马勒戈壁僧格(1171-1245)

马勒戈壁僧格(1171-1245),生性怪癖,敏感多疑,18岁之前除开认真听讲佛教,绝大多数時间独自一人呆在一个裂缝中听喜鹊大声喊叫,觉得世间黑喑,对自性空的大道理慢慢有一定的了解。因此,他向哥哥请教,学修密法。在暑假游学全过程中,他结交了很多得道高僧,获益匪浅。1196年,他看到嘉哇德乃,受灌顶,闭关修行修念“修心决”,领悟到了在其中的大道理。他那样演唱道:启请致尊二宝师,大慈大悲摄收具教徒,具相上师如启明星,合器徒弟更难求。我是悲观厌世一穷乞,心未新款奔驰于不法,现字树林住修誓,紧依美名师父前。勤奋好学作遗传基因,不遗余力修身养性认为道,难以净治之障染,本次获现三净相。经中常说诸道相,我虽无修本次现,虽是梦寐中习染,然现修中之珍兆。缺法奇才乞讨者我,虽对文本无必须,但希示我父耳传,是不是愿听我仍歌。他对当巴桑结所传教士法了解之深入,别人没法对比。直贡巴曾告诉他:“你主持人我的承传吧。”他婉言谢绝,坚持不懈息结派之宗见。在直贡寺受比丘戒后,他全方位学习培训息结派初传和中国传媒大学专家教授,在杂日、喀曲、香布、年末、波玛、岗桑等地修习。他37岁时,莅居禅院摄徒授法。三年后,他带著用金箔粉抄录的当巴桑结经典话语前去定日祭献大菩堤塔,向男人女人修道人派发施舍。大伙儿要求他留下主持人朗果寺,但是,他果断不同意。他在那里住了一段时间后回到旧地,一边修习,一边著书立说,年届75岁坐化。临死前,他对徒弟说:“最开始,我高度重视此世之精力很弱,凑合作了浊世一切众生的标准师。尤幸清静观念之花晚开,而使一切众生获得权益。”意味深长,爱意甚笃。他以后,喜饶旺波和达恰巴兄弟二人各掌管寺院一年,考试成绩平平无奇,没什么经典著作留世。


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