我作佛时，全部一切众生，生在我国者，知道无量劫时命运。所作善与恶，皆能洞视，彻听，知十方去来如今之事。不可是愿，不取正觉。——《阿弥陀经》
竺法旷，下邳人氏，之后移居到吴兴，在不大的情况下就丧失父母，无依无靠，尝遍了世间的心酸味道。他对继母十分孝敬，村里的人都交相辉映称赞他的传统美德。仅仅家业穷困，素无存款，长时间自耕自吃，挣来的一点点金钱都用来做为每天三餐孝养继母。继母去世后，法旷解决好丧礼，突然感到发展前途一望无际，不知道出路在哪里。在昙印法师职业的点化下，法旷决然削发皈依。昙印法师职业是禅林里的一位高僧大德，法旷自打随他遁入空门之后，如获至宝，恭恭敬敬。没多久，他又受了千佛大戒，变成一个正戒的僧伽，言谈举止品行慢慢地越来越卓尔不凡，近远的人莫不景仰。
一次师傅昙印生病在床，病况十分比较严重，法旷七日七夜无休无止，日夕跪在佛前祷告礼忏，乞求佛力加被，庇佑师傅尽早清除病痛的缠扰。他的真诚最后打动了佛祖，来到第七日早晨，突然有五色毫光映照昙印法师职业的宿舍，昙印法师职业觉得史无前例的心旷神怡，顽症不治而愈。
之后法旷拜别师傅，到远方交游参学，寻找尺寸二乘的圣言量，反复推敲，期待于心地面上有一定的证实。他住在青山绿水石室，宣传教育《妙法莲华经》，体现会三归一的服务宗旨，闲暇的時间念诵《无量寿佛经》，种下西方净土姻缘。有观众时就讲经说法，沒有观众时便念经诵经。
太傅谢安这时正出任吴兴刺史，素仰他硕德博学多才，特意前去参观考察。尽管山间的途径艰险难行，车子没法行驶，谢安也想要步行攀爬前去拜谒。简文帝也外派堂邑刺史曲安，捧着谕旨前去了解生活起居，并向法旷求教：“天上当中发觉了妖星，用什么方法才可以清除灾难？”法旷回书说：“往日宋景修福，妖星隐敝；今皇上继位，刑政适合，天地的任重，万机的可繁，免不了失之毫厘，谬以千里。唯当勤修圣德以补天心，贫僧必当尽心尽意回报，正恐力不从心耳。”因此集结徒弟，洁斋悔恨，那颗妖星随着就消退于无形中了。
来到兴宁市年里（公年363~365年），东土全国各地产生大瘟疫，法旷法师职业弘扬大乘观音菩萨精神实质，亲身前去各部受灾地区，昼夜不停地为流民祈祷大悲咒水，饮过咒水的人莫不治愈。在法旷法师职业行、住、坐、卧的地区都是有善神守卫，正所谓：“心地光明，神鬼关爱。”诚非虚言啊！
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