达隆寺第十七任主持人晓仲阿旺朗杰(1571-1626)

达隆寺第十七任主持人晓仲阿旺朗杰(1571-1626),出世在林周宗,爸爸贡噶嘉措是宗官吏扎西嘉措的孩子。依据《达隆教史》说,扎西嘉措和沃卡妃有五个男孩儿和两个女生。依据达隆派的做法,在弟兄几人群中,或任官吏,结婚生子,持续血系;或遁入空门为僧,承继达隆主持人岗位。他的三个大伯又依次都担任过主持人,爸爸贡噶嘉措则承继了宗官吏。晓仲阿旺朗杰的妈妈是直贡派第十六任主持人仁钦平措的闺女。晓仲阿旺朗杰于1576年抵达隆寺遁入空门,受沙弥戒。1582年,晓仲阿旺朗杰的小舅曲杰平措扎西担任直贡寺主持人,直贡与达隆中间的分歧此后获得解决,刚开始拥有来往,内在联系持续朝着友善的层面发展趋势。晓仲阿旺朗杰非常重视学习培训和讲说塔斐波杰的《解脱道庄严论》。他于1609年主编成《达隆教史》,时岁39岁。这之后的达隆派历史时间常见于达隆寺第二十五任主持人著作《达隆教史续编》,已收在《达隆教史》中,因此引入时仍称其为《达隆教史》。

依据《达隆教史》记述,在藏巴第悉击败前藏雅觉政党,执政前藏地域时,晓仲阿旺朗杰应噶玛平措朗杰之邀约前去拉萨市,为僧俗许多人教给新老密法。他还曾应上下边蒙古人之邀约,前去蒙古族地域。历经“鸡牛年战争”,藏巴第悉大部分执政了前后左右藏地域,藏巴第悉一声令下让达隆派对接朗塘寺。那时候,帕珠政党还赐予达隆派很多寺庙和生态园,达隆派阵营因而拥有一定水平的提高。1615年晓仲阿旺朗杰把主持人岗位交到侄儿扎西贝珠。

据载,1617年蒙古军协同色拉寺、哲蚌寺的僧兵进攻驻在拉萨市的后藏部队,藏巴第悉调遣前后左右藏精兵应战,結果格鲁派部队兵败。哲蚌寺和色拉寺佛家弟子弃寺而逃,在达隆寺滞留了四五个月。沙拉、哲蚌两寺遭受战争毁坏,因为晓仲阿旺朗杰委托道歉,才被容许修整。《达隆教史》说,1621年,格鲁派施主吉续巴同蒙古族兵打进澎域地域,直贡和噶玛派的生态园和寺庙遭受受到破坏,但达隆的阵营未受影响。这时候,班禅从后藏赶到,与达隆派一起促使了蒙古族和后藏藏巴第悉间签署和约之事。在这次战事中,达隆派保持中立,并同意调处,其阵营也获得了储存和发展趋势。晓仲阿旺朗杰还竭尽全力维护保养和直贡和帕珠的权益,使其免受更大的严厉打击。《土观宗派源流》夸赞说:“晓仲阿旺朗杰是一位博通脉藏、戒行谨严而英名又大的高手 。”

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