龙婆兜佛历2497旺财女王泰国佛牌

名字:龙婆兜佛历2497旺财女王泰国佛牌

年代:佛历2497

寺院:Wat Saket

扶持老师傅:龙婆兜

法相:旺财女王

材料:香灰、寺院圣土、金箔纸、蜂花粉、人缘人品圣料、彩泥

法决:招多方人缘人品财气、助财源广进、客户资源持续、中小型或私营企业做生意有利于市场拓展、推动销量

备注名称:龙婆兜得道高僧是Wat
Saket寺庙的前男友主持人,老师傅为人正直极其不张扬,尽管法术高强度,可是从来不展现自我显出,僧人职业生涯中制做的佛牌种类及总数极其比较有限,大多数设计方案简洁,粉牌许多 为单双面设计方案,反面沒有一切图案设计或庙印,大量的時间关键放到了帮助其他寺院水陆法会及其协助本地善信层面,可以说老师傅是位品行与法术并举的得道高僧。在龙婆兜老师傅的僧人职业生涯后期,声名显赫且社会发展知名度非常大,佛历2513年,泰九世皇就曾连在王后一起拜见龙婆兜得道高僧,并钦赐佛宝,它是针对一位得道高僧法术、知名度、品行的各个方面认可,可以获得那样工资待遇的近现代得道高僧总数并并不是许多 。寺院层面之后也将这一段历史时间详尽记叙并在寺院内以照片及文本展现对外开放展览会。

本尊龙婆兜佛历2497旺财女王泰国佛牌,以佛历2559年测算,现有62年的历史时间了。泰国佛牌关键选择香灰、寺院圣土、金箔纸,蜂花粉、多种多样人缘人品圣了解彩泥做为制做原材料,正脸为旺财女王法相,传统式座姿,一只胳膊上升,周边的纹样由于年分太久早就模糊不清,这与制做原材料的占比相关,总体成色均不佳,同一年当期的别的类型也是这般,反面沒有一切设计方案,制做特性颇有佛历2500年以前泰北僧人的设计风格。同一年老师傅还制做了西瓦里旅人及南帕亚的圣器,制做设计风格基础统一,原材料层面则各有特色。由于自身龙婆兜老师傅小有制做泰国佛牌圣器,且本期佛宝在善信配戴的用户评价中极其优异,因此之后还被庙方列入龙婆兜不错的六大圣器而放进了龙婆兜經典圣器六件套中。

旺财女王是泰国的佛家比较普遍的圣器类型,基础大部分的佛家教徒运营的店面内都能够见到旺财女王的中小型敬奉像,算作针对做生意层面比较有益的一个圣器类型。福报权益关键能够反映在招多方人缘人品财气、助财源广进、客户资源持续、中小型或私营企业做生意有利于市场拓展、推动销量层面。如今运营自己小商店、网店、微店的盆友许多 ,自负盈亏的情况下挑选旺财女王做为配戴泰国佛牌是特别适合的。泰国的佛家近现代除开龙婆登那样的九大神僧门头广告制作旺财女王外,许多 老师傅像龙婆兜也都是有过制做,关键也是由于善信的钟爱度较高的缘故,但是多见近10很多年的品牌,龙婆兜这尊算作佛历2500年之前的一期知名了,有年代、有老师傅完满的扶持、总市值归属于性价比高种类,還是十分非常值得下手的。诚心强烈推荐。


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