内蒙古的传统节日
内蒙古的传统节日如下：
1、那达慕。“那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(Nair)”，“那达慕”是蒙语的译音，意为“文娱、游戏”，以表明丰盈的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族前史悠长的传统节日，在蒙古族公民的日子中占有重要位置。
2、敖包节。敖包节是蒙古族的一个具有悠长前史的节日，每年七八月份，蒙古人常常团聚一同，喜度此节日。喀纳斯湖畔的敖包节图瓦人，虽然是蒙古族的一个分支，但庆祝节日与蒙古族有所不同，当山花绚丽、青草掩盖时。
3、成吉思汗留念节。依照蒙古族习俗，阴历三月十七日是留念成吉思汗显现杰出的军事才调，树立赫赫战功的日子。成吉思汗遗物苏鲁锭”（长矛）的祭拜典礼就在这天举办。成吉思汗留念节也叫祭祖节，每年阴历六月二十日举办，是留念蒙古族先人成吉思汗的节日。
4、查干萨日。查干萨日蒙古语音译词，汉语意为白月，即正月，新年。古代蒙古人把阴历新年叫希恩吉尔，即新年。
我国传统节日：
我国传统节日是中华民族悠长前史文明的重要组成部分，方式多样、内容丰厚，传统节日的构成，是一个民族或国家的前史文明长时刻沉淀凝集的进程。
中华民族的陈旧传统节日，涵盖了原始崇奉、祭祀文明、地理历法、易理法术等人文与天然文明内容，蕴含着深邃丰厚的文明内在。从远古先民时期开展而来的中华传统节日，不只明晰地记录着中华民族先民丰厚而多彩的社会日子文明内容，也沉淀着博学多才的前史文明内在。
我国的传统节日首要有：新年(阴历正月初一)；元宵节(阴历正月十五)；龙抬头、社日节(阴历二月初二);上巳节(阴历三月初三) ；寒食节(冬至后的105或106天)；清明节(公历4月5日后)。
端午节(阴历五月初五)；七夕节(阴历七月初七)；中元节(阴历七月十五)；中秋节(阴历八月十五)；重阳节(阴历九月初九)；下元节(阴历十月十五)；冬至节(公历12月21~23日)；岁除(阴历十二月廿九或三十) 等。
别的，二十四节气傍边，也有单个既是天然节气点也是传统节日，如:清明、冬至等，这些节日兼具天然与人文两大内在，它们既是天然节气点，也是传统节日。
蒙古族的传统节日
蒙古族的传统节日有蒙古族新年、马奶节、白节、那达慕、祭敖包、点灯节、燃灯节、麦德尔节、塔克勒干节等 。
1、蒙古族新年
日期与藏历新年相同，在蒙古国曾经称为”牧民节”，只在牧区庆祝。蒙古大公民呼拉尔主席团决议，新年为全民的节日。
2、马奶节
马奶节是蒙古族的传统节日，首要以喝马奶酒为主。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。一般在阴历八月下旬举办，日期不固定，为期一天。蒙古民族牧养五畜和挤取乳汁加工各种奶食品，是他们牧业出产和游牧日子的重要内容。奶食品又是牧民的首要饮食来历，所以每年开端挤新奶时都要进行必定的典礼，并进行集会庆祝，期望获得更多更好的奶食品，其间马奶节陈旧而具有典型性。
3、白节
白节是蒙古族一年之中最大的节日，适当于汉族新年的年节。整个白月期间，草原上的男女青年纷繁骑上快马，带上簇新的哈达和美酒等，成群结队，挨家挨户给各浩特的亲朋、家长拜年。不过现在，草原上看到的更多的是骑摩托车或开吉普车的男女青年。拜年的路程，是青年男女赛马、追逐、嬉戏的绝好时机。感同身受的人无不感到马背民族形形色色的日子情味和粗暴豪宕。
4、那达慕
那达慕是蒙古语，是蒙语的译音，意为“文娱、游戏”，以表明丰盈的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族前史悠长的传统节日，在蒙古族公民的日子中占有重要位置。今日，那达慕除了进行男人三项竞技外，还增加了马球、马术、田径、球类竞赛、乌兰牧骑扮演等新的内容，一同举办物资沟通会和赞誉先进。举办那达慕时，牧区方圆数百里的牧民穿起节日的盛装，骑着快马或乘坐轿车、勒勒车川流不息地前来观赏。
5、祭敖包
敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。蒙古民族隆重的祭祀节日之一。敖包一般设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着家畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。
祭祀时，在古代，由萨满教巫师伐鼓念咒，崇拜请求；在近代，由喇嘛焚香焚烧，颂词念经。牧民们都环绕着敖包，从左向右转三遭，求神降福。
6、点灯节
点灯节蒙古族称之为”祖乐”，节期在阴历十月二十五日，是一种小规模的宗教节日。听说是为了留念黄教的创始人宗喀巴。这一天傍晚时，家家户户在一高坡处立起木架，架上克己的灯，这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。在每个蒙古包内有用面团攒成的小油灯，整个晚上都亮着，标志着国际永久光亮，人们天保九如。
7、燃灯节
