瓦巴鲁清批是泰国释教传奇九大圣僧之一、近代必打王、泰皇教师龙普多高僧的本庙，作为近代必打尖端法门传承的寺庙，瓦巴鲁清批为正统龙普多法脉传承地。尽管龙普多现已圆寂多年，可是这所寺庙仍然招引不少释教弟子前往。
寺庙地理方位比较难找，假如不知路途现找的话会十分耗时间，从一个小胡同进去，走到最深处才会抵达，路上会途径另一所寺庙，能够探问，只需找对了进入的小路，根本当地人都会知道，大道要看曩昔的方位，假如是需求掉头千万找对了掉头的当地，由于假如错失就要绕路。
瓦巴鲁清批这几年一向也在补葺，名师龙普多圆寂今后，现任的掌管在佛牌的制造上并不是许多，几十年了也便是举行了若干次法会，制造了一些纪念版的佛牌，数量并不是特别海量，品种方面也多是必打、崇迪、龙普多本身等。
寺庙的大殿内有积德行善箱，能够随喜捐助，一同有各类供品如袈裟，假如托付掌管师傅为你祝愿，能够花一百泰铢请些简略的东西献给师傅，其实这样的随喜现已很少了，比较内地来说真的便是随喜。不会说像内地有些寺庙那样弄个簿本，上面写着多少，让你觉得少了不合适，或许直接限制最低额度。
龙普多高僧是在佛历2524年圆寂的，以佛历2563年来核算，距今已有39年的前史。几年前你是不可能在这儿请到龙普多高僧亲制加持的佛牌的，平实品种不可能，招牌的必打就更没戏了。这几年寺庙回流了一些，有专门人运营，不过价格吗自然是略贵一些。因而，做高端佛牌的牌商根本现已不会来这儿，多是听闻龙普多的威名而慕名而来的善信。
喜爱研讨高僧布景的朋友都会知道，龙普多与龙婆术都是九大圣僧，并且是十分好的朋友，他们的佛牌以及自己善用的经粉都有常常的互赠，所以龙普多的佛牌里边不少都有龙婆术的百揽佛碎料。而两位师傅的寺庙间隔也十分的近，开车的话没有办法只能绕路回去，但步行的话穿过一座小桥走一瞬间就能到龙婆术的百揽寺。
在泰国叫做龙婆多的师傅其实也不少，并且这个“多”的发音也是有好几个相似的字，对应师傅的寺庙必定要说出寺庙的姓名，假如独自说从前掌管过的和尚的姓名，那是可能会去到别的一所寺庙的。
现在瓦巴鲁清批新的大殿现已修好了，可是人们大都仍是在老的主殿内活动，师傅也多是在那里跟善信互动，做法度和祝愿。结缘处寺庙内有两处，一处是龙普多圆寂今后的著作为主，另一处就在佛殿内。
去过曼谷那个闻名的蜡像馆的朋友必定会知道泰国的蜡像实际上是由许多欧洲的团队及专业画师制造的，精密程度十分的高，所以许多人都认为那是高僧的修为高，圆寂后仍能坚持不腐或头发仍能够成长，曾经国内那个展会便是超级搞笑地把龙普托和龙婆术的蜡像说是高僧的真身不腐像，也不想想真是那样的话怎么可能一点都不维护，让你随意往上面扔钱。
盛放钱币的钵在泰国大型的僧侣活动中，你是需求首要换很多的硬币的，由于我们都会把一切见到的钵里放入硬币，几十个钵如此，几百个也是相同，不在金额多少，只在心意。有的时分寺庙督造佛牌会连钵带钵内的钱币一同熔化，然后专门以此来制造佛牌。
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