名字：龙婆坤佛历2536银制本身像泰国佛牌绿掐丝珐琅版
年代：佛历2536
寺院：瓦班莱
扶持老师傅：龙婆坤
法相：本身像
材料：银、珐琅彩
法决：多方财气提高、助财源广进、客户资源持续、造就工作、清还负债、免灾挡险、保交通出行安全
备注名称：龙婆坤是泰国的佛家近现代三大神僧之一，佛历2558年的5月16日不久坐化，老师傅僧人职业生涯制做泰国佛牌成千上万，类型及总数均为近现代佛家弟子中数一数二的。不但在泰国的当地，新加坡的善信也都很信赖得道高僧的法术，早前前还曾邀约龙婆坤老师傅核心在新加坡修建佛家寺院，龙婆坤因而也制做了许多为修建新加坡寺院而非常制做的泰国佛牌。龙婆坤老师傅更为广告牌的泰国佛牌是他的本身像圣器，很多年来神迹持续，在旺财与挡险两大层面的神迹数最多。佛历2535至佛历2540年里是龙婆坤制做泰国佛牌总数极其极大的一个阶段，这一阶段老师傅制做了过千种的本身像，其他法相的圣器还包含崇迪、必打、善加财、药师佛这些。凭着制做泰国佛牌筹资来的捐款，龙婆坤大力推广寺院基本建设，瓦班莱因而获得利润最大化的改建。
龙婆坤制做泰国佛牌圣器有较强的原则问题，许多非佛家正统法相的物品在龙婆坤得道高僧这儿是果断不容易制做的，而这个问题在许多其他寺院的老师傅中则会碰到，关键也是善信的规定和提议引发，而龙婆坤针对这一原则问题的难题的心态是十分坚持不懈的，由此可见老师傅是一位有着很强正念减压的得道高僧。除此之外龙婆坤还热衷于地资金投入泰国的社会公益事项之中，直到近些年老师傅还数次为泰国的捐助，在历史上为国家捐赠的金子总数极其令人震惊。泰国的皇家组员及泰国的社会发展的有钱人许多全是龙婆坤的教徒，每每老师傅人体不佳必须住院治疗的情况下，都是惊扰全部泰国的社会发展，前往医院门诊探望老师傅的皇家组员及部队名将也是数不胜数。在龙婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰国的社交媒体演義知名人士、部队及公安高层住宅工作人员、皇家组员、政治界高级官员，包含英拉都是有前往祭拜龙婆坤老师傅的尸体。
本尊龙婆坤佛历2536银制本身像泰国佛牌绿掐丝珐琅版，为龙婆坤得道高僧泰国佛牌丰收的佛历2530阶段圣器，以佛历2561年来测算，至今已有25年的历史时间了。这期泰国佛牌的关键制做原材料为银，含有多种多样圣器老料可，色调的一部分为后嵌入上来的珐琅彩，当期除开翠绿色也有其他色调，总市值沒有区别，不一样的色调主要是以便喜爱不一样色调的善信挑选，一般来说，泰国佛牌上面有珐琅彩的，红、黄、蓝、绿四色是较为普遍的。泰国佛牌款式为椭圆型模，依据正脸外面的装饰设计，是多少還是有宝扇种类的设计方案，正脸管理中心为龙婆坤坐像，反面皇家的标示及一部分文本详细介绍，包含泰国佛牌的制做年代。做为一款20很多年历史时间的泰国佛牌，并且是银料，依据空气氧化的水平看来，储存并不是十分理想化，归属于一般成色。好在成色上的难题不容易危害配戴实际效果，在多方财气提高、助财源广进、客户资源持续、造就工作、清还负债、免灾挡险、保交通出行安全层面都能给与配戴者许多的协助。诚心强烈推荐。
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