每年阴历十月二十五日，待夜幕降临，家家点着酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县大都蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种文娱方式。燃灯节文娱活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈等。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿潇洒豪宕，显现出草原民族独有的特征。
8、麦德尔节
麦德尔节是留念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教颜色比较稠密。节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，邻近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。寺庙假如有活佛，就由活佛掌管，没有活佛则由大喇嘛掌管。拜完佛之后，我们由固孜达(旗长)带领进行射箭、赛马、摔跋等蒙古族传统文娱活动。
9、塔克勒干节
塔克勒干节是蒙古族每年要举办的一次大型的以部落为中心的祭敖包活动，时刻在夏日。敖包一般置在水草丰美的高山丘陵处。祭敖包或许是来历于古代的祭山，它是蒙古族对天然崇拜的体现。祭敖包时，同一部落的牧民们都骑着马、骆驼，拿上酒肉等来到本部落敖包所在的山上。到时，人们先献哈达，然后由活佛或大喇嘛领着世人绕着敖包诵经（此刻妇女不能参与），愿老天降福于人世，赐予人们安全无事；假如遇上旱灾，那就请求老天下雨，使大地水草丰厚，家畜兴隆。祭完敖包今后、开端进行赛马、摔跋、射箭等蒙古族传统的民间文娱活动。蒙古族新年与传统新年时刻共同，在岁除之夜一般都要吃手扒肉、点篝火，以示百口团圆，辞旧迎新 。那达慕大会在每年七、八月家畜肥胖的时节举办，以表明丰盈的喜悦之情 。马奶节以称颂快马和喝马奶酒为主，一般在阴历八月下旬举办 。祭祖节在每年阴历六月二十日举办，是留念蒙古族先人成吉思汗的节日 。燃灯节是每年阴历十月二十五日，待夜幕降临，家家户户点着酥油灯，以示欢庆 。 扩展材料：过新年，蒙古族公民叫做“大年”。古时分，将新年称为“白节”。现在，人们将阴历正月叫做“白月”。本来，蒙古族员以“白”为吉利。听说与日常饮用皎白的奶食有关，包括着恭贺新春、祥满意之意。“白月”也是人们相互往来集会的时节。节前，人们要做件漂亮的蒙古袍，备下羊肉和各种奶制品，加上几坛上好的美酒，然后开端“调马”。岁除，百口席地坐在蒙古包中心，午夜，开喝酒进餐，按惯例要多吃多喝一些。岁除人们还纷繁地向老一辈人敬“辞岁酒”，围坐吃饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”，耍“嘎拉卡”（下棋），还要听演员平话，通宵不眠，沉醉在欢喜之中。
前史来源:
蒙古族前期的社会经济首要是打猎与游牧，直到13世纪，蒙古族依然有“围猎”的习俗。在适当长的时期里，畜牧经济是蒙古族首要的社会经济类别。直到16世纪，在河流两岸有条件可供耕耘的平川上，蒙古族公民才开展了畜牧养殖与农业混合的农耕经济。到20世纪初，各地蒙古族的区域经济可分为畜区、农区、半畜半农区。
首要节日:
蒙古节日四时节
（白群节qagan surug in horim）蒙古历阴历3月21—用九十九匹白马的奶祭苍生天。
蒙古节日缰节
（淖格图 西日荷节nogtu xirhe in horim）—蒙古历阴历9月—3月份开端挤马，抓马驹9月份放马驹。
蒙古节日夏之湖节
（zun nu nuur in horim）—蒙古历阴历5月。
蒙古节日特斯玛节
(tessem talbihui in horim)—蒙古历阴历11月3日—加工皮条。
蒙古节日黑苏力德节
（hara suld in tahilga）—12年轮回一次。
蒙古节日白月节
（qagan sar）—蒙古历阴历1月1日—通藏历新年相同，是蒙古族的新年。
蒙古节日火节
（gal in tahilga）—祭拜火神，阴历12月23日\24日—用羊胸祭拜
蒙古族的传统节日有哪些
蒙古族的传统节日有：成吉思汗留念节、那达慕大会、敖包节、马奶节、白节等。
1、成吉思汗留念节
依照蒙古族习俗，阴历三月十七日是留念成吉思汗显现杰出的军事才调，树立赫赫战功的日子。成吉思汗遗物苏鲁锭”（长矛）的祭拜典礼就在这天举办。成吉思汗留念节也叫祭祖节，每年阴历六月二十日举办，是留念蒙古族先人成吉思汗的节日。
2、那达慕大会
那达慕大会是我国蒙古族公民具有明显民族特征的传统活动，也是蒙古族公民喜欢的一种传统体育活动方式。“那达慕”是蒙古语的译音，不光译为“文娱、游戏”，还可以以表明丰盈的喜悦之情。每年阴历六月初四（多在草绿花红、羊肥马壮的阳历七、八月）开端的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
3、敖包节
