2月2，龙昂首是什么意思？
龙昂首（阴历二月二），又被称为“春耕节”、“耕耘节”、“春龙节”，是我国民间传统节日。每年阴历二月初二，传说是龙昂首的日子，它是我国的一个传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰盈。
“二月二，龙昂首”，古代天文学方面，我国古代用二十八宿来表明日月星斗在天空的方位和判别时节，每到春分今后，傍晚时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上呈现，故称“龙昂首”。
古时传说这天是东方苍龙昂首的日子，人们经过种种方法表达对春天到来的高兴，寄予人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的激烈期望。
人们把这天称之为“龙昂首”的日子，由于阴历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等许多动物，一到冬季便进入了不吃不喝不动的蛰伏状况，这便是“入蛰”了。
龙昂首其实是，四象青龙朱雀白虎玄武，中的苍龙七宿，从地平线逐渐升起，龙的头是角宿。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住全部有害的毒虫，期望着丰盈。这便是“二月二，龙昂首”的说法。
就全国而言，由于地域不同，各地习俗也各有差异。二月初二与“龙昂首”相关的的活动许多，除上述的活动及食俗之外，还有爆玉米花、吃蝎豆、击梁驱虫等，但不管哪种方法，均环绕夸姣的龙神崇奉而打开，它是人们寄予生计期望的活动，衍化成“龙昂首节”、“春龙节”了。
二月二龙昂首是什么意思
二月二“龙昂首”的意思是每岁二月卯月之初（二月二），斗指正东，“龙角星”就从东方地平线上升起。龙昂首，又称春耕节、耕耘节、青龙节、春龙节等，是我国民间传统节日。在农耕文明中，“龙昂首”标明着阳气生发，雨水增多，万物活力盎然，春耕由此开端。
二月二龙昂首怎样解说
元时期将阴历“二月二”称为龙昂首，从节气上说，“二月初二”正处在二十四节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。与“龙昂首”相关的的活动许多，但不管哪种方法，均环绕夸姣的龙神崇奉而打开，它是人们寄予生计期望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地习俗也各有差异。
在人们的崇奉中，“龙”是吉利之物，司掌行云布雨，是和风化雨的操纵。自古以来人们亦将二月龙星呈现于地表上的日子作为一个请求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的好日子。龙神驱邪，百毒不侵；龙神赐福，人畜安全；龙神发力，朝气蓬勃；龙神行云，风调雨顺。
“二月二、龙昂首”，标志着活力、万物复苏。从节气上说，阴历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国南边许多当地已开端进入旱季。俗话说“龙不昂首天不雨”。在古代神格谱系中，龙是海中神物，掌管着降雨，降雨的多少直接联系到一年的庄稼的丰歉。
二月二龙昂首是什么意思？
01
二月二龙昂首是我国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁二月卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙昂首”。自古以来，人们在二月“龙昂首”这天敬龙道贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。
龙昂首（阴历二月二），又称春耕节、耕耘节、青龙节、春龙节等，是我国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁二月卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙昂首”。龙昂首日在二月卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表明龙离开了埋伏的状况，已呈现于地表上，锋芒毕露，为生发之大象。在农耕文明中，“龙昂首”标明着阳气生发，雨水增多，万物活力盎然，春耕由此开端。自古以来人们亦将龙昂首日作为一个请求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
“龙昂首”源于天然天象崇拜，与上古年代人们对星斗运转的知道以及农耕文明有关。“龙昂首”虽有着长远的前史源头，但成为全国性节日并呈现在文献上记载是在元代之后。“龙昂首”相关的活动许多，但不管哪种方法，均环绕夸姣的龙神崇奉而打开，它是人们寄予生计期望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地习俗也各有差异。
龙是神话里日子于大海中的神异生物，司掌行云布雨，常用来标志祥瑞。自古以来，人们在二月“龙昂首”这天敬龙道贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。阴历“二月二”，既是“龙昂首节”，又是土地神诞辰“社日节”。由于节期堆叠，南边部分区域“二月二”既有龙昂首节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等区域，“二月二”（古时为立春后第五个戊日）多以祭社（土地神）为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳。
二月二龙昂首的来历和习俗 二月二龙昂首有什么考究
立刻就要到二月二龙昂首的日子了，在这天的时分有什么样的习俗和考究的？二月二龙昂首的来历是什么样的故事？
二月二龙昂首的来历和习俗
“二月二，龙昂首，我们小户使耕牛。”阴历二月初二，是传统的春耕节、耕耘节，俗称青龙节、春龙节或龙头节。此刻，春风冻结，阳气上升，雨水润泽，最宜播种。关于“二月二”这个节日的由来，民间流传着许多风趣的传说。这一天，许多当地盛行剪发、蛆虫、唤龙等风俗，为往常的日子增添了许多趣味
