泰国人在盖新房的时候都要为土地神盖一间神龛。在经过寺庙的大和尚高僧，开光念经，因此，无论城乡的家庭，还是机关、饭店、公寓、别墅等，其周围或庭院之内都设有土地神龛。
其普遍程度可以说家家户户都有。屋的主人每天早上出门时，都要双手合十向土地神辞行，求土地神保佑一切顺利，财运顺利，傍晚归来时也要向土地神报告。
那么泰国神龛是怎么来的呢？泰国的土地崇拜来自于人民与土地的密切关系，土地生长草木万物，养育人类，也是人类赖以生存的根本。为了土地上的庄稼能够获得丰收，住在土地上的家人能够平安幸福，人们都寄希望于土地上的神灵。
关于土地神 ，泰国民间有一个传说。据说，从前 有位叫“陶素拉” 的国王，他们的国家就是帕里城，他下令让他的九个儿子去守护各个地方，比如说寓所，城门，堡垒，粮仓，新房，山野等。
他们就成了泰国人自古以来就信仰的土地神了。人们将土地神供奉在神龛里，希望土地神能护佑一家平安、丰衣足食、身体健康 。
泰国被誉为信仰之国，这里的居民九成以上都信佛。泰国人的一生都与佛教密不可分，佛教是泰国人民的精神支撑，是泰国人民为人处世的守则。
他们把生活的美好寄托在对佛教教义的践行上，在泰国多年，可以明显感觉到泰国人民的日常生活都离不开佛教。
即便现在是新时代，相信科学，但是古老的信仰还是深深影响着泰国人民的思维。正是有这份纯朴的信仰才让佛教的道义和传统在泰国得以保存和流传。
神话传说也许太过离奇，但人民对安宁的渴望，对鬼神的敬仰，是各个民族各个国家，共同拥有的情结。
500年前，泰国开始进入战国时代，有兰纳国、澜沧辽国、孔国、苏可泰国及阿育踏雅国。西部有缅甸，南部徙弥蔡国。
这些民族的统治范围不断变化，时而扩充，时而缩小，所以常常发生战争。直到公元1780年以后才结束。
公元1781年是拉玛皇朝的第一世，且统一成真正一个国家就是现在的泰国。因长期战争，使各地的人民、军人、皇室死于战乱之中，于是人们就将对平安的渴求寄托在了土地神上。
尽管现在泰国人供奉的土地神龛内的土地神并不统一，有的供四面神，有的供国王拉玛五世，有的什么也不供。但无论供什么，泰国人都相信土地上的神灵都会阻止鬼怪进入家门，给家人带来平安幸福。
所以大家离开家门或者回到家的时候都会拜一下土地神，乞求一切平安顺利，路过神龛的时候也会拜。
拜神也是为了提醒自己心存善念，只要心存善念，多多行善积德，累积福报，福报越大，不管是以后遇到大事故，出现大问题，都可以顺利度过，并且化解。这就是发心起于善，善虽未为，但吉神已随之。
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