敖包节是蒙古族的一个具有悠长前史的节日，每年七八月份，蒙古人常常团聚一同，喜度此节日。喀纳斯湖畔的敖包节图瓦人，虽然是蒙古族的一个分支，但庆祝节日与蒙古族有所不同，当山花绚丽、青草掩盖时，图瓦人以家为单位，自备酿制的奶酒和烤肉集合在一同，举办赛马、摔跤、射箭等体育活动之后，全村男女各分一堆，围坐在一同，享受奶酒、烤肉等食品，喜度节日。
4、马奶节
马奶节是蒙古族的传统节日，首要以喝马奶酒为主。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。一般在阴历八月下旬举办，日期不固定，为期一天。
5、白节
白节又称又称“白月”、查干萨日，是蒙古族的“新年”。白节是蒙古族一年之中最大的节日，适当于汉族新年的年节，传说与奶食的皎白有关，含有祝愿吉利满意的意思。
蒙古族有什么节日
蒙古族都有哪些传统节日
蒙古族是我国其间的一大民族之一，蒙古族员在我国前史上也起到了很大的效果，最著名的便是成吉思汗，他为一致我国做出了很大的奉献。
蒙古族的传统节日蒙古族的节日比较多，有新年、端午节、中秋节、重阳节、中元节、那达慕、祭/鄂/博、成/吉/思/汗留念节等。1、那达慕 “那达慕”大会是蒙古族前史悠长的传统节日，在蒙古族公民物质日子中占有重要位置。
每年七、八月家畜肥胖的时节举办“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰盈而举办的文体文娱大会。
“那达慕”，蒙语的意思是文娱或游戏。“那达慕”大会上有惊险动听的赛马、摔跤，令人欣赏的射箭，有争强斗胜的棋术，有引人入胜的歌舞。
大会举办前，男女老少搭车骑马，穿戴节日的盛装，不管路程遥远，都来参与竞赛和观赏。大会第一项一般是摔跤竞赛，摔跤四肢登高筒马靴，下身穿广大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭/得/格”（一种皮革制的坎肩），在脖颈上围有五光十色的饰物“江/戈”，仿古代骑士跨着大步，绕场一周。
赛马也是大会上重要的活动之一。竞赛开端，骑手们一字排开，个个扎着五颜六色腰带，头缠彩巾，洋溢着芳华的生机。
赛马的起点和结尾插着各种艳丽的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷繁飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飘动，如箭/矢/齐/发。先抵达结尾者，成为草原上最受人赞誉的健儿。
射箭竞赛也吸引着许多牧民。技艺高超者可弹无虚发，赢得观众的阵阵喝彩。
“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特征的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
2、马奶节蒙古族传统节日，以喝马奶酒为首要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。
一般在阴历八月下旬举办，日期不固定，为期一天。为欢庆丰盈，相互祝愿，除预备满足的马奶酒外，还以“手扒肉”招待来宾，并举办赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。
据传，那达慕盛会即源于此。？3、燃/灯/节每年阴历十月二十五日，待夜幕降临，家家点/燃/酥/油/灯以示欢庆。
今和布/克/赛/尔/蒙古自治县、额/敏/县大都蒙古族已不过燃/灯/节；乌苏市蒙古族在燃/灯节的一天多不燃/灯，代之以各种文娱方式。文娱活动蒙古族传统的文娱活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。
土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿潇洒豪宕，显现出草原民族独有的特征。4、新年古代蒙古人把阴历新年”希/恩/吉/尔”，即新年。
也有称”白 节”或”白月”的，这与奶食的皎白严密相关。关于蒙古族新年的 来历说法不一，一是据五/世/达/赖《是非算答问》一书所说：”成吉 思汗于公元1227年，取西夏国都，盛筵庆功，并以此为蒙历岁 首，星宿月遂以正月见称”。
星宿月是阴历12月16日到1月15 日，这与阴历前后相差一个月。而鄂尔多斯区域连续下来的蒙古 历是以白月、五月、六月等序数记月。
以此看，蒙古历岁首当是农 历四月。据史书记载，自元朝起，蒙古族接受了汉族历算法，因 此，蒙古族白月与汉族新年正月相符。
这便是蒙古族过”新年”的 由来。 挨近年末，不管农区仍是牧区，家家户户都要立起灯笼竿。
到年三十，要打扫院子，搞好室内卫生。佛前要设一小小祭坛，把 煮好的大块羊肉摆在祭坛上，供上乳制品和面制果品。
岁除之夜，要举办祭祖典礼。以往，在祭祖典礼申，还要进行 锻铁活动。
蒙古族有个陈旧的《化铁出山》的传说，人们把它看作 是自己民族来源的传说。这一夜灯光通明。
有的还请来蒙古民 间演员说唱”乌/力/格/尔”（蒙古书）。青年们聚在一同唱歌跳舞。
不 参与歌舞的姑娘们则聚在一同耍”沙/哈”（嘎/拉/哈，。遍及有守岁 到午夜的习气。
