时轮金刚

时轮金刚,梵语“Kalachakra”,藏文是“Du kyi
khorlo”,意为時间之轮。Kala,時间,并不是指线型流动性的時间,只是以往、如今、将来全部恶性事件的流动性。时轮金刚意味着着全知,与一切時间共行,了解以往、如今、将来的一切。Chakra,意思是“轮”,不仅指時间的循环系统,還是一种心觉的大乐感受,如同温煦的太阳映照天地万物,从本身照射一切众生。轮,意味着佛教之轮无始也无终,也是佛家独有的宇宙观。时轮密续包括了三个与众不同而又另外产生的循环系统:外时轮代表着宇宙观,内时轮教育身体的实质和作用,密时轮教育修练成佛之道。全部时轮密续的实际意味着是时轮金刚沙坛城。坛城中心一共有722位本尊定居,时轮金刚和一切佛母双身定居在中间,代表着永恒不变的大乐。

时轮金刚四面二十四臂二足,呈忿怒相或寂忿相。主身深蓝色,主臂两手结“金钢吽迦罗印”,另外交握金刚杵和金刚铃,意味着“聪慧”和“大慈大悲”的融合。时轮金刚是五彩缤纷之王,面、臂、足,手指头都呈现不一样色调的转变,非常繁杂,它是分辨时轮金刚最重要的特性。五色意味着“五大”,在其中蓝色代表大风,主要表现在主尊的脸与手;红色代表上火,主要表现在主尊的右腿;白色代表水大,主要表现在主尊的左腿;黄色代表的大,主要表现在明妃淡黄色的躯体上。当宇宙空间的四大元素风、火、水、地汇聚时,空自然界造成。时轮金刚手上持物,右侧各自为:金刚杵、宝刀、三叉戟、金钢钺刀、火箭弹、勾杖、法鼓、锤、法轮、矛、宝杖、钺斧;左侧各自为:金刚铃、巨盾、降法杖、颅器、弓、索、摩尼宝、心机婊、白螺、镜、勾链、四面梵天首。时轮金刚怀里一切佛母双运于日轮当中,左腿伸,左脚屈,足踩大自在天以及天母,表明摧伏贪、嗔、痴诸障。明妃身淡黄色,四头八臂三目,左肩持金钢钺刀、勾杖、手鼓、佛珠;右臂持颅器、绳子、白莲花、摩尼宝。她的头上是金刚萨埵,显示信息她的承传;她的的身上衣着佛祖种性的五印装饰设计。时轮金刚和一切佛母的小表情全是以似嗔似喜,相拥在一起,意味着悲智双运。在时轮金刚沙坛城中心,时轮金刚以金刚杵为意味着,佛母以一粒沙为意味着,安住在沙坛城的中间荷花以上。

传说故事在释迦摩尼佛成佛后一年,也是有说成涅磐前一年,佛祖化身为成时轮金刚本尊在宝金璎珞塔教给灌顶。佛祖教给的时轮金刚密续存放到“宝金璎珞塔”的舍利塔中,此塔位于在印尼北边,现如今阿玛拉瓦提地区。释迦牟尼是应香巴拉国君王贤月王的邀约而教给时轮金刚密续的。香巴拉国坐落于印尼和西藏地区北边工作交接之处,是一个永恒不变天堂的净士。可是传法的地区确是在南印度。由于香巴拉国的人民全是修习浓厚的人,在释迦牟尼传法时,应用破瓦法前去印尼听到传法。释迦牟尼传法时,变为时轮金刚与明妃双运,及其全部时轮金刚坛城,在米堆圣殿中为贤月王灌顶。贤月王归国后,为释迦摩尼佛教给之法,编写了论释,便是知名的《时轮根本密续》,共一万两千颂。之后,香巴拉的一世救度王,是文殊菩萨的化身为,将时轮密续多方面节略,写出了《略本时轮密续》,变成时轮金刚管理体系的压根教学。

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