扎桑寺，在日喀则地区昂仁县地区，坐落于县驻扎地大西北、多雄藏布龙洲湾的桑桑乡。寺院位于拉普道路（昂仁至萨噶段）北端的山谷里，与道路直线距离约2.5公里。桑桑乡距县驻扎地60千米，县里距日喀则市209千米。寺院所属山上样子宛如龟背，有吉祥如意之意，故称“日吾扎桑”，寺院亦而出名“日吾扎桑寺”，通称“扎桑寺”。兴建于十六世纪中后期，由仁增·贡觉顿珠修建。仁增·贡觉顿珠，亦称“仁增·郭季定楚坚”、“邻泽·贵吉德木楚”、“仁增·廓吉垫珠”，十六世纪人，出生于拉堆绛地区（今昂仁县的日吾扎桑地区），原名“额珠坚赞”，因传说故事他头上长有3根苍鹰的翎毛，系莲花生大师的化身为，故大家称之为“仁增·贡觉顿珠”。他属执政者大家族中的组员，阿里巴巴班钦·白玛旺杰就是他的哥哥。他曾挖掘出许多 伏藏，并将其汇聚在一起即说白了“北藏”，在其中有“堪卓宁提”等，后变成宁玛派的关键法决。72岁圆寂。
扎桑寺共三组工程建筑，各自设在略呈物品迈向的山脉之顶端、腹部和山脚下，由低无上称之为“珠古”、“隆古”和“曲古”。山脚下的工程建筑关键有扎桑拉章和玛尼拉康，海拔高度4420米。扎桑拉章用夯土和石头砌建而成，总面积达1000平米，有柱一百余根、房三十余间。玛尼拉康坐落于扎桑拉章侧边，高二层。最底层有圣殿，总面积约80平米。“文化大革命”期内遭受损坏，80年代刚开始修补的扎桑拉章，总面积仅500平米。
半山腰行为主体工程建筑为拉康巴热（意为“中拉康”），海拔高度4870米。从扎桑拉章山后的小路可通至该拉康。门向西南，墙面用夯土层次筑造，各层厚0.6，虚梁用石片间距。圣殿总面积4柱，正殿主供莲花生泥塑像，高十余米，像上佩挂各种各样黄金白银饰品重约0.5公斤，传说故事此像曾二度张口讲话，故被誉为寺中神灵；另一尊石佛象高约0.6米，传说故事为莲花生大师当初带上到此；另两尊坎珠观音菩萨泥塑制作坐像如真人版尺寸；还敬奉有各代寺主的“肉体”（经防腐蚀解决后刷以金箔纸或沙浆储存敬奉的尸体）泥塑像。原殿中不有一件宝贵的金子酥油灯，高约0.5米，可盛酥油3公斤，缺憾的是在“文化大革命”中被完全毁坏。
峰顶工程建筑为拉康孜（意为“上拉康”），海拔高度5000米。门向西南，总面积4柱，主供莲花生大师泥塑像，如真人版尺寸；还敬奉有坚热斯（观世音）、古如浪什什南、俄巴麦等泥塑像，传说故事在这种佛象身体装存有当初莲花生从印尼产生的各种各样晶石与铁矿石等物。该拉康毁于“文化大革命”期内，近些年由人民群众集资款刚开始修复复建。在拉康巴热的山脉上面有一座出家人及僧舍的废区，均用石头、石片砌墙，墙垣残高1～3米，占地约1500平米。
扎桑寺内原存有很多的历史文物，但在1959～1969年间已基础外流消失殆尽，现有的历史文物有明宣德年里的铜钹3对、旧唐卡2幅及表现力较高的石雕石雕佛像。除此之外，寺中还个人收藏有流传为莲花生大师从缅甸带上到此的铁矿石和“足印石”等。
铜钹：直径41公分、钮径23公分、通高7厘米、壁厚1厘米。钮部两侧用大阴线錾刻有符文及图案设计：符文为正楷，多线刻画，左书“大明宣德五年雪意里加黄金白银造”13字；图案设计双龙戏珠，龙身纤长，底下4足，足上面有爪，龙背有鳍，上颚长颚卷起，脸颊有长须，龙型中间为一火焰宝珠，珠上刻一不是很标准的“寿”字。线框顺畅，储存完好无损。
建筑材料木雕刻；长72公分、厚4厘米。预制构件一面正中间手工雕刻一龙首，双眼如铃，长吐龙须，大张血口，品牌形象凶狠可怕；一端的侧边手工雕刻两根毛部相对性的螭怪，其头科长有小河马一样的颚部，吐出来长舌，怒目圆睁，躯体短粗，上面有背鳍，下有一对粗大的前爪，后有打卷的长尾关键词，全部品牌形象给人一种极其压抑感、恐怖之感；另一面手工雕刻一排小佛象，手结印相，结跏趺坐于莲台以上，佛象附近间以缠枝、卷草、宝相花等吉祥如意花草植物图案设计，并间刻“化佛”小像，在其两侧刻着莲珠纹与荷花，修整构图法填满祥合、平静的氛围。在这里木预制构件的另一端还刻着呈二方边境图案设计的小佛坐像，头为螺发，结跏趺坐，背后有led背光，两手结印相，在个子仅3cm的佛象上居然还精美地雕出其五官：眼睛半启下视，额丰鼻隆，嘴唇微闭，主要表现出恬静、沉稳的神色，手工雕刻造型设计方法之精，足见原创者具备精湛的手艺和感染力。
扎桑寺是初期宁玛派的关键寺院，被称作宁玛派四大主寺之一，拥有 悠久的历史。相传莲花生大师于8新世纪在山南建桑耶寺以后于西行传播中途曾偕妻子曼达娃惹历经此处，并在这里留有一件小衣，该寺从而变成佛家在历史上的名胜古迹的地方。知名的噶举派佛家弟子汤东杰布（1385～1464）也曾在此处修习三年。该寺古代历史很早已与国内中间皇朝创建了紧密的联络，曾获得大明朝赏赐的“绢书”证符，许可其可履行单独的政教权，并不受前、后藏一切政教阵营的统辖。寺院所辖有昂仁县的拉扎寺、拉孜县的门嘎乃萨寺、谢门县的贡巴强寺、贡嘎县的多吉扎寺及其缅甸地区的颜布曲丹等好几处寺庙。贡嘎多吉扎寺为拉堆绛的吐司杰西多吉西所建，仁增·贡觉顿珠被变列入多吉扎寺的第一代活佛。从扎桑寺第一代寺主仁增·贡觉顿珠迄今，寺中堪布均为父子相传，到现在寺主仁增·白玛珠米活佛已传袭了十九代。寺中僧人多时曾做到五十多人。新任寺主仁增·白玛珠米为日喀则地区和西藏自治区市政协、佛协委员会、日喀则地区佛教协会专家。
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