近些年来，蒙古族新年虽与汉族大体共同，并吸收一些汉族习俗，如吃饺子，放鞭炮等，但仍保存许多蒙古族的传统习俗，如岁除吃”手把肉”，以示百口团圆。大年初一，全家人郡要穿上节日服装，聚于一堂，叩贺新年。
首先由辈数最小的，向老一辈拜年，顺次进行；后辈叩头，平辈存候；并装烟、敬酒、献哈达。长者受礼之后，要向弟、侄、儿、孙们表明祝愿。
祝愿完毕，要给孩子们一些礼物和”压岁钱”。天一亮，宗族亲朋间就开端相互拜年。
远途的都要骑马或赶车来。叩节、拜年一般到正月十五前就完毕。
在遥远农牧区，正月十六清晨，太阳还没出来的时分，常在一同嬉闹的人还有”哈/巴/德”（打/黑/墨的习俗。便是在对方薪睡时，悄悄在他前额上抹黑，涂物多为锅底灰。
5、火日火日，亦称拜/火节。它首要来自古代蒙古族对火的崇拜。
祭火典礼是在阴历12月23日晚间举办。有或许受了汉族 腊月23祭灶的影响。
但祭火的习俗却是蒙古族自古就有的，这 是阴历年的序幕。祭火开端前，全家人都到院子中（也有的在火 塘前、灶前），主祭人（家庭的长者）先要摆上祭品焚香。
然后取一 捆柴草点着，将黄油、白酒、肉（牛羊肉）等祭品投入火堆里，在长 者带领下，全家人向火堆磕头。主祭人还要祷告说：-，年申幸亏火神的庇佑，有些不洁净的东西扔进了火里，请火神宽恕，。
蒙古族有什么节日
蒙古族的节日有新年、端午节、中秋节、重阳节、中元节、那达慕、祭/鄂/博、成/吉/思/汗留念节等。
“那达慕”大会是蒙古族前史悠长的传统节日，在蒙古族公民物质日子中占有重要位置。每年七、八月家畜肥胖的时节举办“那达慕”大会。
这是人们为了庆祝丰盈而举办的文体文娱大会。“那达慕”，蒙语的意思是文娱或游戏。
“那达慕”大会上有惊险动听的赛马、摔跤，令人欣赏的射箭，有争强斗胜的棋术，有引人入胜的歌舞。马奶节是蒙古族传统节日，以喝马奶酒为首要内容，故名。
流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。一般在阴历八月下旬举办，日期不固定，为期一天。
燃/灯/节，每年阴历十月二十五日，待夜幕降临，家家点/燃/酥/油/灯以示欢庆。新年，古代蒙古人把阴历新年”希恩吉尔”，即新年。
也有称”白 节”或”白月”的，这与奶食的皎白严密相关。近些年来，蒙古族新年虽与汉族大体共同，并吸收一些汉族习俗，如吃饺子，放鞭炮等，但仍保存许多蒙古族的传统习俗，如岁除吃”手把肉”，以示百口团圆。
火日，亦称拜/火节。它首要来自古代蒙古族对火的崇拜。
祭火典礼是在阴历12月23日晚间举办。有或许受了汉族 腊月23祭灶的影响。
但祭火的习俗却是蒙古族自古就有的，这是阴历年的序幕。祭敖包，也是一项重要的节日活动。
每到这天，牧民们便成群结队地前往敖包祭祀。他们在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛、羊肉、奶食品等一同供奉在敖包前。
然后，喇/嘛/们焚香燃灯，诵经念咒，请求神灵保佑，大众则从左向右围着敖包转三圈，期望迎来牧业丰盈年。麦德尔节是留念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教颜色比较稠密。
节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，邻近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。寺庙假如有活/佛，就由活佛掌管，没有活佛则由大喇嘛掌管。
拜完佛之后，我们由固孜达（旗长）带领进行射箭、赛马、摔跋等蒙古族传统文娱活动。点灯节蒙古族称之为”祖乐”，节期在阴历十月二十五日，是一种小规模的宗教节日。
听说是为了留念黄教的创始人宗喀巴。这一天傍晚时，家家户户在一高坡处立起木架，架上克己的灯，这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。
塔克勒干节蒙古族每年要举办一次大型的以部落为中心的祭敖包活动，时刻在夏日。敖包一般置在水草丰美的高山丘陵处。
祭敖包或许是来历于古代的祭山，它是蒙古族对天然崇拜的体现。
蒙古族的节日
1.那达慕 那达慕”大会是蒙古族前史悠长的传统节日，在蒙古族公民的日子中占有重要位置，是人们为了庆祝丰盈而举办的文体文娱大会。
每年阴历6月初四开端的为期5天的那达慕，是蒙古族公民的盛会。那达慕大会的内容首要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的当地还有田径、拔河、篮球等体育项目。
2.马奶节 蒙古族传统节日，以喝马奶酒为首要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。
一般在阴历八月下旬举办，日期不固定，为期一天。为欢庆丰盈，相互祝愿，除预备满足的马奶酒外，还以“手扒肉”招待来宾，并举办赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。
据传，那达慕盛会即源于此。 3.燃灯节 每年阴历十月二十五日，待夜幕降临，家家点着酥油灯以示欢庆。
