龙婆坤是泰国释教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生计制造佛牌许多，品种及数量均为近代僧人中数一数二的。不只在泰国本乡，马来西亚的善信也都很信赖高僧的法力，早年前还曾约请龙婆坤师傅主导在马来西亚制造释教寺庙，龙婆坤因而也制造了许多为兴修马来西亚寺庙而特别制造的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的本身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制造佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制造了过百种的本身像，其它法相的圣物还包含崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭仗制造佛牌筹措来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建造，瓦班莱因而得到最大化的扩建。
龙婆坤制造佛牌圣物有很强的原则性，许多非释教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制造的，而这个问题在许多其他寺庙的师傅中则会遇到，首要也是善信的要求和主张所造成的，而龙婆坤关于这个原则性的问题的情绪是十分坚持的，可见师傅是一位具有很强正念的高僧。此期药师佛出自龙婆坤师傅2537年加持，法相美丽、吉祥，遭到广阔善信的喜欢，再通过师傅微弱法门加持，泰文Phra是佛像的意思；Kring是指內有摇摆符珠。药师佛又叫灵佛。灵佛之名乃源于摇摆佛像时，藏于佛身中的小球（符珠）会发出清优的铃声，令人心里充溢高兴、调和与安静，然后唤醒人们，提高自我意识。这一期的相法特别，市面上十分罕见。本文由师兄收拾，转载请注明，谢谢！：03
【为什么相同的佛牌，不同的人佩带作用可能会不一样】
纵就是相同的佛牌，每个人佩带后也不是有相同的成效，灵验与否和佩带者本身的福报有关，我们要多做善事，多做积德行善。只需有心想做善事途径有许多，
放生，捐款，捐棺材，捐庙，喂食漂泊动物，赞助孤儿等等。有行必有业，有业必有果报。慈悲心亦是最大的消业障之因。业障消除，福报亦随之而来了！审美是一个沉积的进程，需求天分，也需求后天练习，连美丑都分不出来，就不应混迹保藏这个圈子，由于你玩不会，也玩不明白，到头来不只糟蹋金钱，也糟蹋时间。有多很人，一脖子佩带七八个牌、家里十几二几十个，看究竟就有没一个像样的，没有一个得拿出手的，说白了，没有一精个品，别问什是么精品，问了就代解表释不明白，但些有就凶猛，玩的间时不长自己盘道出儿，越儿玩越精进，这都是沉积，这玩意儿是就个见识，故意是学学不来，层还次没到跟价没钱联系，挑选也个是本事，相同的你钱能买到稀罕物件儿，相同能也买到废物货，别找任何由理安慰自己，仍是次层没到，跟没钱联系，500块都钱有精品，但你未必选会
本文师兄收拾
随机文章：