阎罗，梵语“Yama”，是逝者的地狱判官，是这些以便赎上辈子所造的罪过而出世在热寒炼狱的一切众生多情之主，藏语一般称作“阎王爷”。实际上，它是姓名也可以指这些能使人死亡的全部魔类。阎王爷还称之为“法王”，也就是梵语“Dharmaraja”，或是将二者融合起來，称之为“阎罗法王”。传说故事他曾在西藏自治区四处席卷，之后被文殊菩萨降伏，变成藏密护法，因为宗喀巴与文殊菩萨中间的独特共通性，也变成格鲁派十分关键的护法，是“三十道”中上士道的非常护法，为修持者没退转的出离心出示适用能量。
依据西藏自治区的参考文献记述，阎罗原是一位修行近50年的圣者，在他填满愉悦将要进到极致的涅磐人生境界之时，碰到了一件改变人生的悲惨遭遇。俩位盗牛者偷了牛闯入这名圣者修习的岩洞，她们杀了牛牛，取下牛头的情况下发觉洞窟中也有别人，担忧踪迹东窗事发，便起了杀心，将圣者的头也砍了出来。虔敬修习的瑜伽健身旅人，一生的勤奋就在霎时间付之东流。遭到这般恶运，忿怒报仇的想法如猛浪火苗般在圣者的心中熊熊烈火。冥府恶魔乘圣者填满憎恨之时附身穿上，冥王取出被弄断的牛首安在圣者头顶，就跑出岩洞在西藏自治区各部席卷做恶。迅速全部西藏地区深陷一片血光飓风当中，善解人意的住户時刻遭遇身亡的威协。最终，观音菩萨中聪慧之首文殊菩萨以他技能的聪慧降伏了这名填满憎恨的可怕黑崎一护，将他收编在护法之列，并使他干了六道轮回核准者的关键掌管。
阎罗有各种各样不一样的身型，在其中关键的身型是外修、内修、密修三种身型，统称“內外密三身型”。阎罗的外修身型是深蓝色身，生有小牛头，二臂二足，竖发四射，火炽浓眉，忿恨皱眉头，嗔目龇牙咧嘴。他左手挥动顶部有骷髅头的梃杖，右手持绳套，立在一头深蓝色的小牛的的身上，小牛膝跪在一位女性的的身上。一般小牛脚踩的是一位侧卧的男士，可是依照密宗的意识，应该是一位递交合情况的女人与阎罗的座骑。阎罗的左侧一般是阎罗的明妃阎妹（Yami），她正捧着一个放满你血水的嘎巴拉碗拿给阎王爷。周边一般也有八位女士和八位男士为阎罗的伴神。
阎罗的内修身型也是黑蓝色，可是这类情况下地狱之主却有残暴的罗刹头，手执菜刀和嘎巴拉碗，脚踩一具遗体。依据一位喇嘛常说，阎罗内修身型的姓名是囊珠森吉顿巾，在他的伴神中也有这名神明的别的四个身型，分别是静寂阎罗、增广阎罗、具力阎罗和忿怒阎罗。阎罗的密修身型生有小牛头，一身鲜红色，踩着一样身色的一头小牛，他的标示是天然珍珠和嘎巴拉碗。除此之外，也有一组四位不一样身色的阎罗，她们都挥动着人头数鼓和占卦箭。每名阎罗都和四方中的一方关联：处于修真的阎罗是乳白色，处于南方地区的阎罗是淡黄色，处于西方国家的阎罗是鲜红色，处于北方地区的阎罗是深蓝色。
伊斯兰教小故事中，阎罗源于于古印度吠陀时期的夜摩神，他本来承担正确引导亡者到填满光辉快乐的净士，与诸神共享资源福得。殊不知由于人的本性惧怕身亡，他慢慢演化变成审理逝者善与恶的炼狱冥府之主。而佛教典籍《长阿含经》却记述：阎罗与他的亲妹妹阎妹另外变成炼狱的执政者，阎罗承担男魂事，阎妹承担女魂事，共称双王。由她们来慰藉每一位亡者。传入了西藏自治区，二者关联变化为夫妇，这与藏密注重悲智双运的定义有必定的关系。阎罗与阎妹的关联代表着聪慧与大慈大悲紧密结合的最开始环节。
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