今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县大都蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种文娱方式。 4.新年 近些年来，蒙古族新年虽与汉族大体共同，并吸收一些汉族习俗，如吃饺子，放鞭炮等，但仍保存许多蒙古族的传统习俗，如岁除吃”手把肉”，以示百口团圆。
大年初一，全家人郡要穿上节日服装，聚于一堂，叩贺新年。首先由辈数最小的，向老一辈拜年，顺次进行；后辈叩头，平辈存候；并装烟、敬酒、献哈达。
长者受礼之后，要向弟、侄、儿、孙们表明祝愿。天一亮，宗族亲朋间就开端相互拜年。
远途的都要骑马或赶车来。叩节、拜年一般到正月十五前就完毕。
在遥远农牧区，正月十六清晨，太阳还没出来的时分，常在一同嬉闹的人还有”哈巴德”（打黑墨的习俗。便是在对方薪睡时，悄悄在他前额上抹黑，涂物多为锅底灰。
5.火日 火日，亦称拜火节。它首要来自古代蒙古族对火的崇拜。
祭火典礼是在阴历12月23日晚间举办。有或许受了汉族腊月23祭灶的影响。
但祭火的习俗却是蒙古族自古就有的，这是阴历年的序幕。祭火开端前，全家人都到院子中（也有的在火塘前、灶前），主祭人（家庭的长者）先要摆上祭品焚香。
扩展材料：1.蒙古族节日：祭敖包 也是一项重要的节日活动。每到这天，牧民们便成群结队地前往敖包祭祀。
他们在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛、羊肉、奶食品等一同供奉在敖包前。然后，喇嘛们焚香燃灯，诵经念咒，请求神灵保佑，大众则从左向右围着敖包转三圈，期望迎来牧业丰盈年。
2.蒙古族节日：麦德尔节 麦德尔节是留念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教颜色比较稠密。节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，邻近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。
寺庙假如有活佛，就由活佛掌管，没有活佛则由大喇嘛掌管。拜完佛之后，我们由固孜达（旗长）带领进行射箭、赛马、摔跋等蒙古族传统文娱活动。
3.蒙古族节日：点灯节 点灯节蒙古族称之为”祖乐”，节期在阴历十月二十五日，是一种小规模的宗教节日。听说是为了留念黄教的创始人宗喀巴。
这一天傍晚时，家家户户在一高坡处立起木架，架上克己的灯，这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。 英英草的数量是按每个人的岁数来确认的，芨芨草头上包有涂上黄油或羊油的棉花或羊毛。
人们将灯点着后，从左到右转三圈（假如有喇嘛，则由喇嘛领做），然后洒酒祭天、磕头拜佛，请求佛爷保佑长命、安全。在每个蒙古包内有用面团攒成的小油灯，整个晚上都亮着，标志着国际永久光亮，人们天保九如。
参考材料：百度百科-蒙古族。
蒙古族有什么节日
那达慕：“那达慕”大会是蒙古族前史悠长的传统节日，在蒙古族公民物质日子中占有重要位置。
每年七、八月家畜肥胖的时节举办“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰盈而举办的文体文娱大会。
“那达慕”，蒙语的意思是文娱或游戏。“那达慕”大会上有惊险动听的赛马、摔跤，令人欣赏的射箭，有争强斗胜的棋术，有引人入胜的歌舞。
大会举办前，男女老少搭车骑马，穿戴节日的盛装，不管路程遥远，都来参与竞赛和观赏。大会第一项一般是摔跤竞赛，摔跤四肢登高筒马靴，下身穿广大的绸缎摔跤裤，上身穿“昭得格”（一种皮革制的坎肩），在脖颈上围有五光十色的饰物“江戈”，仿古代骑士跨着大步，绕场一周。
赛马也是大会上重要的活动之一。竞赛开端，骑手们一字排开，个个扎着五颜六色腰带，头缠彩巾，洋溢着芳华的生机。
赛马的起点和结尾插着各种艳丽的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷繁飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飘动，如箭矢齐发。先抵达结尾者，成为草原上最受人赞誉的健儿。
射箭竞赛也吸引着许多牧民。技艺高超者可弹无虚发，赢得观众的阵阵喝彩。
“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特征的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
新年：过新年，蒙古族公民叫做“大年”。古时分，将新年称为“白节”。
现在，人们将阴历正月叫做“白月”。本来，蒙古族员以“白”为吉利。
听说与日常饮用皎白的奶食有关，包括着恭贺新春、吉利满意之意。“白月”也是人们相互往来集会的时节。
节前，人们要做件漂亮的蒙古袍，备下羊肉和各种奶制品，加上几坛上好的美酒，然后开端“调马”。岁除，百口席地坐在蒙古包中心，午夜，开端喝酒进餐，按惯例要多吃多喝一些。
