阿赞多大师（Achan Toh）出世於曼谷王朝拉玛一世时期，佛历2331年4月17日，周四。亚赞多大师，自身实为泰国皇族血缘，大师出世后大师的父亲便因战乱与母子分开，往后大师便由母亲所哺育。自小成长在普通老百姓的家庭。家住大心胸它容县改郡村。母亲叫给，家住武德的而里府它依村。在大师出世后，大师母亲便带大师到屈班林吐半梵宇给龙婆搅大师祝愿，龙婆搅大师将大师抱起，便说大师是一个与佛有缘的人，而且很聪明，将来必定成为大智慧者及有权利的人。
由亚赞多大师所创做崇迪佛可谓佛中之王，大约佛历2382年左右，，听说一天亚赞多大师正在禅定，听到其师父的声响说:”明日日出很特别，早起到海滨看日出吧！″亚赞多大师便跑到海滨去，其时天还未亮，但东边宣布一道白光，渐渐变作一尊全身发著白色光的佛像，呈现在东边的海面上，亚赞多大师快乐至流下眼泪，这尊像太阳般的佛像，必定带来美好安全″然后叩拜脱离。这样亚赞多大师便开端制造崇笛佛。
“高、精、尖”是阿赞多崇迪恰当的词汇，崇迪品相的创造者，只要阿赞多的崇迪才干叫做“崇迪之王”。其它佛牌傍边，假如参加它的一点佛牌碎，就殊胜不已。一尊佛牌，假如用料触及阿赞多佛牌碎，就完全与俗品分离隔。
崇迪作为泰国释教五大古佛之一，尽管是五古佛中前史最短的，但却也是现在五古佛中撒播最好，法脉传承最为顺畅的一个品种。能够让近现代崇迪圣物开展得如此之好，离不开崇迪鼻祖阿赞多大师的劳绩，尽管这位九大圣僧之首的阿赞多不是崇迪圣物开始的制造者，但却是将其发扬光大的圣僧，关于后世的崇迪传承有着最为重要的含义，他的崇迪也是全泰崇迪里边的终极保藏，由于时期的不同，市值从几十万人民币到几百万人民币不等。为了后世的开展，阿赞多大师将其亲制的崇迪佛牌别离放入瓦拉康、瓦曼昆碰、瓦葛猜又等名寺，以便后继的僧侣能够在其圆寂今后善用。多年来由于佛塔的维护晦气，以及人为的盗窃，阿赞多圣物许多丢失，许多也已破损，寺庙便运用部分崇迪老牌碎料来制造新的崇迪圣物。
阿赞多战神崇迪佛历2360年（公历1817年）将近200年，资料：阿赞多老料，阿赞多圣粉，庙土，陈旧佛塔砖石，书典燃烧后的贝叶经灰，线香根部，贝壳粉末等。200年前制造的稀有老崇迪，瓦察那宋堪2360年(公元1817年) 大法会版Phra Kru 崇迪，亚赞多参加加持的。
入塔后247x年拿出来发给将军和战士，传说佩带此佛牌将军和战士們在战役时都刀枪不入，百战百胜！后来带此佛牌的商人也是富甲一方，在商场上也是百战百胜，所以此佛牌也在泰国被称为战神佛牌。稀有贵模，清晰可见脸部的五官
佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人便是佛。修行到了“看全部人都是好人，全部事都是功德”的时分，就会发现日子中高兴无处不在，你便具有了一个完美的国际。
请谨记戴佛牌的以下三个基准：
1做一个仁慈的人，多与人为善。
2懂得感恩，有舍才有得。
3不得寸进尺，知足常乐。仔细观察下，那些带上佛牌就好的，大都都是十分信赖佛牌，也有坚决的崇奉，而且懂得感恩，她们会去感恩佛牌带来的点点滴滴，会去感恩佛祖的庇佑，所以越是信赖越是灵验！而一般有崇奉束缚的人，日常日子中都会不断与人为善，比方善待爸爸妈妈，放生祈福等等
由于她们理解：人在做天在看。懂得行善施舍的人，佛牌奇特的力气天然就会扩大，从此，良性循环，功德不断！本文师兄收拾！：03
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