阿赞方(Achan Fon)佛历2426至佛历2489，人缘人品优秀教师。
阿赞方曾是位菲律宾懂法力的武学大师，于佛历2426年生在菲律宾的阿育塔雅府，童年因为身患病症、鼻窦炎没法治疗，最终造成 鼻部一些残废。佛历2436年的情况下，他的爸爸妈妈送他去寺院院校念书，但是无论怎样学，阿赞方便是学不下来，两年出来还仅仅会写自身的姓名，全部的考試都不过关，除此之外由于自身沒有鼻部、相貌丑恶还常常被别人嘲笑、戏弄。那时候寺内的主持人龙婆Krot感觉阿赞方十分可伶、十分怜悯他，就来教他人缘人品层面的佛经。想不到针对一向考试成绩不佳、一个半粗字不知的阿赞方仅仅听了几次佛经就紧紧记住了。以后阿赞方就根据念这种佛经让这些原本对他很差的人对他拥有好感度，感受到人缘人品佛经的能量后阿赞方期待能够 再次追随龙婆Krot学习培训下来，但是没多久龙婆Krot就圆寂了，心寒的阿赞其术算作十分胆大，自身找到龙婆Krot的禅房，仍在里边找到几本书经卷。由于认字很少，他就找他的盆友念给他们听，所有记牢后阿赞便捷提前准备短期内的遁入空门。
遁入空门的情况下阿赞方早已有20几岁了，是特别适合变成僧人的年纪，以后他以修行的方法四处学法，传说中在山林修习时发觉了庙宇Wat
Kai
Fa，那时候寺内仅有一位龙婆Dee老师傅，阿赞方就要求龙婆Dee使他留有修习，龙婆Dee见他孤身一人也十分可伶就凑合收容了他。平常里阿赞方帮助清扫寺院，有一晚，阿赞方去找龙婆Dee，但是来到禅房却不见人，出来一看，龙婆Dee已经房外竹林中跑来跑去，出去后见到阿赞其术沒有过多表示什么。阿赞方了解老师傅是位法术高强度的人那么做毫无疑问有缘故，但是也害怕多问。一日夜里，阿赞方无缘无故地听到老师傅来过的这片竹海仿佛有女性抽泣的响声，好奇心之中就进入了竹海查询。这时，阿赞方见到一位衣着古代服饰的女性，这一女性表明自身是一颗TonDartKian千年古树的树神，期待阿赞方可以协助她，并同意今后会回报阿赞方，难题是树神沒有告知阿赞方如何帮她，仅仅说那时候便会懂了。阿赞方一些糊里糊涂地返回了寺里，第二天一大早，阿赞方忽然听见很多人的声音，立刻翻盘出来查询，原先那些人是要去伐树，而砍的树恰好的那颗老树，这时候阿赞方如梦初醒知道树神的意思，仅仅无缘无故地那些人怎能罢手，无可奈何之中，阿赞方见到这些人无恶不作，好像立刻就需要动手能力打他了，因此赶快念起了以前学过的人缘人品佛经，那些人忽然都十分愿意阿赞方的恳求，沒有去伐树，最终竞相离开。阿赞方这时惠顾开心了，忘掉树神对他的服务承诺，几天后树神积极找到阿赞方，并将一本古时候经卷的宝藏详细地址告知了他，为此做为谢礼。阿赞方依据树神强调的部位前往找寻，确实找到这部经卷。经卷的內容包含了划伤活血、变物为物、医治祛毒等法力的关键点。
在做成诸多法力后，因为个性化开朗、爱出风头，阿赞方经常在外边给人演出，之后阿赞放在泰国曼谷寺院Wat Saket修习时，寺院的老师傅就劝诫他遁入空门的人不能太过张杨，阿赞方知道个性化没法更改就还俗变成了白衫。那时候刚正不阿阿赞方二十出头、三十不上的情况下，意气风发、年轻气盛，见到心爱的女士便会对她叫出佛经，随后让她变成自身的媳妇，因此之后阿赞方的儿女也是十分的多。自然也正由于那样的个人事迹，让很多人对阿赞方的人缘人品假紫坚信不疑。但是就这一点难题而言，阿赞方的个人行为方法并并不是能接到任何人认可的，因而许多 只做正法或是正庙假紫的牌商压根不容易去做阿赞方的品牌。再加阿赞方的品牌许多 全是手握着多条毒蝎子的造型设计，是多少一些怪异，更并不是每个人都是喜爱那样的造型设计。除此之外，阿赞方扶持的符布跟其他老师傅有非常大不一样，由于阿赞方认字很少，因此阿赞方全是用刀插到自身的嘴唇随后让血迹在白毛巾上、另外诵经的方式来制做符布，这也是为什么阿赞方的符布上一个佛经都看不见的缘故，但是这并不危害老师傅符布的作用，流传佛历2483年菲律宾产生战事的情况下配戴阿赞方符布的兵士许多 都能够平安回来。
阿赞方平推行事怪异，假如有些人要想拜他为师，那麼务必需先拿自身的手给毒蝎子咬，随后再让阿赞方给他们治疗才可新手入门，那样的新手入门方法对比就仅有阿赞方老师傅一位拥有。有些人说阿赞方的人缘人品法术比扎多堪的创办人阿赞坤判老师傅也要强大，由于阿赞坤判假如要想获得一个女人的喜爱，务必先自身扶持物品给女人吃才能够 ，而阿赞方仅仅单纯性的诵经就可以做到那样的实际效果了。但是，阿赞坤判跟阿赞方的为人正直彻底不一样，阿赞坤判老师傅年青时爱憎分明，针对一切违反规定的事儿都痛恨之极，那样的事他又为什么会做呢？在历史上第一期的扎多堪实际上早已表明一切难题，并不是坤判老师傅能否的难题，只是喜不喜欢的难题，阿赞坤判的道德底线還是很高的。
因为阿赞方老师傅所做之物的特性，本佛舍不容易开展运营，文中仅送给牌商小伙伴们查询。
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