藏传佛教小故事:咖喱酱箩卜酱

“我执”是修道人的较大对手,它能阻拦智性、迷惑真知。要是没有投过摆脱我执的持念,你很有可能還是随波漂荡在命运的存亡海里,干了“我执”的忠诚奴仆,而与“大自在”绝缘层。
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古代印度有那样的风俗习惯,一个已达跨越的瑜伽士,娶一位不一样阶层的女人,能够 摆脱严苛的级别阻碍。很多密续的修道人会修双身合一法,将她娶为直系亲属,听说一位非常完善的年青处女座,将可推动瑜伽士精神实质上的发展趋势与完善。

萨惹哈在森林里具有神密的独思及其密乘瑜伽健身的愉悦。当这一狂瑜伽士萨惹哈与一个低阶级十五岁的女佣相处,并带她返回山林时,双鬓斑白的老人摇着头,群众也是七嘴八舌地讨论不己。女生对这名狂慧的高手 十分毕恭毕敬,由于萨惹哈带她离开之前的日常生活,忽然敲响了她性命昏暗可怕的地下室,放入了七彩的太阳。她让萨惹哈专心致志昼夜修习瑜伽健身,自身张罗日常生活所需。她就是这样侍候她的主人家上师。
一天,萨惹哈一反常态地大喊:“端一盘咖喱酱箩卜酱帮我!”平常他一般 有哪些就吃啥,对食材都没有非常的兴趣爱好。

女佣提前准备了黑胡椒酱。她把酱放到一个以叶片编写成的菜盘上,放到萨惹哈前边,另外也提前准备一些牛乳制成的酸奶酪。她注意到萨惹哈正处在甚深禅定,沉醉在神密的心态中,而忽视外地人的影响;因而她使他清静地坐着那边。十二年过去,萨惹哈一直在禅定中,动也没动。
一次,他忽然站了起來,叫道:“女性,我的咖喱酱箩卜酱在哪儿?”

女佣诧异地说:“瘋狂的上师,箩卜的时节早已过去。十二年来,您一直潜心在禅定中,像一个箩卜插在土中。如今您却也要那盘酱!这是哪一种禅定?”

“盘起两腿以荷花姿态坐下来,那不是真实的修禅。”她再次说,“在荒地郊外离群索居,那也不是真实的归隐。真实的归隐就是指杜绝较为散乱和分别心。可是您十二年来坐着那边,内心固执于一个箩卜的想象,您到底是哪一种瑜伽士呢?”

萨惹哈被这位年青空行母忿怒的责怪唤起了。之后这一对夫妻都证悟了到底实相——大手印的本具净光。她们的肉身沒有历经身亡,便离去这一短暂性的全球,并在空白行净士做到精神实质的证悟。


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