岁除人们还纷繁地向老一辈人敬“辞岁酒”，围坐吃饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”，耍“嘎拉卡”（下棋），还要听演员平话，通宵不眠，沉醉在欢喜之中。初一，一大早身着各色服装的男女，跨上早已调好的快马，成群结队奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。
串包中，先要给老一辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，习气上这种敬酒每敬必喝，有的还边歌边舞，串包男女运用这个时机赛马，尤其是青年男女各不相让，他们大都以“浩特”之间间隔为竞赛间隔，开端男女追逐。 马奶节：蒙古族传统节日，以喝马奶酒为首要内容，故名。
流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。一般在阴历八月下旬举办，日期不固定，为期一天。
为欢庆丰盈，相互祝愿，除预备满足的马奶酒外，还以“手扒肉”招待来宾，并举办赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。据传，那达慕盛会即源于此。
？ 燃灯节：每年阴历十月二十五日，待夜幕降临，家家点着酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县大都蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种文娱方式。
文娱活动蒙古族传统的文娱活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河、民间歌手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱、民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿潇洒豪宕，显现出草原民族独有的特征。
蒙古族有那些节日
传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。
蒙古族民间一年之中最大的节日是适当于汉族新年的年节，亦称“白月”，传说与奶食的皎白有关，含有祝愿吉利满意的意思。节日的时刻与新年大致相符。岁除那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，后辈要向老一辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除新年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被以为是纯洁的饮料，献给显贵的客人。
鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族公民的传统节日，每年阴历四月初二举办，为期一天。寓居在这里的蒙古族公民从其他兄弟民族那里学会了修建技能。他们修建的房子，不只造型特别、漂亮，并且经久耐用，颇受邻近各族公民的称誉。为了留念和庆祝在土木修建方面获得的成果，他们就把阴历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，不管路程远近都要赶回家里来喜度节日。各寨子都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕琢的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各寨子，然后，我们聚集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀有龙头四弦琴，边弹边跳，后边的人群群分红两行，有时围成圆圈有时相互交叉，队形多变，且歌且舞，局面十分活泼。
燃灯节，每年阴历十月二十五日，待夜幕降临，家家点着酥油灯，以示欢庆。现在和布克赛尔蒙古自治县、额敏县大都蒙古族已不过燃灯节；乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种文娱方式。
节日后，各寨子忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承揽修建。
蒙古族的首要节日
蒙古族民间传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕等。
“白节” 一年之中最大的节日，适当于汉族新年的年节，亦称“白月”，传说与奶食的皎白有关。含有祝愿吉利满意的意思。
节日的时刻和新年大致相符。岁除那天，家家都要吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，后辈要向老一辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除新年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒，节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人，马奶酒被以为纯洁的饮料，献给显贵的客人。
