汉传佛教故事:天理昭昭,报应不爽

罪福答复,如影随行。没有行善不可福,为恶不会受到殃者。——《栴檀越国王经》
晋惠帝(公年290~306年)时,有一个佛家弟子全名是帛远,字法祖,河南省人氏,生出来就才华出众,聪慧绝美,每天念经要诵八九千字;科学研究《方等经》,妙入幽微,乃至疏通凡俗的经卷。
帛远少年时就萌发了心觉的心,要求爸爸容许他遁入空门,言辞恳切,爸爸没法更改他的理想,因此便听任他削发为僧了。帛远在北京长安修建一间精舍,常常在这里发扬佛教,来听经的有几千人;他又细心汉语翻译了几本书佛书,对禅理有独特的看法。
道士职业王浮经常与之往来,一碰面就争辩邪正,但是王浮一直辩但是他。王浮不甘不成功,以便提升道家的影响力他仿冒了一本《老子化胡经》。晋惠帝末期,帛远要想去陇右归隐,正巧这时张辅做秦州刺史,驻守陇上,他就与张辅同行业。帛远有高尚的威望和品行,放眼望去振臂一呼,张辅想让帛远还俗当他的僚佐,为此来提升自己的威望。可是帛远信念佛家的理想是不能更改的,因此张辅便心存芥蒂。那时候秦州有一个叫管蕃的人,与帛远争辩也是屡败屡战,其衔恨已久,数次在张辅眼前进馋言,污蔑帛远。
一日,帛远对徒弟说:“再过几天,我的前世之对就需要来啦,今天就需要与各位告别了。”讲完以后,将经卷、佛象和钱财分到许多人,留有一封书信,翩然而去。
第二天一早,帛远就赶到张辅的府邸,两个人话不投机半句多,帛远得罪了张辅,张辅就将法祖抓起來,要推行酷刑。帛远可怜被押,那时候的人都为他鸣冤哀叹,帛远说:“没事儿,我是来还命债的,这一桩血案伏下好长时间了,并不是此生的。”讲完,他大声唱着十方神佛的称号,高并发露前世的恶业姻缘,愿从今以后与张辅做善知识,免除他行凶之罪,随后很开心地刑虐而亡。张辅听见这一件过后倍感痛悔,全部在家里和佛家弟子都而为气愤。陇西的羌族听见帛远被害的信息,悲恨十分,立誓要为帛远复仇。她们派遣五千精英骑兵队,围歼应战,乘势杀了张辅,而管蕃亦不得善终。
那时候一个叫孙礼的人,起死回生。他说道在地底曾看到帛远法师职业为阎罗讲《楞严经》,说完后便往生忉利天宫;又看到王浮被戴着束缚,向帛远求悔恨,由于他仿冒过《老子化胡经》来诽谤佛教。
由此可见,天理昭昭,报应不爽,并不是虚言。

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注