龙婆卡贤 佛历2532年 第一冠兰“老鼠”

90厚金壳 美品 龙婆卡贤第一冠兰“老鼠”,佛历2532开光,龙婆卡贤的牌一般以自身和佛祖为主,冠兰类相对不多,因为大师属鼠的缘故,偶尔也会做老鼠法相的牌。老鼠在泰国文化里是非常机敏的动物,四处灵活觅食,所以是招财的好帮手。同时,老鼠也是神话中象神的小秘,祈求象神赐予财富的愿望也是通过老鼠传达的

南帕亚本庙2538年南帕亚女王佛

玉石材质 背面有印 南帕亚本庙2538年南帕亚女王佛,南帕亚的主要功效在于提高个人魅力、增强个人气场,特别适合女性佩戴,也有人将南帕亚称之为“女版崇迪”。演艺方面的从业者佩戴此类圣物,比较容易让人赞同你的观点和你的行为,说出的话会比较让人爱听,得到更多人的关注,演出戏来得心应手,观众会越来越多。

阿赞并59灵派粉燕通

师父修行强大人缘财运和合法门,以强力的59灵派粉,搭配和合符管,人缘草药粉。具有⚡️提升人缘魅力⚡️帮助找到正姻缘,并且还有强大和合⚡️无论是对于需要寻找到自己正姻缘的朋友,还是需要稳定情侣⚡️夫妻的感情⚡️还是人缘异性缘⚡️功效都非常好⚡️配合阿赞并所传的和合咒语,功效更加强大

😊阿赞并为泰国极其出名的控灵白衣法师,修行各种古老的秘法,与创造派 gu man 粉的龙婆添齐名,其实很多藏家认为,阿赞并的派粉比龙婆添的还要强大。

龙婆柳佛历2540年财龟大模

龙婆柳佛历2540年(距今23年),加持于寺庙瓦拉汤颂

功效法门:招各方人缘财运、助行事顺利、生意兴隆、抵挡108种险难(兵变、战乱、各类自然伤害(雷击、洪水、地震)、动物袭击、小人捣乱等)、还债清债、保出行平安

佛牌属于财龟中的大模,但实际尺寸为中等,也是佛牌常见大小,比重并不是很大,师傅经典的平面乌龟造型。正面为中心为善加财为主的设计,寓意招财加强,周围环绕不同经文,外围还有两圈的经文和文字组合,乌龟的头部、尾部,还有四肢又都有六种经文;背面没有文字,为满经文的设计,头尾足一样是六个符印,中心则为一个大型的环形符文组合,整体相互交叉呼应,但却没有一处断点,所有符印包围其内,寓意好运不断,且蕴含了极强的守护力量,包括各种元素属性及元素法术可以带来的守护能力。

师傅按照自己最为如法的加持方式进行开光,后在善信佩戴中出现很多美好神迹,也因此市值持续高涨,也被权威机构认定为师傅著名圣物,且设立相关的鉴定项目。

根据师傅法门特点,财龟的功德利益主招各方人缘财运、助行事顺利、生意兴隆、抵挡108种险难(兵变、战乱、各类自然伤害(雷击、洪水、地震)、动物袭击、小人捣乱等)、还债清债、保出行平安。算是改善生活品质且有守护力量的圣物,虽然挡险方面的力量不算最强,但是抵挡的方面却是极为全面的,如果朋友们想要招财加强或者挡险加强,只需要再对应选择圣物跟财龟一起搭配即可。

师傅介绍:龙婆柳是泰国佛教近代平面财龟法相圣物制作极为顶级的一位高僧,他的财龟以招各方财运及挡108种险为主法门,每尊加持的时 候都是将财龟放入经水内沉底,在师傅加持到一定阶段后,加持圆满的财龟佛牌会自己浮出水面,因此基本保障了每尊财龟的法力相当。师傅的第一期财龟佛宝现在也因为太多的神迹而大涨特涨,而且在师傅寺庙周围的当地百姓之中即使有人拥有他的一期财龟也不愿意出售,这不但显示了师傅的法力,更显示了师傅的品德,以及带给当地人的恩惠。

自佛历2516以来直到佛历2540年代初期,龙婆柳高僧制作了海量版本的财龟佛牌,从简单的庙铜也逐渐发展到了纯金、纯银、陶瓷面等不同材料的财龟。君泰佛对龙婆了高僧的财龟感应比较强,这与自身融合性高有关,明显感到挡是非及助生意的力量非常好,当然师傅的法门不止于此,每个人根据自身磁场的不同显现的效果也会有所不同。

