罗布林卡

罗布林卡,藏文:ནོར་བུ་གླིང་ཀ,藏语意思是“至宝园”,属全国性关键文化遗产保护企业,坐落于西藏拉萨西郊。兴建于十八世纪40年代(达赖七世),是各代达赖喇嘛消夏理政的地区,是一座典型性的藏饰设计风格园林景观。历经二百多年的改建,全园占地面积36万平方,园里有绿色植物100多种,不但有拉萨市地域普遍花卉,并且有源自阿尔卑斯山南锦东庭园的稀有植物,也有从国内移殖或从海外引入的珍贵盆栽花卉,称得上高原地区动物园。工程建筑以格桑颇章、金黄颇章、达登明久颇章为行为主体,有房374间,是西藏自治区人工合成园林景观中经营规模较大 、景色最好的、名胜古迹数最多的园林景观。罗布林卡意为商品园林景观。

罗布林卡罗布林卡四面都是有门,东边是大门。康松思轮是反面最显眼的一座隔楼,它原是座汉式小木亭,后改修为观古戏楼,东面又加修了一片有利于表演的宽阔场所,特供达赖喇嘛听戏用。它周围便是夏布甸拉康,是开展宗教信仰礼仪知识的场地。它的北端设立噶厦的公司办公室和会议厅。每到夏季,西藏布达拉宫内的很多政府部门,必须伴随着达赖喇嘛迁移到罗布林卡办公室。

18世纪40年代之前,罗布林卡還是一片猛兽出现,野草、矮柳散生的荒山。之后,因为七世达赖喜爱并常到这个地方,因此那时候的清代驻藏大臣便为其建造了一座鸟尧颇章(亭子宫)。公年1751年,七世达赖在鸟尧颇章东面又建了一座以自身姓名取名的三层城堡“格桑颇章(贤杰宫)”,下设禅堂、卧房、图书室及护法神殿等,被各代达赖用为夏季办公室和会见西藏自治区僧俗高官的地区。

八世达赖在这个基础上改建了恰白康(图书室)、康松司伦(威镇三界阁)、曲然(讲经院),并把老旧的的池塘基坑开挖成湖,按汉式亭台楼榭的建筑类型,在湖心建了龙王庙和湖心宫,两边搭建了石桥。1922年,十三世达赖对罗布林卡再兴土木工程,在西边建金黄林卡和三层楼的金黄颇章,并栽种很多花、草、花草树木。1954年十四世达赖又在北边建了新宫,使罗布林卡发展趋势为今日的经营规模。

解放初期,罗布林卡仅仅达赖和极少数王公贵族游乐设备歇息的“夏宫”,解放以后,在市人民政府的关爱下,历经整修,面貌一新,里边有苍松翠柏等花草树木49种,有牡丹花、芍药花等名花异草62种,飞鸟走兽各种小动物15种。园里有修缮整齐的花坛草地,如意别具一格的亭子水韵,也有戏台和木质的桌凳。每逢佳节,游客纷至,罗布林卡沉船在歌唱弦声欢笑声中。

新宫是位于在罗布林卡内的名工程建筑之一。新宫腔内,惟妙惟肖的墙壁画多种多样。引人注意的是新宫北殿西边经罗布林卡堂内画的菩提树下的释迦牟尼与八大徒弟图。释迦牟尼画的较大 、最细腻,一幅善解人意宁静的尊容。八大徒弟品牌形象很栩栩如生,那类蕴蓄思索的虔敬神情描绘得十分真实,是一幅难能可贵的精彩纷呈著作。

新宫南殿的墙壁画,从西沿北到东,是用小人书的方式主要表现的一部西藏自治区发展史,它的內容包含:藏族发源、吐蕃王朝兴衰、公年846年至1391年西藏自治区佛家后弘及噶当、噶举、萨加、格鲁等教派的相继抬起,1391年一世达赖根登竹巴出生至十四世达赖丹增嘉措于1955年从北京市回到拉萨市才行的各世达赖传略等共301幅界面。这种界面为科学研究藏族的历史时间和藏汉关联的发展趋势出示了关键材料。全部界面生动有趣,颜色合谐,具备与众不同的民族特色,是西藏自治区艺术创作的一个锦集。

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