塘波且·贡噶奔（1331-1402），被评定是仁钦桑波的化身为，生在林堆地区，意为“上林”。“林”是西藏自治区琼结一带地区的古名，有东林、上林、下林之分，这儿佛教文化比较繁荣。他从十二岁刚开始习显教四部大论，具备较高的争辩才可以，被称作“争辩王”，得到 了“噶居”学士学位。一次，他阅览《佛法总论》，被笃补巴的见识和語言生活哲理所钦佩，油然生起景仰的心。因此，他远道而来赶到觉囊寺学习培训显密教学。他对觉囊派所奉修的《时轮根本略续·无垢光疏》和《现观庄严论》、《宝性论》等经论深层次地开展科学研究，对“他空”思想意识较深。1379年，他南进谢通门管理方法达那寺，当政六年，关键授课《时轮根本略续》，吸引住了大量佛家弟子。1388年，应益希班觉的邀约，他返回山南出任塘波且寺堪布，故称“塘波且巴”。贡噶奔在任堪布期内，对寺庙开展了整治，制订了各类规章制度，修建了佛象、佛殿和佛书，讲谈《时轮根本略续·无垢光疏》。其经典著作有《金刚鬘明点论》。
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