的习俗愈加盛行；许多当地构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别习俗。今日，月下玩耍的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，道贺夸姣的日子，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。中秋节的习俗许多，方式也各不相同，但都寄予着人们对日子无限的酷爱和对夸姣日子的神往。
中秋节是怎样来的
中秋节由古代祭月逐步演化而来。古代历法把每个时节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月。阴历八月份正好是秋季的第二个月，所以被称为“仲秋”，而阴历八月十五正好是秋季的一半，所以被称为“中秋”。开端这一天被定为古代帝王祭月的节日，逐步就演化成为中秋节。
习俗：
赏月的习俗来历于祭月，严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。赏月的习俗来历于祭月，严厉的祭祀变成了轻松的欢娱。听说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。
古时分南北习俗各异，各地习俗纷歧，中秋赏月活动的文字记载呈现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月较为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
中秋节是怎样来的？
一、中秋节来历一般有三种说法：
1、源于古代帝王的祭祀活动
先秦西汉的儒家经典《礼记》中记载：“皇帝春朝日，秋夕月”，夕月便是祭月亮的意思，阐明早在春秋时代，帝王就已开端祭月、拜月了，发展到后来，贵族官吏、文人学士也相继效法，遂逐步传到民间。
2、源于农业生产
我国自古是农耕民族，而秋天是收成的时节，特别到了八月中秋，正式各种农作物、果蔬连续老练的时分，人们为了庆祝丰盈，表达快乐的心境，就以“中秋”，即秋天的中心这天作为节日，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
3、月饼说
有历史学家研讨指出，中秋节来源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功创造月饼，并广发军中作为军饷，成功处理因许多吸收反隋义师而衍生之军粮问题，衍生出中秋节庆。
二、传说故事
在中秋的传说故事中，“嫦娥奔月”无疑是人们最津津有味的了。
这是上古时代神话传说故事，源自古人对星斗的崇拜，据现存文字记载最早呈现于战国时期。嫦娥，是我国神话中的月宫仙子，神话中因服用大羿自西王母场所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
嫦娥被逢蒙所逼，无法之下，吃下了西王母赐给老公后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的工作。“嫦娥奔月”的神话。
有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其间对照卦象解说可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避其时皇帝刘恒的讳便是为了留念常娥。吴贵。
中秋节怎样来的？
每年阴历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于新年的第二大传统节日。 中秋节的由来 在我国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更亮堂，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国许多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人聚会。远在他乡的游子，也借此寄予自己对故土和亲人的怀念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 听说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓满意、吉庆之意。也有些当地将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占有温、台、明三州时，为防备元朝官兵和朱元田的突击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。 “中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真实构成全国性的节日是在唐代。我国公民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人顺次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨细要相同。 至于中秋节食月饼这一习俗的构成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖旅游志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描绘北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗，巨细不等。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了其时的制造工艺，现已达到了很高的水平。北京皇宫中供月运用的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”后来跟着历代的演化，月饼的种类及把戏越来越丰厚，制造工艺更新，风味更多，八月十五吃月饼现已成为中华民族的一种陈旧而又非常有意义的传统。 在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不管贫富长幼，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出愿望，请求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些当地还有舞草龙、砌浮屠等活动。明清以来，中秋节的习俗愈加盛行，许多当地构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别习俗。 今日，月下玩耍的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，道贺夸姣的日子，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。 中秋节的习俗许多，方式也各不相同，但都寄予着人们对日子无限的酷爱和对夸姣日子的神往。 传说 中秋节的传说是非常丰厚的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事撒播甚广。 中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时分天上有十日一起呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，登上昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳准时起落，为民造福。 后羿因而遭到大众的敬重和敬爱，后羿娶了个美丽仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一同，人们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士景仰前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，偶遇由此通过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。听说，服下此药，能立刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥保藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病，留了下来。待后羿率世人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危殆之时她抓住时机，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥牵挂着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。 黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰视着夜空呼喊爱妻的姓名，这时他惊讶地发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿百般无奈，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。 从此，中秋节拜月的习俗在民间传开了。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛，有五百多丈高，下边有一个人常在采伐它，可是每次砍下去之后，被砍的当地又当即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永久也不能被砍光。听说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无益的苦差使，以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广阔公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的非常紧密，传递音讯非常困难。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告诉他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋快乐得急速传下口谕，在即将来临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为时节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。 各地中秋节的习俗 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。 赏月 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令生果，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。 在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每当这一日，京城的一切店家、酒楼都要从头装修门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食物，夜市热闹非凡，大众们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食物或组织家宴，团圆子女，一起赏月叙谈。 明清今后，中秋节赏月习俗仍旧，许多当地构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别习俗。 吃月饼 我国城乡大众过中秋都有吃月饼的习俗，俗语中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼开端是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也仅仅象菱花饼相同的饼形食物。后来人们逐步把中秋赏月与品味月饼结合在一同，涵义家人团圆的标志。 月饼开端是在家庭制造的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制造月饼的作坊，月饼的制造越越来越精密，馅料讲究，外型漂亮，在月饼的外面还印有各种精巧的图画，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予怀念故土，怀念亲人之情，祈盼丰盈、美好，都成为全国人们的愿望，月饼还被用来作为礼品送亲赠友，联络感情。 其它中秋节的习俗 我国地缘广阔，人口许多，习俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有稠密的当地特色。 在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长命。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的佳兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中心挖出直径二、三寸的圆饼供老一辈食用，意思是隐秘事不能让后辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌消息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在宅院里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，卷烟旋绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习气，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农人都习气以芋头来祭拜先人。这当然与耕耘有关，但民间还有一则撒播广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，树立元朝，对汉人进行了严酷的控制。马发据守潮州抗元，城破后，大众惨遭残杀。为了不忘胡人控制之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭拜先人，历代相传，至今犹存。 中秋夜烧塔在一些当地也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投进燃料用。中秋晚上便焚烧焚烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮丽。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在焚烧进程坍毁的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族公民抵挡残酷控制者，于中秋起义时举火为号的由来。 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上好菜。 南京人百口赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。 明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆招供赏月，而以玩耍月桥者为最。人们在明月高悬时，结随同登望月楼、玩耍月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子集合桥头笙箫弹唱，回忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，逐步式微，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已从头修葺，康复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结随同来领会此地的玩月佳趣了。 江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的风光。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及五颜六色旗帜。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 江西省吉安县在中秋节的黄昏，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。 安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空浮屠。塔上挂以帐幔匾额等装修品，又置一桌于塔前，摆设各种敬“塔神”的用具。夜间则表里都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上冲击，使宣布巨响并有游火龙的习俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。 四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的当地也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在蜜柚上插满香，沿街摇动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。 在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节请客田户。即墨中秋节吃一种应节食物叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节请客女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。 河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人以为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则以为青菜必定滋味欠安。 陕西省西乡县中秋夜男人泛舟登崖，女子组织佳宴。不管贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。 一些当地还构成了许多特别的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆浮屠、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、姑苏石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
以上文字内容便是小编收拾的关于中秋节是怎样来的和中秋节的来历和习俗的具体介绍，期望可以协助到您；假如你还想了解更多这方面的信息，记住保藏重视。
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