阿赞‭苏‭斌 五‭眼‎四⁡耳

新឵年឵发᠋发发᠋🇹🇭阿͏赞͏苏斌͏😘😘五眼 四 耳💰阿赞‭苏‭斌五‭眼‎四⁡耳⁡乃泰‪国‪佛⁢家⁢四⁢大天‬神‍之一‍,与四឴面⁡神同⁡级‬,化​身‪为឴瑞‭兽🙏🙏掌管឵天‎下的正‎偏‎财,想催⁠生‍横‍财,特 别是᠋基⁢金⁢股‪票‍证券‍等,就⁢必͏须͏多求 此 泰⁡北​独有财神的协​助​‼五‎眼四‎耳឴是一឴种⁠穿‬说‬中‬的᠋畸឵形឵动物,外‭貌‭长的‭像‭长‭毛‭熊‭,有两对⁢耳⁢朵⁠和⁠五​只​眼睛。💟💟功⁡效💟💟招‬正឵偏឵财‍招财‍效‍果‍最‭强‭。 助‪赌‪运᠋ 转឴运,助͏事业͏生͏意 ,风឴险‪投‪资改善你‪的‎好运‎和财‎富强⁠赌⁠运឵‼‼有强឵大的឵力᠋量᠋来帮‭助‬你⁢完成 意 愿͏乃⁡佛家⁡四​大天‍神之一‍,与四⁡面‎神‭同级‭,化‭身为឴瑞兽,掌管឵天‬下‪间,正 偏͏财,催生‍横​财,金⁠股汇炒⁠卖助᠋风险᠋投资⁢能给‎你意想不឴到឵的效឵果឵微឵商​、开⁡店⁡做⁡生⁡意必备😘😘

百年崇迪,龙婆蜀及龙婆班协同200多位高僧联合加持

感恩善信还图🙏百年崇迪,龙婆蜀及龙婆班协同200多位高僧联合加持,佛历2456至2460贝叶经灰版崇迪佛牌, 寺庙:Wat Kong Kam ,加持师傅:九大圣僧之神通第一的龙婆蜀、九大圣僧之财富第一的龙婆班、泰国中部地区200多位高僧联合加持, 材质:贝叶经灰、108种药草、108种人缘粉、VISET圣料、IK-IT JAY圣料、PATAM MUANG圣料、TAM-NAA圣料等

功效法门:多种招财法门、多种升运、转运法门、助人缘旺盛、客源不断、守护财富、助生意兴隆、事业顺利、挡消灾险、辟邪挡煞、化解违缘

六大殊胜,全面解读:
本尊佛牌第一个殊胜的地方在于由九大圣僧中的两位师傅参与加持。其中就包括了九大圣僧中唯一一位掌握了108种法术、被尊为法力神通第一的龙婆蜀,还有就是五大招财圣物之一神兽崇迪的创始人、也是被尊为财富第一的龙婆班,除了这两位“无敌”名师外,当时的法会还邀请了泰国中部地区超过200位的师傅一起协助加持,可想而知,当时法会的盛况是多么的宏大。要指出的是当时的这200位高僧与现代社会的师傅也完全不在一个等级上。当时的泰国社会发展缓慢,高僧没有太多的法会或者会有很多善信去拜访,他们唯一的生活就是学佛法、悟道、修行、禅定,因此可以说是各个身怀绝技,都有着几十年的修行经验才有这个资格去跟九大圣僧中的两位一起加持,不像现在的一些师傅年纪轻轻就已开始大量出牌了。

第二个殊胜的地方是出塔数量的稀少。佛牌官方定义的制作年份为佛历2456-2460,然后在佛历2460年入塔以后,又在佛历2520年的时候开塔,并公开对外提供恭请服务。在出塔的时候可以说等待的人们早已按捺不住兴奋的心情了,当时所出塔的佛牌可以说由于保护状态不佳,很多都有开裂,有的佛牌崇迪的法相几乎已经看不出来,变成了白板,但即使如此,疯抢的善信也没有一点的减少。最后的出塔数量大约是3627尊。同时期出塔的佛牌里面分为崇迪和必打等不同种类,颜色上也有黑肉和白肉的不同,本尊为这时期的崇迪白肉版本。

第三个殊胜的地方是佛牌制作材料的珍贵。一般的佛牌采用的材料多为经灰、庙土、花粉等平实材质,然后全靠高僧的法力来提升佛牌的法力。而这期佛牌的是由贝叶经灰、108种药草、108种人缘粉、VISET圣料、IK-IT JAY圣料、PATAM MUANG圣料、TAM-NAA圣料等材料所督制的,其中很多都是一些高僧和寺庙私藏的珍贵圣料,不少都是由更加古老的僧人加持过的。可以说这些圣料又给佛牌在法力及灵验度上做出了提升,何况之后的僧团又进行了二次的加持。这里面使用的很多珍贵经粉到了佛历2500时期就已经变得罕见了,到了现在基本已经绝迹了,如果还想要有相关的材料作为新兴佛牌的制作材料,那么只能是使用老牌碎了。

第四个殊胜的地方是在于超高的性价比。众多周知,龙婆蜀与龙婆班是九大圣僧中极有代表性的两位,他们所督制的佛牌现今都已是收藏级别的了,市值与高端奢侈品可以划等号,所以不是随便一位善信就能支付的起的。比如龙婆蜀亲制的必打,君泰佛认为这在其所有加持过的佛牌里都算是比较便宜的了已经,但泰国的价格也要一万起步到好几万了。再比方龙婆班的单尾鸡版神兽崇迪随便就可炒到5万以上。而这期佛历2460的崇迪佛牌,不但包含了这两位高僧的加持力,还有很多其他高僧给予的加持,法术包容性上得到了加强,市值来说则便宜了实在太多。

