姐妹护法，又称之为犀甲护法，他归属于藏传佛教护法神管理体系中的出人世间护法神，但其特点却与人世间护法神类似，还充任战将的岗位职责。大家觉得姐妹护法是在近现代才由人世间护法神晋升为出人世间护法神的。听说，姐妹护法曾尝试阻拦三世达赖索南嘉措在明万历五年（1577年）的蒙古族之旅，由此能够 判断，此神的钦佩在西藏自治区时兴起来，当在十六世纪末期。这则传说故事还暗示着姐妹护法曾是蒙古族的神明，后被索南嘉措收伏为佛家护法神。姐妹护法被称作犀甲护法或皮盔甲护法的客观事实也说明此神的异族来源于。
姐妹护法有自身的谱系，他的爸爸是主怪桑吉迪丽热巴巾，妈妈是女王森姆查吉迪丽热巴巾，姐妹护法定居的地区是铜山中间的血海穴。那边诸多的人尸猴狗尸铺在地面上，人血猴狗血的汹涌澎湃融成了一个湖水。血海穴的周边围绕着铁山，中间山的巅峰有一座紫褐色的犀皮城堡，含有玛瑙石女墙和骷髅头廊檐。
唐卡艺术中，姐妹护法踩在人尸猴狗尸以上。身色鲜红色，好似红玛瑙的色调。四肢短粗，嘴大张，在嘴巴出现寒湿的血泡。他的嘴巴向后翻卷，龇露着铜尖牙，眼眉揉面毛现代都市黄鲜红色。三只眼睛怒视着佛教之敌。他的左手挥动着宝刀偏向天上，砍断仇人无比障魔的根基；右手将对手鲜红色的心血管递向嘴上，另外持一副弓弩。在他的左臂膀上搭了一条珊瑚丛袋子和一支矛，上边缚有飘舞的黑红色丝旗。姐妹护法穿着铜盔甲，红丝衣，也有深褐色公羊皮革做成的披風，戴着红铜帽子，帽子上系有环形发饰，佩50颗刚割掉的人头数连接成的卡罗拉。脚穿红皮长筒靴，全部人体由鲜红色火苗紧紧围绕。
姐妹护法的左侧伴神是他的亲姐姐和明妃顿玛玛，即红面女。明妃生有罗刹女的外貌，一身黑蓝色好似黑云，多皱的脸孔是鲜红色的，上边有火苗点燃，眼眉拧起，嘴大张，嘴巴向后翻卷，龇露着锐利的大海螺牙。她左手持一把铜剑，偏向佛教之敌；右手将金刚橛刺向生魔障。顿玛玛胸部坦露，饰有骷髅头颅骨，骑着一头食人族黑熊或是一头爪踩卧小伙的母狮。
姐妹护法的右侧伴神是红身主索达玛保。她穿着盔甲，戴头盔，左手持红矛，右手挥动红赞绳套，骑着一头狼。守候姐妹护法的也有舞剑八屠户和二十一屠户，都以左手持剑为特点。除此之外，也有别的诸多的神明，如野牦牛、红小羊、红道奇公羊、虎、豹、熊等。西藏地区时兴一种传说故事，喜鹊有时候也做为姐妹护法的座骑。听见喜鹊的鸣叫声一般被当作是十分坏的恶兆。仅有对这些把姐妹护法誉为非常护体神的人来讲，喜鹊的鸣叫声听说才算是吉兆。
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