招待客人最隆重的是全羊宴。烤全羊曩昔多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为隆重节庆或迎候贵宾用的一种特别菜肴。
那达慕大会 每年夏秋季牧闲时举办。“那达慕”在蒙语中有文娱或游戏之意。
内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资沟通等。解放后又增加了不少新内容，如田径、球类竞赛、文艺扮演、图片展览、放映电影、沟通出产经历等，成为蒙古族公民喜欢的盛会。
蒙古族的节日有哪些？
白节又称又称“白月”、查干萨日，是蒙古族的“新年”。白节是蒙古族一年之中最大的节日，适当于汉族新年的年节，传说与奶食的皎白有关，含有祝愿吉利满意的意思。
成吉思汗留念节也叫祭祖节，每年阴历六月二十日举办，是留念蒙古族先人成吉思汗的节日。
那达慕大会是蒙古族前史悠长的传统节日，“那达慕”是蒙语的译音，意为“文娱、游戏”，每年七、八月家畜肥胖的时节举办，是人们为了庆祝丰盈而举办的文体文娱大会。
敖包节又称“塔克恩”节，这是蒙古族图瓦人祭祀六合日月大天然的节日，一般都在阴历五月至七月举办。“敖包”蒙古音译，意思是“堆”。敖包节是蒙古人为留念发祥地额尔古纳山林地带而构成，表明对自己祖地的留恋和对先人的无限敬重。
火日，亦称拜火节。分年祭、月祭。年祭在阴历腊月二十三举办，在长者的掌管下将黄油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆里，感谢火神爷的庇佑，请求来年人畜两旺、五谷丰登、吉利满意。月祭常在每月初一、初二举办。
马奶节，蒙古族传统节日，以喝马奶酒为首要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。一般在阴历八月下旬举办，日期不固定，为期一天。
燃灯节，每年阴历十月二十五日，待夜幕降临，家家点着酥油灯以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县大都蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种文娱方式。
麦德尔节是留念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教颜色比较稠密。节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，邻近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。寺庙假如有活佛，就由活佛掌管，没有活佛则由大喇嘛掌管。拜完佛之后，我们由固孜达（旗长）带领进行射箭、赛马、摔跋等蒙古族传统文娱活动。
兴畜节是蒙古族的传统节日，每年正月十六日，从事畜牧业的蒙古人，要为家畜举办典礼，称为兴畜节。有的当地日期不固定，选在正月至清明前的某日。
打谷场节，蒙语称为“乌图如模塔里呼”，是蒙古族的节日，这节或许是从兴畜节演化而来的。在东部从事农业的巴林旗等蒙古人，常在打谷曾经择好日子举办，对打谷场上运用的东西都要擦一下，并诵念祝辞，用各种食品供祭，从事打谷劳作的蒙古族员要叩头，然后相互敬酒聚餐，最终进行各种文体活动。
打马印是蒙古族的传统节日。一般在清明节或端午节前后举办。在节日这天骑手们每套住一匹烈马，便有执印者在马的左胯骨的中心部位，打一个印记。到时，蒙古族在指定的牧场燃起篝火，挑一名德高望众、骑技精深、烙技熟练，知晓马性的牧人执印。参与套马的蒙古族骑手一字摆放，然后有人向他们敬献哈达，表明祝愿。
猎日节，是内蒙古东部区域呼伦贝尔盟一带的公民在每年阴历五月初五举办蒙古族的传统节日。节日的当天，不管是天晴仍是天阴，各村蒙古族猎人都要按传统习气，骑着马，背着枪，挎着刀，带着猎犬和“布鲁”（打野兽用的拐形小棒槌，这是木制一斤左右重的打猎东西，投掷出打到猎物的概率很高），上山打猎。
蒙古族的传统节日 蒙古族的重要传统节日及习俗
导读：蒙古族是我国少数民族之一，在55个少数民族里算是辨识度很高的了，想必我们的形象里，蒙古族的人们都会骑马喝羊奶，吃羊肉吧。那么，你知道蒙古族的传统节日有哪些吗？以下是我对蒙古族的重要传统节日及习俗介绍，快点来看看吧。
蒙古族的传统节日
1、祭敖包（阴历四月十三或七月十三）
每到这一天，蒙古族男女老幼，成群结队，牵羊带酒，行至敖包（用土、石堆城高约8尺许的圆形高堆）前，献哈达、焚香纸、领牲，然后在敖包邻近团聚野餐，尽欢而归，意在祈福禳灾。然后，喇嘛们焚香燃灯，诵经念咒，请求神灵保佑，大众则从左向右围着敖包转三圈，期望迎来牧业丰盈年。
2、那达慕大会（阴历六月初四）
每年阴历6月初四开端的为期5天的那达慕，是蒙古族公民的盛会。那达慕大会的内容首要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的当地还有田径、拔河、篮球等体育项目。