第五个殊胜的地方是极好的督制目的。泰国正庙的佛牌在督制之前有着较为繁琐的申请手续,其中督制目的就是其中之一,有的是为了赈灾、有的是为了建图书馆或者学校、有的是为了寺庙发展、有的是为了支援国家。而这期佛牌的督制目的是为了Wat Kong Kam佛寺兴建大殿而制作的,属于功德型圣物,这也是很多位名师纷纷加入到加持阵容中的原因。这样的传统一直流传到了现在,泰国很多关于新寺或老寺的佛殿兴建的佛牌督造法会都会受到很多著名僧侣的响应,除了功德之外,这也是僧侣们的一大功绩。

第六个殊胜的地方是多种招财、升运法门的加持。泰国在佛历2460年间可以说出了不少传世级别的佛牌圣物,属于泰国佛牌的繁盛时期。当时不论是高僧的法力级别,还是佛牌的制作材料,都是现今僧人们无法相比的。而当时这期崇迪之前也说过了除了龙婆班的传奇招财心法外还有龙婆蜀的独门心咒加持,另外参与加持的200多位高僧一样是以招财、升运、挡险三大法门来加持的。

最后人们也给这期崇迪佛牌的版本起了一个很美好的名字,直译过来就是“黄金万两”。高僧们也是希望以此寓意带给泰国的人们更多的财富以及富足的生活。 正面展示佛祖禅坐法相,带光辉佛式的头光身光纹饰,因此也可叫做光辉佛模的崇迪,或崇迪模的光辉佛,身体纤细,粗线条代表,三层法座,背面没有图案。

龙婆乔必打掩面佛

龙婆乔必打掩面佛‼️ 掩面佛,又称拍必打佛,在泰国拍必打佛牌是非常著名的,掩面佛又称必达佛,将对佩戴者不利的事、物阻挡在体外,使之不能进入身体影响人们的心灵,由此挡灾避险,同时避小人及不好的运气近身,使之正气随身,同时佩戴者还会借助掩面佛的功力,有助招偏财运,使佩戴者正财、偏财滚滚来!小人霉运远远去。龙‎婆‎乔‎是​泰⁢国⁢南部知名的师傅,师傅⁡出⁡生឵于឵佛曆2472年(西元‭1929年)于⁠佛曆⁠2492年‬6月在͏把͏答 尼 府 的​Wat Huay Ngor佛寺剃᠋度᠋,受戒᠋为‍僧⁠,自披឴上‭僧‭袍͏的⁢第‬一‬天 起 ,大⁡师就完全的奉献给佛‪教,专研佛‪法 及修឵行឵,对⁢于​禅​定‬、经‍文及‍法‍术‍,均‪非‎常‎认‭真‭的学习;在大឴师修᠋习佛法᠋期间⁡,经͏常去⁠数⁠位知឴名的឴老‬高‬僧͏学‪习,是⁢位឵非឵常឵热឵衷于឵学‭习᠋的大᠋师⁠。大⁠师⁠所 习⁡得的功力之深,在当⁡地⁡早‍已富‎有‎盛​名,也因大师修证极​高​,以⁢督⁢造龙᠋婆托⁠大‎师法‍相‍佛牌知឵名឵的⁡Wat Chang Hai佛寺,还特͏别邀͏请龙婆乔‭大 师 参与឴督឴造​加឴持⁡法会。

泰国达龙转运珠

赶紧去抢啦!大家都在抢了!爆抢!再走一颗达龙!天地玄幻之物!谁拥有了,谁就有了取之不尽的财富和幸运!庚子年 逆天改命之圣物!兰纳泰雅族的开山始祖 勃伯仙翁画相中 仙翁右手拿着的顶级兰纳圣物 泰⁠国北⁠部修法的僧⁠人⁠ ⁠阿赞⁠ 心心⁠念⁠念⁠的⁠一尊泰⁠雅兰⁠纳圣物⁠—⁠⁠—“达⁠龙”⁠⁠!神奇功效大体可以归纳如下:
⁠1.⁠ ⁠建议随⁠身⁠佩戴,⁠感⁠应身体磁⁠⁠场⁠⁠ 吸入自⁠身⁠的晦气⁠ ⁠病痛⁠ ⁠业⁠⁠障 ⁠⁠同时转⁠化⁠成⁠财⁠运好⁠⁠运人缘运返⁠回给⁠佩戴者⁠⁠ 原来越⁠是⁠倒霉⁠的⁠人⁠长⁠期佩⁠戴⁠就越⁠⁠好运
2⁠.⁠辟邪 ⁠去⁠煞 反弹害⁠人⁠的⁠⁠黑法鬼⁠降⁠ 针⁠降⁠等⁠⁠
3. 提⁠供⁠身体最需要⁠⁠的第⁠五行⁠属性⁠⁠金属⁠性⁠,调和⁠⁠五行⁠圆⁠融⁠,运势⁠节⁠⁠节上升⁠
4.⁠会以⁠光泽⁠度⁠圆⁠润还⁠是⁠暗淡⁠来⁠预示⁠佩⁠戴者的⁠状况