相传三皇之一的宓羲是位注重农桑的君王，每年二月初二这天，都要亲自到田间耕耘，自理一亩三分地。由此引得后来的人纷繁效法，春耕节就这样形成了。 还有一个民间传说，说是武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，遂令龙王三年禁绝下雨。龙王不忍水深火热，便悄悄降了一场雨缓解灾情。玉帝得知后十分气愤，遂将龙王压于大山之下以示赏罚。黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天请求，终究感动玉帝，乃于二月初二将龙王开释，这便有了“二月二，龙昂首”这个节日。
二月二这天，各地还连续鼓起唤龙、驱虫、剪发、接姑娘等一系列风俗活动。
唤龙意在把龙唤醒。农耕年代靠天吃饭，民间遍及形成对龙的崇拜和依赖思想。人们于春龙节这天想方设法把龙唤醒，好让龙及时兴云布雨。当天的饮食多以“龙”为名：吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。经过大人小孩口中想念来唤龙，可谓之正人动口的“文”唤;再有便是拿竹木之竿来敲。民国《辽中县志》记载当地风俗说：“二月二日，俗称龙昂首。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆……”。此可谓之小人着手的“武”唤。
“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”点蜡烛、油灯以照暗处甚至高处，以便在惊蛰之前找出毒虫加以消除，这是一种方法;“熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也”，用硫磺、艾蒿熏家中器物，使毒虫不敢接近，又是一种方法。还有一种，则是标志性的以“煎”代“熏”法。明刘若愚《酌中志》云：“二月初二日，各家用黍面枣糕，以油煎之，或白面和稀摊为煎饼，名曰‘熏虫’。”
“正月不剪发，剪发死舅舅。”清初实施剪发令，汉民被强制剪发，心中多有不甘。其时不少人为思念明朝，就在正月里不剪发以表明“思旧”，后来演变成不给小孩剪发避免“死舅”的风俗。由于正月不剪发，龙昂首这天便成为给孩子剪发的最佳挑选，大人也去赶时髦凑热闹，理发店的生意便火爆起来。
接姑娘和唤龙应当有直接联系。由于一些当地有已出嫁女儿正月里不能过夜娘家的考究，二月二唤龙要预备丰富的食物，煎春饼包饺子等，爹妈便把女儿接回娘家住上几天，好吃好喝，休闲一下，由于接下来就该农忙了。 二月二这天还忌动针线，说是惧怕伤了龙眼睛。有的当地还兴围粮囤，预示一年好收成。
二月二龙昂首有什么考究
二月二龙昂首考究一：在二月初二这一天，应该去理理发，涵义自己也抬昂首，图一个好彩头，让自己这一年也顺顺利利，兴旺安全，是取得丰盈的一年。这种风俗考究和正月不理发也是相通的，许多人在正月里都不可以理发，一是由于“正月理发死舅舅”这一传说，二是想在二月二龙昂首这一天理发，图吉利。
二月二龙昂首考究二：在这一天，妇女们是不可以做针线活的，由于惧怕“扎瞎了龙眼”，破坏了一年的好运气。在很久以前，二月初二这一天，妇女起床后还会说一句“二月二，龙昂首，龙不昂首我昂首”，还有的当地妇女不会洗衣服，怕洗坏了龙皮等。
二月二龙昂首考究三：不能磨面，也不碾米，不可大车，等也是二月二龙昂首的一种考究，由于在民间，要是做这些工作，惧怕会“砸断了龙腰、龙尾”，破坏了吉利好运的征兆。
二月二龙昂首考究四：在乡村，二月二龙昂首这一天，家家户户都会吃手搓面条，有的当地 也叫“鼓撅”，或许“顶门棍”等，在山东区域还会吃水饺，而北京区域则会吃春饼，各个当地有所不同，可是都和隆运当头、涵义吉利有联系。
二月二龙昂首考究五：除了地域性的差异，不同的民族在二月二龙昂首这一天也有一些不同，不过本质上都是祭祖拜神，请求安全好运的意思。比方满族旗人在这一天都会起得很早，会在粮屯里面上香，可以是锭香，也可以是绿香，这种考究是请求不会呈现意外火灾；而在汉族许多区域则会去药王庙等当地去烧香叩头，祈保安全。
二月二龙昂首考究：在很早以前，在二月二龙昂首这一天有这样的旧俗，小孩子要行开笔礼，表明要正式开端学习。这首要是由于二月初三是文昌的诞辰日，所以在前一天要行开笔礼。由于在曩昔，读书的人一般要行四个礼，开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼，而开笔礼归于四礼之首，含义严重。这一天的活动首要是写文章、拜孔子像、赠文房四宝等内容。
二月二龙昂首剪头发吗
二月二龙昂首去修剪头发是可行的。 民间有“二月二剃龙头,一年都有精神头”的俗话,并且,我国自古以来就有正月不理发的传统,比及新年完毕后,到了二月二龙昂首,头发都现已长长了,此刻去剪个头发,让人清清爽爽,可以更好的去迎候新的一年,并且龙昂首的涵义很好,可以让人发生吉利的遥想。
二月二龙昂首要洗头吗
头发脏可以洗头，不要太多迷信，并且这一天便是要我们去理发的，不洗头发怎样理发。
龙昂首，我国传统节日，阴历二月二，又称春耕节、耕耘节、青龙节、春龙节等，是我国民间传统节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到二月卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙昂首”。龙昂首日处在卯月的惊蛰、春分之间；卯，冒也，万物冒地而出，为生发之大象，代表着活力茂发，如《律书》中所云：“卯之为言茂也，言万物茂也“。
“卯”是干支历十二地支之一，五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，震为龙，表明龙离开了埋伏的状况，已呈现于地表上，锋芒毕露。“龙昂首”是我国古代农耕文明关于季节的反映，标明着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温上升，万物活力盎然，春耕由此开端。自古以来人们亦将龙昂首时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
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