这是人们为了庆祝丰盈而举办的文体文娱大会。“那达慕”，蒙语的意思是文娱或游戏。“那达慕”大会上有惊险动听的赛马、摔跤，令人欣赏的射箭，有争强斗胜的棋术，有引人入胜的歌舞。
“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外，还有具有民族特征的饮食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶。
3、庙会（每年阴历五月十三至十七日）
庆祝喇嘛教格鲁派灌顶经节。到时，方圆数百里蒙古族大众，身着艳丽民族服饰，扶老携幼，或骑马、或坐车、或步行，齐集美岱召上施舍、赶会。庙会开端，先由乃琼压邪；接着跳查玛舞，俗称跳鬼；还有喇嘛在大雄宝殿诵经、佛爷乘花木轮黄缎帐轿车在城墙绕寺一周，赐民万福等内容。新我国建立后，上述庙会逐步破除迷信内容，增加旅游胜迹、物资沟通、文艺扮演等活动。
4、马奶节（阴历八月末）
在每年的阴历八月末，蒙古族要举办为期一天的马奶节。这一节日是蒙古族传统节日，在内蒙古锡林郭勒草原一带为多见。在这个收成的时节，牧民们为了祝愿健康、美好、吉利，人畜兴隆，所以以皎白的马奶来命名这一节日。为欢庆丰盈，相互祝愿，除预备满足的马奶酒外，还以“手扒肉”招待来宾，并举办赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。
5、点灯节（阴历十月二十五日）
点灯节蒙古族称之为”祖乐”，节期在阴历十月二十五日，是一种小规模的宗教节日。听说是为了留念黄教的创始人宗喀巴。这一天傍晚时，家家户户在一高坡处立起木架，架上克己的灯，这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。英英草的数量是按每个人的岁数来确认的，芨芨草头上包有涂上黄油或羊油的棉花或羊毛。人们将灯点着后，从左到右转三圈(假如有喇嘛，则由喇嘛领做)，然后洒酒祭天、磕头拜佛，请求佛爷保佑长命、安全。在每个蒙古包内有用面团攒成的小油灯，整个晚上都亮着，标志着国际永久光亮，人们天保九如。
6、火节（阴历12月23日）
祭火的习俗是蒙古族自古就有的，这是阴历年的序幕。祭火开端前，全家人都到院子中(也有的在火塘前、灶前)，主祭人(家庭的长者)先要摆上祭品焚香。然后取一捆柴草点着，将黄油、白酒、肉(牛羊肉)等祭品投入火堆里，在长者带领下，全家人向火堆磕头。
主祭人还要祷告说：年申幸亏火神的庇佑，有些不洁净的东西扔进了火里，请火神宽恕，保佑下一年五谷丰登，人畜两旺，吉利美好。崇拜火是蒙古民族的陈旧传统。在蒙古人看来，火是崇高的。一家一户的祭火，有继嗣之义，举办婚娶大事、新年，都要祭火。环绕火盆、炉灶，有着一系列祭礼和忌讳。
7、其它节日
蒙古族的传统节日还有许多，还有：蒙古新年、麦德尔节、塔克勒干节等等。都有丰厚的节日庆祝典礼和节日文明内在，触及各个领域，包括各个方面。
蒙古族的重要传统节日及习俗
白节
蒙古族曩昔新年称为“白节”，现在，将阴历正月叫做“白月”。这是由于蒙古族崇尚白色的原因。“白节”是一年之中最大的节日。节日的时刻和新年大致相符。昼夜灯光不灭，晚饭前要祭祖，之后全家共进晚餐，按惯例要多吃多喝一些，酒肉剩的越多越好。这样标志着新的一年富富有余。岁除后辈要向老一辈敬“辞岁酒”。
晚饭后，举办下棋、平话、跳舞等各种活动。初一的早晨，早早起床，在门外放供桌和供品，向日出的方向磕头，拜天。之后回到屋内向供奉的神佛像上香磕头。孩子对爸爸妈妈、老一辈行拜年礼。这一切进行完后，按年纪长幼入座，喝茶、敬酒。吃完新年饭后，身着节日的盛装，跨上快马，成群结队地到亲朋家拜年。
那达慕
是蒙古族最隆重的节日。“那达慕”是蒙古语的音译，是游戏文娱的意思。“那达慕”大会一般在阴历七八月举办。每到这时，牧民们不分男女老幼，都穿上节日的盛装，骑马坐车从五湖四海赶来。大会上，要进行被称为“男儿三艺”的射箭、摔跤、赛马等传统体育竞赛。此外，还有各种棋术竞赛和林林总总的歌舞扮演。“那达慕”，一般进行五至七天。
“那达慕”来源于十三世纪初，其时，“那达慕”的首要项目便是进行射箭、摔跤、赛马竞赛。现在的“那达慕”已增加了物资沟通、文艺扮演等许多新内容。使这一传统的民族盛会，愈加喜庆、吉利、欢喜而富于实效。摔跤是那达慕的首要内容，没有摔跤不能称为那达慕。摔跤手可多可少，最多达1000余人，且不受区域和体重的约束。
蒙古族在前史上十分器重“达尔罕摔跤手”，这是终身的荣誉。在颁发光荣称谓的典礼上，获“达尔罕”称谓的摔跤手，穿上竞赛的全套服装，三唱摔跤歌后跳动进场进行扮演。由掌管那达慕的领导人发给证章、证书和留念品，并按民族习气请他喝一碗奶酒和鲜奶。此刻，获“达尔罕”者选择一名最有出路的摔跤手，把自己的摔跤服脱下来赠与他，自愿担任业余教练，然后相互拥抱，一齐跳动进场。
以上文字内容便是小编收拾的关于蒙古族的传统节日和蒙古族的传统节日和服装还有居处的具体介绍，期望可以协助到您；假如你还想了解更多这方面的信息，记住保藏重视。
随机文章：